朝鮮仁顯王后的生平簡介

　　仁顯王后，閔氏，名不詳，是朝鮮王朝肅宗李焞的第二任王妃，朝臣閔維重的女兒。下面是小編為大家整理的，希望大家喜歡!

　　仁顯王后簡介

　　在仁顯王后簡介中，她是朝鮮王朝肅宗的妻子，是一位曾被帝王逐出宮門，後又重新迎接回宮的傳奇人物，於35歲時病逝，仁顯是其逝去之後被封的諡號。出生於書香世家的閔氏，從小耳濡目染下，知書達理，深受肅宗喜愛。在肅宗原配去世後，當時的閔氏在親屬勢力的支援下，進宮成為了肅宗的繼室，這也為其傳奇的一生打下了基礎。

　　在閔氏入宮之後，雖然兢兢業業的服侍當時的肅宗，但是，由於多年無所出，被當時的人們稱作是不祥，當時的肅宗作為獨子，是必須要有自己的子嗣的，因此當時的閔妃就選擇了已被逐出宮門的侍妾，說服肅宗接其回宮，以便滿足肅宗的願望，同時，也為了能夠使肅宗有子嗣留下，而這一舉動，也為其贏得了賢名。

　　在被陷害離宮之後，閔氏並沒有因此而消沉，而是選擇了在京郊的感古堂，在這個地方修身養性。這也使得閔氏被當時的大臣以及肅宗所銘記，在肅宗厭倦了張氏之後，就想辦法配合大臣，將閔氏重新迎回宮，以便打壓張氏的囂張氣焰。閔氏毫無怨言的再次回宮，幫助肅宗，以德報怨，成就了美名。

　　仁顯王后簡介，簡要的概括了閔氏的一生，從入宮之前的經歷講述到入宮之後的生活，從被迫害離宮到被重新接回宮，期間經歷了數次的被謀殺，但是仁顯王后依然保持著對君王的那種尊敬和喜愛，最終成就了賢妃的美名。

　　仁顯王后和張禧嬪

　　朝鮮王朝肅宗時期，仁顯王后和張禧嬪之間的故事幾乎家喻戶曉，乃至現在的朝鮮與韓國，都流傳著關於這兩位後宮王妃的故事，而且有許多的影視作品都是有關這兩位王妃的宮鬥場景的，可以說是精彩至極。張禧嬪因仁顯王后而再次入宮，但是仁顯王后因張禧嬪而離宮。這兩個女人的一生都是被捆綁在一起的。

　　在最初閔氏沒有入宮之時，張禧嬪作為宮女，因深受肅宗喜愛而成為寵妾，但後來因為觸怒明聖王后而被逐出宮門。之後，由於繼王妃閔氏而被重新接入宮中，可以說是因當時的仁顯王后閔氏而重新得以進宮享受富貴榮華。但是，張氏並沒有被閔氏所打動，反而利用“善妒”的罪名將閔氏逐出了宮門，這兩個女人之間的戰爭趨向於白熱化。

　　在肅宗想要接回閔氏時，張氏不惜下殺手，想要將閔氏暗殺於感古堂，最終並未成功。在仁顯王后病危期間，張氏仍不放棄，設計想要利用巫師來謀害仁顯王后，但是被當時的肅宗察覺，肅宗也因此將張氏貶為平民，並賜其毒酒。最終，仁顯王后與張禧嬪都沒有能活著享受沒有宮斗的日子。

　　仁顯王后和張禧嬪鬥智鬥勇了一生，在張氏的數次謀害下，閔氏依然屹立不倒，雖然因為張氏被逐出宮門，但是張氏也沒有得到善終，可以說是兩敗俱傷，最終兩個女人相繼死去，她們的事蹟也流傳至今。

　　仁顯王后有孩子嗎

　　仁顯王后生前是朝鮮王朝肅宗的王妃，通常被稱作閔氏。在閔氏35歲的一生中，並沒有歷史記載說仁顯王后有孩子。雖然如此，依然有人會有疑問，“仁顯王后有孩子嗎”?其實，從仁顯王后接回張禧嬪的原因來看，其實她是沒有孩子的，後來被重新接入宮中之後，也沒有任何的史料說仁顯王后是有後代的。

　　首先，在仁顯王后進宮之後，多年無所出，這導致朝堂之上對閔氏的不滿之聲漸起，這個問題使得仁顯王后不得不選擇為肅宗選擇妃子，而當時已被趕出宮門的張禧嬪成為了選擇。這個選擇導致了這兩個女人之間的戰爭。這次事件，說明仁顯王后在張禧嬪入宮前，是沒有子嗣的。

　　在張禧嬪入宮後，就被其誣陷“善妒”而驅逐出宮，之後幾年，仁顯王后都在京郊居住，並沒有入宮，所以這段時間有子嗣是不可能的。之後被接進宮，但是當時的仁顯王后已經很虛弱，而且在重新入宮七年後就與世長辭，這一生中並沒有子嗣留下。是朝鮮王朝中比較少見的沒有孩子的王后。

　　在後來的野史中，仁顯王后有孩子嗎，這樣的問題屢屢被提起，但是並沒有任何的證據表明仁顯王后是有孩子的，而且在仁顯王后大起大落的人生中，也沒有正史對其孩子進行記載，所以真實的事實我們是無從得知的，現今最普遍的說法就是沒有孩子。

　　仁顯王后歷史評價

　　在朝鮮王朝的歷史中，肅宗之妻仁顯王后是最有名的一位，關於她的正史和野史是非常多的，在書中對仁顯王后歷史評價是非常高的，幾乎都是稱讚仁顯王后的大度與賢德的，其中，最著重評價的是其對待張禧嬪的態度上，充分展示了一個書香世家子女的大氣與沉穩，關於她的故事也是流傳至今。

　　在史料中，對於仁顯王后的評價並不是很多，在正史中，對仁顯王后的評價頗高，尤其是被廢之後的隱忍與被重新接回宮之後的大度，都被編寫正史的史學家們稱作是“賢妃”，尤其是對其被廢之後的所作所為，給予了很高的評價。

　　在野史中，關於這位王后的評價就多了，關於其事蹟也描述了很多，尤其是其與張禧嬪之間的恩怨是非描述的非常多。在描述其事蹟時，不少的野史都是傾向於仁顯王后的，他們幾乎將這位皇后當做是賢妻的典範，讚揚居多，尤其是對其大氣與隱忍的描寫，更是著重體現了這些人對於王后的一種尊敬與愛戴。

　　總而言之，無論是正史的隻言片語，還是野史的頻頻提及，都對仁顯王后歷史評價很高，將其當做了古代賢妻的典範，甚至有的野史中，將其美化成為一個完美的人物，面對任何的汙衊和不信任，都能夠從容以對的聖人，雖略有誇張，但是整體評價很高，也足以見到仁顯王后在人們心中的地位。