南宮碑書法作品

　　南宮碑書法藝術是省級非物質文化遺產。邯鄲書法藝術界都知道，南宮碑在邯鄲的傳承起源於大名。下面小編帶給大家的是，希望你們喜歡。

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　　“冀南一杆筆” 南宮碑第三代傳人盧相之

　　南宮碑書法藝術是省級非物質文化遺產。邯鄲書法藝術界都知道，南宮碑在邯鄲的傳承起源於大名。而大名曾有一位素有“冀南一杆筆”之稱的南宮碑重要傳承人之一盧相之。前不久，筆者拜訪了盧相之長孫盧步蟾，他自小跟著祖父習練書法，深諳祖父的書藝理念。

　　據盧步蟾講，他的祖父名輔臣，字相之***1894——1958***，是大名縣城關鎮東大街人。盧相之一生經歷豐富，曾任山東省鉅野縣代理知縣。中華人民共和國成立後，盧相之曾是大名縣政協委員、河北省政協委員。盧相之自幼酷愛書法，一生對書法藝術潛心研究，執著追求，涉獵頗廣。尤其“南宮碑”書體，是其書法藝術的精華，造詣很高，影響也很大，所以，當時被書界讚譽為“冀南一杆筆”。

　　一

　　南宮碑書體是張裕釗先生所創。張裕釗***1823——1894***，字廉卿，湖北武昌人，道光二十六年中舉，考授內閣中書，後入清末朝廷重臣曾國藩幕府，為書壇泰斗，散文大家。清光緒十三年***1886***張裕釗主講保定蓮池書院時受直隸南宮縣知事李之特聘，撰書《重修南宮縣學記碑》碑文，這是張裕釗書法的代表之作，後人稱其為“南宮碑書體”。《清史稿》中稱張裕釗：“精於八法，有魏晉六朝之風”。清康有為評其書法：“在清人之中是碑之大成者”。有詩讚曰：“沉雄映天地，方圓濟魏唐，神韻揚秦漢，氣力破八荒”。

　　南宮碑書法藝術在國內流傳甚廣，學書者甚多，其中有大成者為清末民初的王洪鈞先生。王洪鈞***1869——1929***，字錫三，號王二麻子，原籍天津塘沽人，是張裕釗的入室弟子，為南宮碑體的第二代傳人，後居大名縣，成為鹽商。

　　王洪鈞先生在大名先後收盧相之、李鶴亭等為入室授業弟子。盧相之和李鶴亭同為南宮碑的第三代傳人,他們在南宮碑書法藝術上均取得了驕人的成就。因盧相之年紀稍長，因此王洪鈞與盧相之雖有師生之名，但在實際交往中常存兄弟之誼。王贈與盧的書法作品落款均以“相之仁弟大人”相稱。二人常常聯袂為他人撰文作書，可謂珠聯璧合。

　　二

　　盧步蟾說，記得小時候練字時，祖父常對他講要想練好字，必須能吃苦。祖父對南宮碑體酷愛至深，研習到痴狂之度。冬練三九，筆尖凍住時，用口中熱氣“哈”化再寫;夏練三伏，酷暑之際，用盆涼水泡著腳堅持習書。他年方20多歲時所書南宮碑體已漸入佳境。平時，他經常代師授藝，代師承書。經過潛心研究和刻苦練習，至30歲左右，盧相之的南宮碑書體藝術已達臻熟。他的書法集顏、柳、歐、趙、魏碑眾家之長，體現了柳體之錚骨，顏體之豐健，歐體之收放，趙體之活潑，魏體之方圓。其字形端莊，書風質樸，筆力老到，瘦硬中又顯豐滿。其特點是：柳骨顏肌，柔中有剛，內緊外展，內圓外方，結構嚴謹，雋秀瀟灑，立體感強。

