鋼筆行草書法優秀作品

　　鋼筆行草在我國發展至今有了許多年頭，在這些年月裡，鋼筆行草書法進步迅速，出現了很多優秀的行草書法作品。下面是小編為你整理的，希望對你有用!

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　　目前草書的現狀

　　一、遭遇“老齡化”尷尬。丁申陽說：“從近年來的一些草書展中留意到，當下許多草書書寫者在草書筆法、墨法等書法本體上的長進乏善可陳，沒法與古人相比，但是在形式感上倒是做足了文章：比如尺幅越來越大，多蓋幾個花哨的印章，為宣紙鑲上一道精緻的邊線，用兩種不同顏色的墨交替著寫。把功夫花在了草書書寫之外。”

　　丁申陽表示，雖然草書在書法界缺少書寫高手，但是，草書的影響卻很大，甚至越過書法界，“熱”至生活的各個層面。如草書印在T恤上，成了備受小年輕追捧的潮品;草書刻於木板上，成了彰顯品位的裝飾畫;草書爬到牆紙上，成了家裝的一抹亮色……仔細一瞧，“可不還是古人的那一手字?”論壇上還有網友叨咕：“店裡裝修用的牆紙是草書的一首古詩，看上去挺漂亮，很多客人都問這首詩的具體內容。說實話，也不認識，每次都挺不好意思，所以想著發到網上，看看有沒有高手幫的忙。”回帖者竟然建議“去老年板塊問問吧!”也難怪丁申陽感嘆，在書法圈，四五十歲只能算是“年輕人”，60歲可謂“正當年”，當今書壇遭遇“老齡化”尷尬，而這一斷層在被譽為書法藝術最高境界的草書中尤甚。而不少人喜歡草書只是喜歡草書的形式，對草書的真髓瞭解不多，甚至有許多誤區。

　　二、草書非草率之書。丁申陽介紹說，書法共分行書、草書、隸書、篆書、楷書五大類。一提草書，人們眼前跳出並稱為“顛張醉素”的唐代草書大師張旭、懷素，杜甫在《飲中八仙歌》中寫張旭“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙”，許瑤在《題懷素上人草書》中寫懷素“醉來信手兩三行，醒後卻書書不得”，似乎草書總與狂放漫散、任性暢情脫不了干係。甚至有人把草書等同於酒醉之後的胡亂書寫。

　　“現在不少人儘管對草書很有熱情，但是對草書的瞭解、理解都遠遠不夠。草書的草不是潦草的意思，而是有簡、快、捷的含義，但絕非隨便寫寫。”丁申陽告訴記者，練草書之前需要把楷書、隸書或是篆書等“正書”練好，尋規入矩，掌握駕馭線條的基本功。草書還有一套嚴格的“草法”，每個字看似天馬行空，其實都不是空穴來風，都有出處，不顧草法的要求盲目習草可謂大忌。此外，字外功夫也不可偏廢，比如文學修養、對古代書法史的瞭解，當然更要有審美觀。“草書好比書法的自由體操，自由的前提是層層基本功的累積、組合。”

　　“目前草書作者青黃不接，一是與草書書寫要求比較高有關，另外一方面也可能與人心的浮躁分不開。”丁申陽說，“如今字賣得貴似乎就意味著藝術水平高，藝術怎麼能用金錢來衡量呢?明星練個三五天的字可能比平頭百姓練三五十年的字賣得還貴，這不是亂了套嗎?”在丁申陽看來，“書法”又稱“書道”，這“道”字包含著一種平和的精神，需要反覆揣摩、沉下心來鑽研。“草書最能反映心境，講究一氣呵成，有時需要筆勢勁速，表現自由灑脫，有時也需要筆勢遲留，有一份閒適的情致，能速能遲，才能稱得上隨心所欲。倘若心有旁騖地臨來臨去、照貓畫虎，如何達到物相忘、自然成文的書法最高境界?”