世界歷史上最重的相撲是誰
一種類似摔跤的體育活動,原產於我國現為一種流行於日本的摔跤運動大家都知道相撲選手都是重量級的人物,那最重的相撲選手是誰呢?接下來就和小編一起來了解一下關於世界歷史上最重的相撲,歡迎閱讀!
歷史上最重的相撲
2013年10月美國相撲運動員曼尼·亞伯勒的體重達到了驚人的326公斤***652斤***。吉尼斯世界紀錄認證他為世界上最重的相撲運動員,這也是吉尼斯有記錄以來最重的運動員。
曼尼的體重是逐年增長的,12歲時他的體重達到114公斤,25歲時達到了158公斤。這個體重雖然很大,但還是可以從事一些別的運動。曼尼先後從事過美式足球和棒球,後來體重實在太大了——在30歲時,他的體重達到了273公斤,再加上他高達2.1米的身高,這樣的身材再適合不過相撲了。為了謀生,曼尼開始從事相撲運動。在從事相撲運動後,曼尼開始放開胃口吃東西,這也導致了他的體重繼續上升,最重時曾經超過400公斤,但由於體重大得讓曼尼無法繼續比賽,所以後來曼尼開始“減肥”,最終把體重降到了現在的326公斤。據悉,日本歷史上最重的相撲運動員不過才225公斤而已!
進入21世紀後,由於美國的胖子越來越多,這在客觀上也促進了相撲運動在美國的發展。近幾年美國相撲公開賽的獎金也水漲船高,達到了100萬美元的水平。由於體重和身高優勢太過巨大,曼尼在美國的相撲賽場上無往不勝,連續獲得多屆美國相撲公開賽的冠軍,成為美國民眾心目中的明星。
不過過分超標的體重,對曼尼的日常生活還是影響比較大,76英寸***1米93***的腰讓他出行很不方便。前幾年他去義大利,由於只買了一張機票而被航空公司拒絕登機,他不得不再多買了一張機票才順利出行,這對曼尼的刺激很大。曼尼對近兩年的規劃曾是——奪取2014年美國相撲公開賽冠軍後就退役,然後開始減肥,追求自己想要的有質量的生活。不過在今年12月21日,51歲的曼尼不幸離世。
觀與相撲的背景介紹
所謂相撲***sumo***是指兩人在土表中角力的一種格鬥技,一方將對手扳倒 或推出土表外即為勝者。一般人只要提及相撲就會自然而然認為它是日本的國技,其實雖然相撲在日本文獻中最早可溯及至距今約一千三百多年前 ,但直至明治四十二年***1909***時日本才將相撲定位在“國技”這個地位上的。
尊為日本“國技”的相撲,是日本人特別喜歡的一項傳統體育運動;比賽時近乎全裸的兩個大胖子在直徑4.55米的圓形“土表”上,扭在一起,進行角逐。巨人相撞,極富戲劇性。
在日本,相撲運動是高雅的事業,運動員要具備純真、熱心、胸懷寬廣的素質以及誠實果敢、謙虛的修養。
職業相撲運動員稱“力士”,力士們身高體胖,膀大腰圓,走起路來一搖一擺
,威風凜凜。相撲不以體重分等級,大部分力士體重在110一150公斤。400年相撲史上最重的力士是來自美國身高 1.84米的小錦,他曾是大關級別。相撲史上最年輕的橫綱是朝青龍,2003年晉升橫綱時才年僅22歲。
相撲運動員分段,最高段是橫綱,一年不超過4個。其次是大關,橫綱與大關即使在一個場所敗北,也能保持原來的等級,但連輸兩場,大關降級,橫綱則退休。再其次是關肋、小結、平幕和十兩等級;十兩以上稱力士,成為職業相撲手,有不菲的工資收入。相撲另4個等級是:新弟子初賽定為序口,以後按比賽成績定為序二段、序三段、幕下,這4級都屬學員、不發工資。他們升級都以戰績為主。力士的頭髮可以梳成銀杏結,幕下以下只能梳丁字形。相撲手過的是森嚴的等級制生活,連吃飯、上廁所、洗澡,也要根據等級地位列出嚴格的前後順序。
角鬥時,相撲手只有圍在腰和褲檔問的“丁字兜檔”織錦絲帶 “回”;而土表設在相撲會場中間,這是一塊距地約1米的泥沙方形場地;土表的圓圈是用稻草捆做的,周圍用繪有特殊圖案的米袋碼實,米袋之間用草繩相系。土表上方掛吊著木製房形屋頂,下面沒 有柱子,視野很開闊。臺下有一個空洞,比賽前一天,人們在臺下埋藏酒、粟子、麵粉、大米、水果、鹽等,以求平安。
