草書硬筆書法欣賞

　　書法作為中國最古老的藝術形式之一,它充分高揚了主體人的精神。下面小編帶給大家的是，希望你們喜歡。

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　　草書的筆法與形式：

　　浪漫詩性：是指生命在遭遇苦難時，依然堅定信念，不會被壓垮反而能夠使境由心轉，以樂觀的態度泰然處之。就像電影《芙蓉鎮》裡的秦瘋子，被誣陷錯打成右派去鄉鎮掃大街，還跳華爾茲舞，還滿懷熱情地去談戀愛。還有《上尉的曼陀鈴》，在充滿戰爭硝煙的日子裡，還熱愛生活、愛好音樂、嚮往愛情。在艱難的境遇裡活出人生的燦爛，這是大智慧、大境界。

　　今天能夠看到的筆法、結體、章法、包括墨法等等，都是從閱讀經典的書法作品和進行理論總結時得來的。筆法--能改變作品的氣韻;墨法--能增加作品的氣勢;章法，稱為形式--能決定作品的氣象。這其中有共性的東西，也有極個性的。共性的是基本的筆法、字法、墨法，個性的是此書法家與彼書法家在用筆、結字、墨法不同的那一點。能夠成為一個不被歷史網眼漏掉的書法家，大都有其不同與他人的那一點。其實這一點也是最能體現這個書法天賦才情的一點。僅有共性，那是誰都能操練一下的技術範圍，而不能用才情來衡量或評判。

　　所有的學科最基礎的學習、掌握，都離不開模仿。尤其是書法。那麼，所講的筆法也必須走臨摹的途徑。這是書法這門古老的藝術幾千年的傳承和自身模式系統的特定。一個書法家從技法——藝術——道，是一個漫長錘鍊達到漸變的生命與藝術互為修行過程。

　　在草書中，確切地說狂草書的臨摹是很困難的，對於狂草的臨摹，只能是在技法和形式上的努力追尋，而很難做到神采的模仿。當然所有的神都需要形的承載。但是僅有形，未必就能有神采的很好表現。就像大家都來畫一根線，這根線索表現出來的起、止、行和筆法生髮出來的氣韻，也一定有所不同。這似乎是一個很複雜而又難以言說的問題。因為無法尋繹到古代狂草書家當時書寫時的真實狀態。

　　對於解讀以往的傳統，古代的書法家則永遠是個謎;而對於未來人，當下的也會留下太多太多的謎?對於歷史的認知和解讀，雖然會隨著考古的新發現對那些曾經模糊的問題會越來越清晰，但是一個時代有一個時代的標準、揀選和解讀。當然，還依然會有難以探索的謎困惑。

　　從書法與個體生命的關係來看，每一個書家每一次的精心創作都是生命中的唯一。每一次創作、每一個點畫的筆法書寫結構，章法都是這一特定時間的心情、筆、墨、紙的具體情況決定的，這一筆、這一個字、這一行字都是根據上下或左右的結構形態的情形限制而決定如何即興書寫的。當然草書的結字也是有規則的，但那只是共性的草書法則而非一件真正精彩的狂草書，狂草的創作在字法上雖也依據章法規則，但在具體的作品中它是即興的，根據創作當時的環境、心情、工具即興發揮的，它可以在用筆、線條、結構規則的基礎上展開想象進行變異或變體，這種想象能力和詭譎的應變能力正是草書書家最珍貴的素質，也是必須具備的天賦。

　　那麼，對於學習草書、狂草者有沒有可供依循的方法呢?如果進行深度的感受、分析、思考、判斷、總結還是能找到一些有效的方法的，是否可以分作兩個步驟來分析學習，先學基本的共性的字法和點畫，然後，再訓練自己對於形式的整體把握，同時還要放棄以往其它書體中，頓挫，一波三折慢動作的分解，要用一種輕鬆自然而流暢的書寫動作來完成狂草連綿起伏的點畫及線條的優美組合。因此它又需要手指、手腕，準確的動作和精微的控制能力，以及臂膀的揮運、心靈的放鬆、速度的提升。