道教老子的後人還有誰

　　老子是一位非常偉大的哲學家，同時也是創立道家學派的人，那麼老子的後人是誰?下面是小編為你搜集老子的後人，希望對你有幫助!

　　老子的後人還在嗎

　　老子作為道家學派的奠基人，他的思想影響不可以說是不深遠的，他影響著所有的道家思想的傳人。他的後人大多棲隱於深山之中，行為捉摸不定，其的生平事蹟較為複雜，如今很難進行考究。但對其後代的研究一直進行著，但是因為對他的後人記載較少，僅能從留下的史料來研究。

　　據遺留存在的古書記載，老子的兒子姓宗，是魏將，被封為段幹。總的兒子是注，注的兒子是宮，宮的孫子是孫假，假輔佐漢孝文帝。並且，孫假的兒子解因為家在齊國這兒，起用成名於此，被封為膠西的王昂太傅。從這兒看來，老子的後代大多是飛黃騰達的一輩，功名卓著，即使記載較少，但也大抵或去經營商業，活動於繁華都市之間，或是隱於山林之間，與青山綠水相伴。

　　雖然，老子的後代如今難以進行考究，但從人類歷史發展的角度，從所遺留的古蹟來看，耳姓是老子的後代的可能性還是很大的。原因大致有兩個，一為古時的家族經常將居住地、官職名稱、崇拜的物件作為姓氏，老子的思想一直影響深遠，為世人所推崇，所以用其姓作為宗姓以此來感恩和紀念也是具有一定的可能性的;二為現在河南鞏縣、周口等地依舊有耳姓後代。河南一向被譽為是中華民族姓氏的發源地，全國大約百分之七八十的姓氏都起源於這兒，所以推斷李姓如果起源於這兒，那麼老子的姓氏大概就是在這兒起源的。

　　老子故里在哪裡

　　老子故里在河南省鹿邑縣。太清宮的名是唐朝玄宗皇帝李隆基欽賜。鹿邑是道教鼻祖李耳的出生地。隱山遺址、太清宮被評為省級重點文物保護單位。

　　鹿邑是元朝至元二年，改名鹿邑縣，縣名一直沿用到今天。春秋時期中國偉大的哲學家、思想家和道家學派的創始人、世界百位歷史文化名人之一的老子，宋朝初期的著名學者、道家的修士陳摶，都出生在這裡。

　　根據記載，太清宮開始建於東漢延熹八年，名字為“老子廟”。從此以後，唐宋元明清等朝代典籍中均有皇帝親自或派大臣拜謁的記錄。

　　唐朝帝王，視老子廟為家廟。唐高祖李淵，把老子廟建造的好像是帝者居住的地方。高宗李治，來到老君廟，加封老子為太上玄元皇帝，建立紫極宮。武后武則天，擴建了李母廟，後為洞霄宮，也就是俗稱的後宮。唐玄宗李隆基曾經兩次親臨老子廟，並親自為《道德經》作批註，親筆書寫全文並立《道德經注》碑一個。天寶二年，李隆基下旨改紫極宮為太清宮。

　　宋朝皇帝愛好向道，宋真宗趙恆親自率領大臣朝拜太清宮，加封老子太上老君混元上德皇帝，樹立大宋重修太清宮之碑、先天太后之贊碑、會真橋記等碑刻。

　　老君臺，在鹿邑縣城東北一角。是我國現存比較有名的老君臺之一，另一處在老子最後修行地，河北沙河渡口村，老君臺是為了紀念老子修建的，它的歷史非常悠久，意義非凡。

　　李耳為什麼叫老子

　　關於李耳為什麼叫老子這個問題，有兩個原因，一個是和傳說中李耳的身世有關，而另一個和李耳的成就有關。

　　據傳說，李耳的母親是因為吃了一個李子所以懷孕八十一年才生下了李耳。因為李耳自己指著李子樹是他的姓氏，又因為他的耳朵比較大，所以叫他李耳，而之所以叫老子，是因為他剛一出生就鬚髮皆白。這在當時是異象，而因為他這個長相特徵，所以老子成了他的外號，漸漸的比真名李耳更要順口。

　　而另一個原因是因為李耳的成就。大家都知道，‘子’這個字在古代是一種敬稱，是對某方面大家的一種敬畏的稱號。比如孔子、孫子等。而老子之所以能讓後世人尊稱，是因為他的思想對後世有著很重要的影響，即使到如今，也依舊是中國乃至世界的名人。

　　所以說李耳為什麼叫老子這個問題，不能單單的只看傳說那麼膚淺的一面，更為重要的是老子對世人的奉獻，以及他留下的智慧，這個敬稱他也當的起。不過，老子的思想多偏消極，在敬畏的同時也應該有一個分辨，不能一味的繼承，最好是分辨出其中比較好的一部分，加以研究吸收，為自己所用才是最正確的，不可盲目的崇拜，畢竟作為一個古人，老子不可能沒有缺陷。