如何加強個人品德的修養

　　在加強社會制度建設的同時，加強個人品德修養是時代的需求，也是國家繁榮昌盛的需求。下面是小編給大家蒐集整理的文章內容。希望可以幫助到大家!

　　要給自己樹立理想目標，結合自身情況，個人理想與社會理想是聯絡在一起的。也就是在短時期或長時期，自己要在未來的物質生活和精神生活上，有所追求和嚮往的目標。在追求目標時不要僅僅計較個人得失，有利於培養自己品德修養。

　　要做一個忠實愛國者和改革創新的實踐者，在經濟全球化的時代，保持頭腦清醒，即充分利用好經濟全球化的機遇，又要堅決維護國家的利益，按本國的國情發展自己的事業和學好周圍的民族文化。

　　要正確理解人生的價值觀，以正確的人生態度對待人生道路的坎坷，積極樂觀地面對現實生活，懂得人生的價值首先在於奉獻，從而在工作中積極進取，盡心盡責。提升自身價值，務實做好每一件事。

　　培養自身誠實守信的良好品德，以誠信為本、操守為重、守信光榮的基本原則要求自己，把誠信作為自己高尚的人生追求，立身處事的原則。讓自己成為一個自覺守信有擔當的公民。

　　養成節約節儉的好習慣，將節約的理念滲透到自己的生活中和交往朋友中，不浪費糧食，不浪費物品，想辦法做到廢物利用。從身邊的小事做起，約束和嚴格要求自己。

　　6正確理解社會主義法治觀念，遵紀守法，養成法律至上的思維、養成公平正義的思維，養成人權保障思維。注重培養尊重別人人權，也有利於提高依法保護自己人權的品德修養。

　　加強個人品德的修養的方法

　　重學

　　重學是實現自我修養的首要途徑。重學的程度越高，修養的質量就越好，對自我修養的實踐就越有益。重學，簡單講就是對學習的重視和自覺。一是知之，這是克服愚昧、求得知識的行為過程;二是好之，這是非智力因素積極參與的學習行為，其外在表現是安貧樂道，篤志好學，學而不厭，虛懷若谷，隨地從師，躬行實踐，遷善改過;三是樂之，這是學習境界的頂峰，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這是一種全身心投入的審美體驗，是自身人格世界向“善”的昇華，是在對“真”的發現與領悟中產生的愉悅，它是建立在全部心理活動基礎之上的對學習的快樂與滿足，使人進入一種自強不息、欲罷不能、學道相融、渾然而一的境界。重學，就是要加強對這三種境界的理解和遵循，博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，奠定自己學識和修養的基礎。

　　內省

　　內省是自我修養的重要途徑。內省亦稱自省或自我反思。按照馬克思主義認識論的觀點，人有兩個自我，一個是事實上的自我，一個是自己認識上的自我，這兩個自我往往差距較大，因此人們經常說，人貴有自知之明，心理學上把它稱為人的自我知覺。這種自我認識的途徑，就是我們強調的“內省”。應該說這是大學生進行自我修養的最佳途徑，從本質上說，內省是一種發自內心的自覺活動，是一種理性的自我反思，理性反思有助於大學生養成“吾日三省吾身’’的習慣，使自我修養達到理想的境界。

　　老一輩無產階級革命家和一些傑出人物十分重視內省的反思方法。陳毅之所以成為一位偉大的無產階級革命家.與他嚴求諸己，謙恭律己，“中夜嘗自省、悔愧難自文”，“靈魂之深處、自掘才可能”的內省精神分不開;惲代英有《每日反思表》;雷鋒每天入睡前要“過電影”，等等。這些都值得青年大學生在自我修養中借鑑和學習。

　　慎獨

　　慎獨是進行自我修養的又一重要途徑。慎獨的基本核心是：作為一個人，一定要有堅定的道德信念，不因他人監督而行善，也不因無人監督而作惡，即不管處在明與暗，還是顯與幽，都不做壞事，它要求人們必須有高度的自覺性。劉少奇在《論共產黨員的倍養》中強調對於一個有修養的共產黨員來說，他“投有個人的得失和憂患，即使在他個人獨立工作、無人監督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事”。青年大學生應該學會慎獨，自覺在“隱”和“微”上下功夫，不因善小而不為，不因惡小而為之。唐太宗曾說：凡是大事都是由小事引起，如果小事不追究，大事就不可挽救。“千里之堤，潰於蟻穴”就是這個道理。

　　力行

　　力行是進行自我修養的實踐途徑。力行也稱身體力行。“身體力行”能克服大學生自我修養認知的不足，通過與社會交流、互動，使大學生的自我修養認知更具有全面性、深刻性和準確性。力行能使大學生在實踐中堅定進行自我修養的意志，因為自我修養是一個不斷反覆、不斷提升、循序漸進的過程，意志力是自我修養的基礎，實踐性是意志力的特性，實踐越充分，意志力就越會得到磨鍊，意志品質就越會得到鞏固。通過力行，還能檢查到哪些是錯的，哪些是對的，以便及時矯正與肯定。