高湛幼妻茹茹公主生平簡介

　　茹茹公主是東魏丞相高歡第九子高湛幼妻、柔然***茹茹***可汗阿那瓌孫女。下面是小編為大家整理的，希望大家喜歡!

　　茹茹公主生平簡介

　　東魏茹茹公主，生於公元537年。卒於公元550年，短短13年的一生，卻讓後世感慨。

　　茹茹公主出生柔然，是茹茹王阿那穰的孫女，是柔然族政權的小公主。阿那穰和高歡為了各自的利益進行聯姻，將五歲的茹茹公主嫁給了八歲的高湛。一段以政治為主要目的的娃娃親，在兩家人的操作下，在當時尤為盛大。

　　出嫁後的茹茹公主，在中原受到了極大的重視。尊貴顯赫的地位、錦衣玉食的生活、無微不至的照顧，讓這樣一個小姑娘度過了一個愉快的童年。高歡特地請來了最好的老師來教育茹茹公主和高湛，讓他們在一起學習，一起成長。喜歡唱歌跳舞的她，經常伴隨著他的小夫君高湛載歌載舞，尤為歡樂。

　　然而好景不長，在她13歲那年。茹茹公主突然病倒並且病勢愈加嚴重。身體上的痛苦促使茹茹公主精神上的失控，吵鬧不止，特別想見柔然家人。高家對此極為重視，急奏聖上遍請名醫。但即使請來了最好的醫生，茹茹公主卻已經病入膏肓，無力迴天。最終還是匆匆地走完了短暫的一生，這就是茹茹公主的簡介。

　　據考古發掘，東魏茹茹公主的墓葬特別豪華，不僅僅有個氣勢磅礴的壁畫，同樣也出土了不少珍貴的文物，對於一個小小的公主建造瞭如此豪華的墓葬，足可以看出高氏家族對柔然茹茹公主的重視。

　　茹茹公主墓

　　在歷史長河之中有很多有名的公主，比如說是長平公主、永樂公主等，但是在眾多的公主中有一位公主是比較特殊的，去世的時間也是比較早的，那就是茹茹公主。東魏的茹茹公主墓現已經被髮掘出來了，並且古墓的規模是比較大的，尤其是裡面的壁畫是北朝墓中比較罕見的。

　　那麼這位茹茹公主到底是怎麼樣的一個人物呢?在北魏時期，當時北方的草原有一個柔然族，這個民族和北魏之間的關係是比較微妙的，當時的北魏分成東魏和西魏。

　　東魏當時想要得到柔然的勢力就想著能夠聯姻，所以茹茹公主在5歲的時候就和東魏的高湛有了娃娃親。但是由於為了讓茹茹公主能夠很好的適應中原的生活，所以在她很小的時候就被接到中原來生活了，當時東魏想要柔然的勢力，所以茹茹公主在中原的待遇是十分高的。兩個人在很小的時候感情就比較的深厚，一起讀書玩耍，日子是比較快樂的。

　　但是時間過得很快，茹茹公主已經長大了之後就要和高湛一起圓方，但是就在這個關鍵的時候，茹茹公主得了重病，之後都是一病不起，當時的高湛找了很多的名醫想要治好茹茹公主，但是都是無疾而終的，茹茹公主最終就這樣離開了人世。所以茹茹公主在死之前都沒有和高湛有夫妻之實，對於高湛而言也是比較可惜的。

　　茹茹公主雖然病逝但是在東魏的地位是比較好的，所以她的身後事也是不容馬虎的，所以後來才有了茹茹公主墓，從現在發掘的墓來看，能夠知道茹茹公主當時在東魏的地位和待遇是很高的。

