老子後人還在

　　老子作為道家學派的奠基人，他的思想影響不可以說是不深遠的，他影響著所有的道家思想的傳人。他的後人大多棲隱於深山之中，行為捉摸不定。下面由小編為大家介紹老子有沒有後人，希望能幫到你。

　　道教始祖嗎

　　老子作為道家學派的奠基人，他的思想影響不可以說是不深遠的，他影響著所有的道家思想的傳人。他的後人大多棲隱於深山之中，行為捉摸不定，其的生平事蹟較為複雜，如今很難進行考究。但對其後代的研究一直進行著，但是因為對他的後人記載較少，僅能從留下的史料來研究。

　　據遺留存在的古書記載，老子的兒子姓宗，是魏將，被封為段幹。總的兒子是注，注的兒子是宮，宮的孫子是孫假，假輔佐漢孝文帝。並且，孫假的兒子解因為家在齊國這兒，起用成名於此，被封為膠西的王昂太傅。從這兒看來，老子的後代大多是飛黃騰達的一輩，功名卓著，即使記載較少，但也大抵或去經營商業，活動於繁華都市之間，或是隱於山林之間，與青山綠水相伴。

　　雖然，老子的後代如今難以進行考究，但從人類歷史發展的角度，從所遺留的古蹟來看，耳姓是老子的後代的可能性還是很大的。原因大致有兩個，一為古時的家族經常將居住地、官職名稱、崇拜的物件作為姓氏，老子的思想一直影響深遠，為世人所推崇，所以用其姓作為宗姓以此來感恩和紀念也是具有一定的可能性的;二為現在河南鞏縣、周口等地依舊有耳姓後代。河南一向被譽為是中華民族姓氏的發源地，全國大約百分之七八十的姓氏都起源於這兒，所以推斷李姓如果起源於這兒，那麼老子的姓氏大概就是在這兒起源的。

　　老子辯證法主要思想是什麼

　　老子認為道是這個世界的本源，他覺得這是一個典型的客觀事實。老子看待事物一般都從兩面出發，認為事物之間是相互聯絡，相互轉換。當然他的辯證法思想，存在一定的問題的話，偏激的認為，如果對立的轉化是不需要其他的條件。他認為福禍都是相依的，對立的相互轉換認為是迴圈的過程，這種片面的是形而上學的。

　　他認為任何事物都是相對的，這是需要一種轉換的。的確，正的相對面就是反，成功的相對面就是失敗，就像量變引起質變的過程一樣，這是需要積累的。

　　老子的所有思想都體現了唯物的辯證主義思想。這種辯證思想在本質上是對的，但是存在著濃厚的時代主義發展特色。這是有失偏頗的。

　　就像他所以為的，在一定程度上掙脫了當時的政治經濟發展水平，他的理想藍圖與當時歷史發展的潮流相違背，歷史是不會倒退的。至於他所倡導的道法自然，還是有一定的影響的。至少揭示了世間萬物的演變。但是我們不能全盤否定老子的思想。至少在今天他的思想還是用很大作用，更不用說在兩漢期間，無為而治的思想給文景之治的出現起了多大作用。

　　老子的思想在一定程度上改善了君主對百姓的剝削，在老子眼中，小國寡民才是最好的，老子的辯證法思想對那時的國家經濟以及後世道家思想的影響不可謂不大。