歷史上的耶穌是誰

　　在歷史研究領域，耶穌是真實存在的，歷史上的耶穌用愛去感化世人，認為人們應該真正的對世界充滿愛。下面是小編蒐集整理的歷史上的耶穌的簡介，希望對你有幫助。

　　歷史上的耶穌的簡介

　　耶穌全名Jeshua ben Joseph***公元前4年-30年或前5年-29年***，是基督宗教教義的中心人物，也是基督宗教的創始人。基督原意為受膏者，指上帝敷以聖膏而派其降世的救世主，本為尊稱，後常與耶穌連稱，也有人稱他為拿撒勒人耶穌。傳統基督教神學觀點認為耶穌生於伯利恆，而歷史學觀點則認為耶穌生於加利利的拿撒勒。據《聖經》記載，耶穌被猶太教士控告，因而釘死在十字架上，第三天耶穌復活，並向門徒顯示，並叫他們摸他的手或肋旁以證明覆活的他確實依然有骨肉的身體，後來升到天上到天父的“右邊”。基督教大多數教派認為：耶穌是《新約》中所預言的救世主***彌賽亞***，是上帝耶和華的兒子，耶穌生平見於基督教新約的四大福音書。

　　耶穌牧羊的故事

　　耶穌牧羊不是真的是讓耶穌去放羊，這更像是一個比喻。耶穌是救世主，而人類是羊群，所以耶穌就像是牧羊人一樣保護人類。而在基督教中流傳著一種說法：耶穌是一個獻祭的羔羊，因為在那個時候人們祭祀的祭品是羊羔，而耶穌為了救人類便犧牲自己。最後一種說法是耶穌出生時是牧羊人發現，並且被天使告知這是救世主。

　　當然上面的說法很多人都可以接受，接著來正經地說說耶穌牧羊。首先牧羊人在聖經中只出現過一次，在《出埃及記》中，並且指的就是一個牧羊人，而非對耶穌的隱喻。

　　那麼耶穌牧羊到底跟耶穌有什麼關係。首先，羊在人的印象中就是溫順柔和，但是太脆弱很容易被傷害到，天敵那麼多，需要牧羊人的精心保護，同時還要注意羊群的飲食。再者，牧羊人是個什麼角色。牧羊人是羊群的主人，羊群的擁有者，牧羊人不同於羊群的暫時看管者，他是可以犧牲自己去保護羊群的人，並且主人是不能容忍自己的任何一隻羊受到傷害。

　　耶穌也曾經將自己比喻成一個牧羊人，並且一個好牧羊人，在馬太福音裡有記載。而耶穌為何那麼自信將自己比喻為一個好牧羊人呢?他的羊群就是基督信徒。而耶穌愛世人，甚至為了消除人類的罪孽，不惜將自己作為祭品。但是耶穌也在三天之後復活了。因為這份犧牲精神，耶穌有資本說自己是個好的牧羊人。

　　耶穌是怎麼死的

　　舊約聖經中有很多處預言基督。最早的一處是在創世紀“***耶和華神對蛇說***女人的後裔要傷你的頭，你要傷他的腳跟。” 出埃及記中逾越節的羔羊和血，摩西在曠野裡舉起的銅蛇，都是預表耶穌。但以理書9:26預言了基督釘死的時間***聖殿重建開始後49年完成，也就是七個七;再過432年基督釘死，也就是六十二個七***。以賽亞書預言基督是有耶和華的苗***;一嬰孩為我們而生，要稱為奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君;為童女所生，是神自己。彌迦書預言基督降生的地點是伯利恆。

　　遠在耶穌基督降世前的一千四百多年，當時候摩西正帶領以色列人出了埃及，進到曠野，向著迦南地，也就是神應許給他們的地方進發。聖經說以色列人在曠野顯得不耐煩，於是毀謗神和摩西。他們因生活艱苦而埋怨神，尤其埋怨曠野裡沒有食物的選擇。耶和華聽見他們的怨言，看見他們內心的態度，於是差遣毒蛇在他們中間咬他們，作為懲罰。摩西為他們求得赦免後，神就命摩西造一條銅蛇，掛在杆子上，讓人人都看見。神說人若被蛇咬傷，只要抬頭望著銅蛇，便不至死，反得存活。然而，若任何人不相信神的話，不仰望銅蛇，他就必死無疑。

　　神要求罪人相信和服從他的話，以致得救。這就是這個故事所帶給的屬靈 教訓。耶穌基督在新約的約翰福音第三章裡親自解釋了這故事的意義：銅蛇掛在杆子上是一個“預表”，是指耶穌基督要被掛在十字架上。耶穌基督死在十字架上，就是那舊約預表的應驗。叫一切相信耶穌基督的人不至滅亡，反得永生!耶穌基督為何要死?先知以賽亞說他是為我們的過犯而被打死的。那就是說，他受死是因為我們故意違背神的命令。

　　他為我們的罪孽被壓傷。那就是說，他死得如此慘烈是因為我們違抗神的真理!他受罰不是要減輕我們的罪債，而是要為我們的過犯付上代價。耶穌基督不但為我們受死，更是代替我們受死!藉著死，把我們的罪擱在他自己的身上，擱在十字架上，他又代替我們忍受罪的責罰!

　　因此，我們所有相信他的人，不再被定罪，而是在神眼中被看為公義，並且與神和好了。

　　耶穌基督“代替性的死”賜給我們“神的平安”，那就是說，他賜給我們完全的救恩、祝福和快樂。人所造成的創傷為我們帶來“神的醫治”，那就是說，這些創傷為我們帶來他的救恩，叫我們從生活中的各種愁煩痛苦中得釋放：愁煩痛苦是因我們的罪而有的。

　　以賽亞書53章第 6節說耶穌是因我們各人偏行已路而受罰。我們拒絕跟從神，我們各人走著不同的路，是我們自己發明、自己選擇的路。這些不同的路有一個共通點，就是遠離神的!耶穌基督就是為這些罪而受死!藉著他的受苦與受死，神奇妙的計劃得以成就!耶穌的死，一方面是由於屬世法庭不公正的裁決，另一方面是由於神對世人的罪有公正的裁決!雖然舊約獻祭中也有代替性的贖罪祭，但神的兒子親自甘願獻上自己，卻是不可思議的!藉著死和復活，耶穌基督的屬靈後裔得以倍增：他們要得著永恆的生命。在約翰福音12章32節中，耶穌說：“我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。”他既復活，就活到永永遠遠，而神的救恩計劃也因他作為中保而得以實現。