比賽開始,相撲手先要進行“熱身”儀式,他們腳踏地板舉起雙手,攀心向外表示沒有攢帶和隱藏任何武器;還要用“力水”漱口、“力紙”擦身並抓鹽撤在臺上;表示潔淨和相互尊重;然後雙方對峙,相距約70釐米,兩人蹲下,四目圓睜,氣勢逼人。接著都站起來運氣,未運好氣的可重來,最多可達5次。
臺下四方角各坐一位裁判,臺上有一位穿著傳統的肥袍、戴高帽、拿禮扇的“行司”進行裁判,他高聲地評論相撲運動員的每一個動作。行司要公正地判定勝負,如果雙方同時倒下,—剎那他沒有看清楚,則由臺下4名裁判合議勝負。相撲選手用推、撞、頂、摔展開較量,只要踏出土表之外,哪伯是腳趾或腳後跟出界也算輸;在土表內,腳底以外的身體任何地方,哪伯是一個手指著地也算失敗;雙方都摔出土表之外,則以先觸地者為輸,勝負十分清楚。相撲比賽規則十分嚴格,交手時,不可抓對方腰以下部位,不允許揪對方的頭髮、耳朵;不可以擰、打、踢、蹬對方,否則罰出場外。
相撲運動有75種基本技術,其中5種最為常用。比賽中最高尚的致勝技巧叫“寄切”,相撲手抓住對方的“回”,抱起對方,推出場外;或把無可奈何狂揮亂舞的對手抱出界線,這是更誇張的寄切,稱“釣出”。但也有偏好開掌搏擊的“突張”,或用頭撞的、“控手”, 這突如其來的猛烈一擊,往往使對手“押出”,摔落在第一排的砂座上,引起全場暴風雨般的鼓掌。比賽過程,異常迅猛,每個回合有時只需30秒到1分鐘。這要靠全身的力道、良好的技術、正確的把握時機。相撲比賽不是誰胖誰就勝,而要充分發揮腿力、腰力、速度和技巧。要靠爆發力的控制和運用,寄切、抓回技術的運用,更要靠善於判斷的靈活頭腦。
如果一位大力氣的小個子選手,把又高又大體重超過他兩倍的對手耍得團團轉,觀眾席上立刻發出一陣又一陣的鬨笑和喝彩, 最後小個子要是戰勝大胖子,全場沸騰,歡聲雷動。
日本每年舉辦6次相撲大賽,每次15天,分東西兩大陣營,雙方各15人。大賽3次在東京,分別在1月、5月和,9月,地點是在可容納1萬觀眾的“兩國國技館”舉行。上午10時由幕下開始比賽,下午3時高級別的相撲力士進行比賽。國技館各有供天皇觀賞相撲專席,天皇和皇室人員對相撲有濃厚興趣和欣賞習慣。另3場是3月在大阪、7月在名古屋、11月在福岡。儘管入場票價很貴,最高票價高達20萬日元***約1500美元***一張,而相撲迷也會湧往觀看。整個賽場席無虛座,尤其是高級別的比賽,場場攥滿。更有數、以百萬計的觀眾收看電視的現場直播。
比賽最後一天角逐出最優秀的力士,舉行授獎儀式,最高獎賞是“天皇賜杯”,獎給最優秀的相撲運動員,這種獎勵始於1925年。還有許多國家和團體送的獎盃、獎品和獎狀。從1980年開始,中國贈送景泰藍獎盃。此外,贏分多的力士被授予“殊勳賞”,勇於拼搏的新手被授予“敢鬥獎”,技巧運用全面的相撲手鎮授予“技能獎”。
相撲運動員的培養依靠“部屋”。日本相撲協會下設49所部屋,部屋的最高領導叫“親方”***即師父***,親方一般由退休的著名力士擔任,他對相撲協會負責,同時教授弟子學習相撲技藝,每年從全國小學生中選招學員,一旦選中,只要家長同意,吃、穿、住全由部屋負擔。小學、初中是義務教育,學費、書費由國家負擔,高中以上的一切費用則由部屋負責。部屋培養學員少則幾個,多則上百人。未來的相撲運動員每天要吃十分豐富的“相撲火鍋”,相撲手的過度肥胖是填鴨式的過量飲食“吃”出來的,但他們不是吃油膩膩的脂肪,而是靠獨特的食品結構,科學地攝入蛋白質。同時,還要長時間的午睡。不過,一旦退出相撲,體重會大幅度減輕。相撲運動員訓練嚴格,運動量很大,由於對抗激烈,運動年齡不長。在日本,相撲迷相愛好者很多,但參加相撲運動的專業運動員現在只有8000多人。
