狂草書法欣賞_狂草書法作品圖片欣賞

　　中國書法是中國美學的靈魂,意趣超邁的書法表現出中國藝術最瀟灑,最靈動的自由的精神,下面小編帶給大家的是狂草書法欣賞，希望你們喜歡。

　　狂草書法欣賞

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　　狂草書法欣賞4

　　狂草書法欣賞5

　　狂草學習五要素

　　一、臨習狂草，切忌照貓畫虎，狂草與楷隸等靜美書體不同，它以動態美為主要審美特徵。點畫騰躍，線條飛揚，有如天空之飛鳥，草原之奔馬，長江之流水，高山之飛瀑。其貴在動處，所以要臨好狂草，非得有飛箭射鳥的功夫不可。狂草的點畫和字形結構沒有楷隸書那樣具有相對穩定的形式，它已經擺脫了成法的約束，筆法豐富，點畫“變化如鬼神”，是最具活性的書體。其奔放之氣勢，起伏之節奏，往往如長江大河，連綿不斷，氣脈貫通。且行筆瀟灑放縱，自由活潑，因勢賦形，放逸生奇，筆意暢達，精神飽滿。書寫速度較快，線條變化莫測，如浪捲雲翻，不可端倪。鉤鎖連環的筆意，有如連珠，其串珠之線，即是狂草的生命力所在，也就是狂草的靈魂，謂之為氣勢。如果臨習狂草也像臨寫楷書那樣，看一字，寫一字，無異把一座大廈拆成一堆磚頭。

　　二、不可遺神求貌，點畫為形，氣勢為神，狂草貴在氣勢，而氣勢需要一定的速度來完成。這裡以懷素寫狂草的情景為證：“奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風聲滿堂”***張正言詩句***;“筆下唯看激電流，字成只畏盤龍走”***朱遙詩句***;“忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字”***竇冀詩句***;“馳毫驟墨列奔駟，滿座失聲看不及”***戴叔倫詩句***。從詩人們的讚歎中，不難看出，懷素運筆之速，成字之快，堪稱一流。所以其書氣勢飽滿，神采飛揚。臨習狂草，倘若刻意追求字形的毫釐不差，筆畫的長短相一，行筆就得放慢速度，這樣氣勢就難以得到充分的發揮。而氣勢正是狂草的活力所在，狂草的許多佳妙往往出現在氣勢的極致之處。這樣的佳妙，往往也最難以再現。氣勢足而神采生，氣勢不暢，自然也就失了神采。只有在節奏和氣勢上多下些功夫，才能臨寫出形雖小異而神卻更勝一步的成功之作來。要是隻耽其形而舍其勢，就難成大器。

　　三、三熟相合，方可臨寫，臨寫狂草，必須以熟練為基礎。先熟其眼，讀帖是第一步，熟讀字帖，要把字帖讀得倒背如流，讀懂並能夠欣賞字帖;次熟其心，從作品內容、書寫背景等多方面多角度地對作品進行反覆品味，將字帖“拷貝”於心，並不斷地加以“播放”，通過“播放”與古人進行反覆“神交”，感知和同化思想感情;再熟其手，進行反覆的摹寫、臨習，不斷提高手上功夫，強化細部記憶，把握全篇的氣脈和神韻。三熟可以齊頭並進，互相參化，三熟相合，方可臨寫。狂草的書寫過程是一個快速的運筆過程，要想在極快的運筆當中不流於浮滑和淺薄，而能每每見出難以再現的佳妙，非得有高度嫻熟的筆墨技巧和極高的心靈感應不可。

　　四、要進行背臨，臨寫作品時，必須離帖，即背臨。只有背臨，才能克服因形傷意的弊病，才能寫得流暢奔放。臨寫狂草的最高準則是：臨寫者的筆底氣象要由書寫者胸中源源流出，而非一邊看，一邊依樣畫葫蘆的淺表性模仿。要從深層次去追求風神和氣韻，把原帖的筆法、章法、氣韻化成自己的東西，在下筆之前，已有成竹在胸，雖為臨帖，亦是創作。只有這樣，才能在形神高度融合的情況下產生昇華，從而寫出既神似於原帖又宛若自運的佳作來。

　　五、臨帖是為了創新，臨習古人法帖，是學他人之長以補己之所短，是為了創新。而創新只有在繼承傳統的基礎上才有可能。其實臨習狂草，也和臨習其他書體一樣，都需要對古碑名帖進行心追手摹，臨池不輟，悉心研習，融合貫通，集眾善而為己用方可。狂草的代表作有張旭的《古詩四帖》、《般若波羅密多心經》，懷素的《自敘帖》，黃庭堅的《李白憶舊遊詩》、《廉頗藺相如傳》、《諸上座帖》等等。除此之外，趙佶的《千字文》，王鐸的《詩卷》，祝枝山的《詩翰》、《前後赤壁賦》、《曹植詩》等亦可列入狂草的範疇。