關於徐悲鴻的油畫作品欣賞

　　徐悲鴻寫實主義這一繪畫思想對上個世紀的影響是巨大空前的。對抗戰這一個特定時期徐悲鴻繪畫寫實主義進行深入的探討是非常有意義的。小編整理了關於徐悲鴻的油畫作品，歡迎閱讀!

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　　徐悲鴻繪畫風格

　　擅長素描、油畫、中國畫。他把西方藝術手法融入到中國畫中，創造了新穎而獨特的風格。他的素描和油畫則滲入了中國畫的筆墨韻味。他的創作題材廣泛，山水、花鳥、走獸、人物、歷史、神話，無不落筆有神，栩栩如生。他的代表作油畫《田橫五百士》、《徯我後》、中國畫《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品，充滿了愛國主義情懷和對勞動人民的同情，表現了人民群眾堅韌不拔的毅力和威武不屈的精神，表達了對民族危亡的憂憤和對光明解放的嚮往。他常畫的奔馬、雄獅、晨雞等，給人以生機和力量，表現了 令人振奮的積極精神。尤其他的奔馬，更是馳譽世界，幾近成了“現代中國畫”的“象徵”和“標誌”。

　　1920年發表的《中國畫改良論》，是他第一篇論述中國畫改良的重要著作。文中提出“古法佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫之可採入者融之”的著名主張，提倡寫實，反對抄襲，並提出“改之方法：學習、物質***繪畫工具***、破除派別。”1929年發表《惑》《惑之不解》等文，明確倡導現實主義，反對P.塞尚、H.馬蒂斯等人的藝術，又認為“美術之大道，在追索自然”。

　　1932年著《畫範·序》，提出“新七法”：①位置得宜，②比例準確，③黑白分明，④動作或姿態天然，⑤輕重和諧，⑥性格畢現，⑦傳神阿堵。並指出：“苟有以藝立身之士，吾唯以誠意請彼追尋造化，人固不足師也。”

　　1942年發表《新藝術運動之回顧與前瞻》一文，論及藝術的美與藝術家的修養：“夫人之追求真理，廣博知識，此不必藝術家為然也。唯藝術家為必需如此，故古今中外高貴之藝術家，或窮造化之奇，或探人生究竟，別有會心，便產傑作”，“藝術家應更求廣博之知識，以美備其本業，高尚其志趣與澄清其品格”。

　　1947年先後發表《新國畫建立之步驟》《當前中國之藝術問題》等，重申注重素描的嚴格訓練，提倡師法造化，反對模仿古人，指出：“藝術家應與科學家同樣有求真的精神”，“若此時再不振奮，起而師法造化，尋求真理，……藝術必亡。”徐悲鴻繼承了中國古代畫論中關於“師法造化”的優良傳統，又強調了藝術家的追求真理、探究人生，見出藝術是真善美的統一，這是他對現實主義美術理論的貢獻。