百家爭鳴的歷史故事介紹

　　百家爭鳴是指春秋戰國時期知識分子中不同學派的湧現及各流派爭芳鬥豔的局面，那麼你瞭解百家爭鳴嗎?以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　百家爭鳴的故事

　　百家爭鳴雖然是對先秦時期中國出現的各種思想學說的總結，但是這些學派的觀點雖然都有其鮮明的特點，其實也是相互學習、相互借鑑的，可以說是你中有我我中有你，相互融合的。

　　比如說，儒家學派的創始人孔子就曾經拜道家的創始人老子為師，孔子曾經專門請教老子如何做學問，並且稱讚老子是傳說中龍一般的人物，非常高深莫測，非常敬佩老子。

　　事實上老子也是一個非常神祕的人物，相傳他一出生便頭髮花白，一副老者的形象，而且還做過周王朝的圖書館館長，可見學問很大。後來守衛函谷關的將軍尹喜忽然看到東方有紫氣飄來，斷定有貴人前來，果然老子來到函關谷，留下五千言的《道德經》，便帶著尹喜一起出了關，不知所終了。

　　法家的創始人韓非子竟然是儒家的代表人物荀子的弟子，而且跟李斯是同學，荀子主張人定勝天，法家就強調嚴刑峻法，試圖控制人們的思想行為，維護社會的穩定。

　　縱橫家的蘇秦張儀，靠著一張三寸不爛之舌，合縱連橫，就實現了秦國遠交近攻的戰略構想，這其中的權謀詭計是後人經常使用的。

　　兵家的兵不厭詐、三十六計、圍魏救趙等經典思想是中國曆代軍事家所必學的。

　　名家的詭辯思想，最典型的便是惠施的“子非魚安知魚之樂”，就是抓住對方的漏洞來加以攻擊，使得對方不得不屈服。

　　總之，春秋時期諸子百家的故事非常多，有些是很有智慧的，很值得我們去學習領悟的。

　　百家爭鳴的影響

　　春秋戰國時期出現了百家爭鳴的文化大解放、大發展、大繁榮的開放局面，這不僅是各種思想流派之間的爭論，不單是個人學術思想的發展，更是對中國早期文化的一次總結，對中國傳統文化的一次全面梳理，更是確立了後世兩千多年中國傳統文化的根基，對中國歷史發展有著不可估量的巨大影響，對當今中國的文化復興也有著借鑑意義。

　　百家爭鳴時期誕生了一大批不同思想不同主張的學術流派，儘管他們對後世影響範圍各異，但我們每個人都能從中學到很多智慧。

　　以孔子為代表的儒家自從漢武大帝罷黜百家獨尊儒術以後，一直都是中國封建社會的的統治思想，中國古代的知識分子就是通過學習儒家經典參加科舉，從而走上仕途的。儒家思想已經深深根植於每一箇中國人的行為之中，直到現在仍是日常道德的來源所在。

　　以老子為代表的道家，是中國哲學智慧的源泉，他總是學會我們為人處世，提高自身修養的智慧。

　　韓非子的法家奠定了中國古代司法體系的倫理基礎，中國古代社會一直奉行外儒內法的治國體系，一定程度上說法家其實就是儒家的核心，國家穩定下來需要儒家來安撫人心，而非常時期就非常法家的非常之法。

　　其他如墨家的技巧、縱橫家的博辨、陰陽家的風水、農家的農業生產技術，總之每一種思想都是我們的寶貴財富，都一定程度上對後世產生了很深遠的影響……

　　百家爭鳴的學派

　　百家爭鳴時期的學術流派非常多，也非常複雜，各種學術門派之間也是互相攻擊，也互相學習互相借鑑，形成了非常活躍的文化大繁榮的開放局面，不管是哪個門派，都對後世有一定的影響。

　　百家爭鳴的開端便是發源於儒家與墨家的爭論，因為他們代表的利益不同，主張觀點也就很大區別。但是無論哪種學派都不是完美的，都是有缺陷的，我們應該辯證地去分析，取其精華去其糟粕。

　　孔子是百家爭鳴時期影響最大的儒家的代表人物，他主張“仁者，愛人”，以人為本，與人為善，他是個傑出的教育家，但不是偉大的政治家，因為在春秋時期奴隸主階層已經沒落，禮樂崩壞，孔子痛心疾首卻無能為力，只好主張人們回到周代去，但是那只是不切實際的幻想，所以孔子周遊列國，卻總是鬱郁不得志，因為只要是個有作為的君主，都不可能接受孔子的那一套理論，反而是善於工程建造的墨家和主張嚴刑峻法的法家佔了上風，因為他們的主張順應了時代潮流，能夠為諸侯稱霸提供理論。

　　再比如西漢立國初期，人口凋敝，經濟蕭條，就需要用道家的無為而治，減少對百姓的干預，讓人口和土地能夠休養生息，國家迅速聚集很多財富，各種社會問題也出現了，就需要儒家的仁政來選拔人才和規範人們的思想，還要用法家的法律來約束人們的行為。還有農家主張以農為本，因為封建社會是自給自足，小農經濟，農業的發展是非常重要的。所以不同學說都有其優點和缺點。