日本相撲名將中最有人緣的是曾獲得16次優勝的橫綱貴乃花。他24歲,身高1.85米,體重157公斤。1997年,他迎戰美國人橫綱曙,沉穩、堅忍的貴乃花頑強拼搏,又榮獲全國冠軍。
出類拔萃的相撲手像影視名星一樣受到日本國民,尤其是青少年的喜愛和崇拜,成為聞名的風雲人物。日本人喜愛相撲,熱情地觀賞每一場高級別的相撲比賽,這不僅出於對比賽勝負的興趣, 更多的還是對這項運動反映出來的日本傳統文化氣氛的熱愛。它代表著日本民族好勝求強、又剛又忍的心理和性格。相撲的魅力在 於它提示人們只要善於拼搏,以小制大,以弱勝強,是可以實現的,相撲運動員即使在精疲力盡的情況下,也有必勝的信念和堅 的毅力,一位日本老教授說:“不懂相撲就無法真正瞭解日本文化”。
相撲歷史悠久,帶有濃厚的民俗色彩。在日本野史小說《古事記》中就記有相撲神話:遠古時代建御雷神和建御方神在出雲國那佐的小 角力,賭注是領地,結果建御方神輸了,他羞愧逃遁了。這種傳說中的相撲,可追溯到2000年前。到5世紀末,人們將自然人格化,通過人與人的角逐預測第二年農作物年景,以後又發展成一種敬神儀式。6—7世紀,相撲逐漸從寺院和民間轉移到宮廷。在奈良時代, 相撲在宮廷、民間同時盛行。室町時代出現了“武家相撲”;18世紀中葉,相撲正式升格為體育運動專案。但它的儀式、服裝都儲存了一種悠久的形式。
現代的相撲運動,技巧進一步提高,規則更 加嚴格,而且逐漸轉向商業化。 近代以來相撲運動出現了新的變化,一是日本女子正式加入了這項運動。1997年1月,日本全國首次舉行女子相撲錦標賽。據公元720年編撰的《日本書記》的記載,雄略天皇即位時“令宮女脫其衣,去其裙,著以兜擋,令相撲之”。近代認為女相撲有失大雅而被禁止。但山形、秋田、長崎、佐賀等縣仍保留女子相撲。北海道的女子相撲穿T恤衫比賽。二是日本正在興起業餘相撲運動,業餘選手大部屬於學校和公司的相撲俱樂部。業餘相撲分4個級別: 輕量級、中量級、重量級、自由重量級。上臺比賽穿襯褲,不撤鹽。女子錦標賽在塑料墊子上進行。裁判穿白衫、白褲、打黑色蝴蝶結。日本人正在努力,爭取相撲運動同柔道一樣能走向世界,進入奧運會。
相撲運動的基本動作
一、撒鹽***siomaki***
相撲
相撲
力士在入土表時會撒些鹽在土表上,在日本人的觀念之中,撒鹽是可以驅邪的。力士在土表上撒鹽有二層意義,一為驅邪,另外祈神保佑免於受傷。另有一說是認為鹽可以消毒,撒鹽在土表上,即使比賽受傷,事前也已做好了防護的措施。在大相撲舉辦期間,幾乎每日用鹽量達四十五公斤。
二、 塵***chiri***
塵手水***chirityozu***的略稱。這個動作是先蹲踞在土表一側,雙手合擊後水平向兩邊伸展,手掌向上翻。此動作的緣由來自以前相撲露天舉行,力士以草淨手,雙手向上翻並展示給對手看,表示自己並沒有挾帶什麼武器上場。
三、四股***sikoku***
四股乃是以雙腳輪流頓地,藉由力士威武的身軀來鎮攝躲藏在地底的邪靈。此動作宗教上的涵義深厚,也有人稱之為“力足”。不過除去宗教上的意義不談,此動作對於力士本身而言,應可視之為比賽前的暖身運動吧。
四、蹲踞***sonkyo***以腳掌尖著地,雙膝外張穩腰並將雙肩放鬆後將手放在膝蓋上,此為力士的基本姿勢之一。為了求取平衡上身必須挺直以維重心。此舉乃表示尊重對手之意。此動作看似容易,實際上必須要有相當的經驗才能看來穩若泰山。
五、仕切***sikiri***
這個動作是接在四股後直接彎下腰來的樣子,兩肘放在膝蓋上下巴微抬,雙眼注視對手以求精神專注。這個動作反覆幾次後力士已將自己調適在隨時可戰的精神狀態下了。
六、手刀***tegatana***
優勝力士在接受完行司***gyouji***,類似裁判***的獲勝呼名後,可以拿取所謂的“懸賞金”,此時優勝力士會以右手手刀向左右中各凌空切下,其意義是向三位神明致謝的意思。一般而言,懸賞金只有幕內級力士才有機會爭取。