　　盧相之的墨寶在民間有大量收藏，書寫的墓表碑刻亦很多。但由於歷史原因，現存下來的已為數不多。秦皇島市山海關區孟姜女廟景區有一處盧相之於1923書寫的碑刻，現為國家級保護文物，是一處不可多得的南宮碑書體藝術珍品。寫此碑文時，盧相之29歲，署名為“天雄***大名古稱***盧輔臣書”。這尊碑刻現存於孟姜女廟正殿，在孟姜女坐像右手西牆鑲護。這尊碑刻分兩部分，前部分為5名賢人讚頌孟姜女貞節的詩詞，後半部分為重修孟姜女殿的一篇跋。五首詩詞為：明關部陳綰姜女墳詩，明邑人張瑞掄姜女墳詩，邑侯蕭德宣姜女操***詞***，陸開泰詩，王一士詩，共428字,盧相之用南宮碑體楷書書寫，既保持了廉卿先生“南宮碑”原碑帖字型結構瘦硬之風韻，又揉進了顏體渾厚豐滿之筋肌，結構嚴謹，灑脫莊麗。後半部分的跋是夷山葛天民所作，共209個字,盧相之用南宮碑體行楷之筆法書寫，用筆流暢，揮灑自如。整塊碑文筆法剛柔相濟，章法美輪美奐。

　　盧相之另一處遺蹟碑文是2008年在大名縣城西劉軍莊村北劉氏墓地發掘的《清授宣德郎劉潤田公墓表》，書寫於1927年,署名為“姻晚丹盧輔臣書丹”,碑文為南宮碑體寸楷，楷書橫畫起筆藏鋒，圓轉而內健，橫畫收筆則呈圓形，長短撇皆見力勢，長豎畫見努勢，點成圓渾，折轉處可見轉筆調鋒，中鋒行筆，形成外方內圓之特點。通篇碑文佈局得當，章法嚴謹細緻，字型雄渾厚重，筆勢剛健雄勁，給人以雋秀、靈動之感。此碑具有很高的藝術價值，是後人研究南宮碑書體藝術的寶貴資源。

　　盧步蟾不無遺憾地說，原大名縣城內北大街苗家家廟重修時，也有祖父書寫的碑刻，但現在下落不明。

　　中華人民共和國成立後，盧相之成為大名縣四位進步高階知識分子之一***其餘三位是：大名師範學校校長賈培元、大名縣醫院副院長商鍔樓、大名縣豫劇團團長劉芝梅***，是享受政府津貼的縣政協委員、河北省政協委員。他經常給當時的工商聯、民委會成員辦學習班，講政治課，宣傳黨的方針政策，同時發揮自己的書法特長，為各機關、單位、學校、商鋪等書寫匾牌。上世紀五十年代，大名縣在原紅十字會舊址建立了“大名縣革命烈士陵園”，在“大名縣革命烈士紀念塔”側面、背面的偉人題詞、紀念堂的匾額“人民共仰”及各機關團體送的挽帳皆由盧相之書寫。

　　三

　　盧步蟾介紹說，祖父為人謙和，無論是誰，只要向他求字，皆為其書寫。他把為人民服務視為自己的一大樂事。而且祖父經常針對求字者的身份及工作性質自編詞聯書寫並送給人家。比如人家是幹部，他就寫：“埋頭苦幹工作，實事求是彙報”或“開展豐產運動，發揚愛國精神”等。每逢春節，祖父更是不辭辛勞為當地群眾書寫春聯。盧步蟾興奮地說：“我記得最清楚的是一幅體現大名特色的‘積肥料支援生產，掐辮子勤儉持家’對聯，記得我家大門的春聯也是祖父自編自寫的：‘學習辯證唯物論，樹立革命人生觀’”。

　　儘管當時盧相之名氣很大，但只要有來求教的，或要求點評書法作品的，他都不厭其煩地耐心指導，對南宮碑體的傳承與發展做出了很大的貢獻。盧相之作為大名縣一代書法名家，其人其書被編入《大名縣誌》和大名縣文教局編寫的《小學地方教材》。

　　1958年，盧相之到省會***保定***參加省政協會議，會議期間哮喘病復發，回家後病逝，享年65歲。人雖逝去，但盧相之的書法藝術永存。如今，喜愛和習練南宮碑體的書家越來越多，南宮碑體這朵美麗的書法奇葩正在冀南大地乃至全國綻放出絢麗光彩。***李海榮***