　　茹茹公主墓文物介紹

　　茹茹公主墓除壁畫之外，還出土了大批器物，完整的及可修復的達一千多件，其中陶俑一千零六十四件。陶胎分灰色和紅色兩種，俑頭和俑身分別模製插合。俑的外表先敷一層很薄的白彩，然後繪畫服飾。個體普遍較小，但製作精緻。陶俑題材有人物、動物、器物等。人物俑按身份有按盾武士俑、甲騎具裝俑、侍衛騎俑、負箭箙俑、持後俑、侍衛俑、侍衛俑、擊鼓俑、文吏俑、持鞭俑、侍從俑、風帽跽坐俑、胡俑、女官司俑、伎樂俑、薩滿巫俑、舞女俑、奴僕俑等。動物俑有馬俑、牛俑、狗俑、豬俑、雞俑、羊俑、鎮墓獸俑等。俑的製作都能按照內容需要惟妙惟肖地表現出身份特徵，動態微妙，表情生動。如武士俑的孔武有力，騎吏俑的穩健自信，文吏俑的沉靜睿智，擊鼓俑的歡快活潑，侍衛俑的謙恭矜持，女官俑的嫵媚持重，奴僕俑的純樸安分，薩滿巫師俑的狂放瀟灑，舞女俑的輕盈灑脫，如此等等。對動物也都能抓住它們的基本特徵和因長期為人役使留下的習慣動作，可謂栩栩如生。

　　陶俑

　　1、盾武士俑：高42。5釐米，挺胸疊肚，巍然屹立，左手按盾，右手持短兵。頭戴兜鍪，身穿鎧甲、裹腿裙。五官表情極度誇張，獅鼻闊口，面目獰厲，橫眉立目，孔武有力。頗肯力拔山兮氣蓋世的氣派。

　　2、駱駝俑：長31釐米，高25釐米。描繪揹負帳具及垂橐、酒瓶和雜物的駱駝，欲站未　按盾武士俑起的剎那，前腿跪地，後腿站立，頭略昂，口微啟。沙漠之舟特有的憨厚耐勞的性格，呼之欲出。比例適當，結構準確，更增加了駱駝的真實感。

　　3、馬俑：長31釐米，高31釐米。描繪馬梗脖張口待發前的瞬間動作，耐人尋味。馬全副武裝，飾轡鈴、瓔珞、鞍韉、障泥，裝飾華麗，身姿矯健，頗有“不用揚鞭自奮蹄”的神態，一匹訓練有素的宮廷御馬，活現在人們目前。

　　4、奴僕俑三身：均在勞作。中間者雙手捧笸箕揚物，高12。7釐米，頭挽雙髻。畫面左者蹲地用盆狀物淘洗東西，亦頭挽雙髻，高12釐米。畫面右者亦作淘洗狀，但頭挽高髻，高14.5釐米。三人姿態溫順。

　　5、胡人俑三身：均高19。2釐米。頭戴小瓜帽，穿圓領窄袖長袍，腰束帶，足登高筒靴。均右手屈舉齊肩，左手屈於腹前，作抬物狀。深目高鼻，態度謙恭。西域人特徵領袖衫，左披套衣，繫腰帶，下著褲。雙腳踩鐙。目光凝視前方。坐騎身穿馬鎧，凝神站立待發。從身份看應為侍衛。

　　6、女俑二身：一提靴，一持物。提靴者高21。5釐米，持物者高20釐米。均無挽雙髻，穿右衽寬袖長衫，下系長裙。神態文靜，應為宮廷下層傭人。

　　7、牛俑：高15釐米。長角後豎，昂首瞪目，體態健壯，似為公牛。魏視牛為神物，皇帝即位，告祭天地，用牛。***《魏書·禮志》***

　　壁畫藝術

　　“就藝術水平而言，此墓壁畫布局極為嚴謹，人像比例準確，服飾生動逼真，顯示出作者具有卓越的寫實能力。各種神怪皆作馳驅奔騰之狀，收到了滿壁風動、如磔鬼神的藝術效果。堪稱北朝壁畫的上乘。正是因為東魏繪畫肯有如此深厚的基礎，所以北齊產生楊子華、曹仲達等著名畫家，就不是偶然的了。”更可貴的是，它填補了東魏藝術的空白，因為中國古代藝術史關於東魏藝術，幾乎沒有記載，僅唐張彥遠《歷代名畫記》卷八有“祖班者，東魏人，善畫。”八個字而已。另外，墓中出土了兩枚拜占庭帝國的金幣和一些金制、銅製的飾物，對我們探討南北朝時期中外文化光流，提供了寶貴的材料。