古代書法家的作品欣賞

  古代書法家的作品具有非常高的價值,流傳了千年之久,絲毫沒有影響到它們其中所蘊含著的書法藝術。讓我們一同來欣賞古代書法家的精美書法作品吧,下面是小編為你整理的古代書法家的作品,希望對你有用!

  

  古代書法家的作品圖片1

  古代書法家的作品圖片2

  古代書法家的作品圖片3

  古代書法家的作品圖片4

  論書法的真實性

  有個“鄭人買履”的故事,可以說是家喻戶曉,婦孺皆知。“鄭人”到集市上去買鞋,寧願相信量過腳的尺碼,也不相信自己的腳。這個故事告訴人們尺碼是主觀的東西,越是主觀的東西越容易出現錯誤;而腳是客觀的,用客觀的事物對應相應的事情,那是絕對不會出錯的。如果說“鄭國人”是自作聰明,故弄玄虛,他咎由自取,自食其果,也是應該的。

  學習書法也一樣,要實事求是。想尋找一條捷徑,三天兩早晨就能有一個飛躍是不可能的。以前就說過,“沒有人嫌你寫得慢,也沒人嫌你寫得醜,更沒有人有權力叫你這樣做或那樣做,以你自己的思想去指導自己的學習”,這才是客觀的自我。也只有這樣,日後創作出來的作品才是真正屬於你自己的作品,才有鮮活的生命力。

  學習書法要儘可能的少走彎路。之所以臨習古人的法帖,就是因為古人在書法藝術上已經取得了相當高的成就,就是要踩著古人的臂膀繼續攀爬,攀向一個書法的新高峰。如果非要說有“捷徑”的話,這就是。

  有人要問了,你不是強調書法的真實性。幹嘛還要臨帖,憑著自己的興趣、愛好認真去寫不就成了。不就是完全的自我。不錯,那確實是完全的自我。在零七年六月份去正定拜見老師時,尹老師說過這樣一段話,至今記憶猶新:你自己閉門造車所學到的東西,往往是前人所拋棄了的東西。這句話願與同仁們共勉。

  越說好像問題越多。一方面要真實的自我,另一方面又要學習古人,這不是自相矛盾。其實一點也不矛盾,真實的自我屬於客觀事物,學習古人是主觀的努力。主觀努力是為更好地完善真實的自我這個客觀事物服務的,他們是主與輔的關係。只有主而沒有輔,你的藝術就不能稱之為藝術,至少不是為別人的藝術,不是為人民大眾的藝術;只有輔而沒有主,你的藝術就失去了客觀的依託,就失去了靈魂。

  開啟中國的書法史不難發現,任何一部經典的作品都具有十分強烈的時代氣息和鮮明的人格特徵。前者取決於歷史的侷限性,它標誌著中華民族三千年來的古老文明和不斷開拓創新的文明史,後者則是歷代書法家經過千錘百煉用盡畢生精力才換來的書法正果。其中,有不少先聖歷盡艱辛,為伸張正義而鬥爭;為剷除、不屈外侮而付出了生命。每當看到這些作品和想起這些事情,心中就不免產生無限的感慨和不盡的遐想—為什麼會是這個樣子。做為封建社會和封建制度下的人距離少則八、九百年,遠的近兩千年了。那個時候的人們都懂得保家衛國,而何況現代人。藝術與社會是一個有機的整體,社會的發展與藝術的進步是並駕齊驅的。

  在古代書法中,彷彿看到了王羲之稱霸一時的帝王之氣,彷彿看到了歐陽詢的嚴謹素雅,顏真卿的豁達豪邁,柳公權的嚴厲秉直,褚遂良的清傲,虞世南的溫和,李邕的剛烈,所有這些都說明了一個問題,那就是,萬變不離其宗。無論你臨帖多長時間,下了多少年的功夫,歸根到底是要回到你自己的真實面目上來。這裡邊包括你的政治傾向,文化素養,性格特徵以及生活閱歷對你的影響等等。那麼學習的過程和所下的功夫與最後回到自己的面目上有什麼關係。可以這樣說,不肯學習、不下功夫的人到最後還是以前的老樣子,哪有顆痣哪有塊疤一點兒也改變不了什麼;但是如果你肯花大力氣、下大功夫去學習,那麼你所下的功夫越多,你自身所存在的缺陷也就被剔除的越多。學習越專心,時間堅持的越久,你也就越近乎完美。原先可能是一頭小毛驢,而現在你卻是一匹駿馬了。所謂“涉淺水者得魚蝦,涉深水者得蛟龍。”就是這個道理。

  應當指出的是,學習書法必須要有一個獨立思考的能力,以自己的思想去指導自己的學習,不能人云亦云唯命是從,只有這樣,同樣臨寫一個法帖,就會有成千上萬個不同的風格出現,這樣,既保護了不同風格的創新同時也有利於書法藝術的發展。書法得學習是從無法到有法,又從有法到無法的學習過程。一旦進入無法的境界,那才是真正意義上的創作,是人發自心靈深處的吶喊。就像著名作曲家劉熾在一次講話時所說:“不是用什麼技巧,而是要用心去唱他們”。這句話是真理,為學習書法也指明瞭方向。

  最後還要贅言幾句。書法的真實性實際上包括兩種意義,一種是學術上的真實性,就是前面所講到的。另一種是社會意義上的真實性。那麼社會意義上的真實性又是什麼。其實,這個問題遠比前者要重要得多、複雜得多和尖銳得多。在伊索寓言裡有這樣一則故事:秋天,有一隻螞蟻叼著一粒苞米正往家裡爬,這時一隻螞蚱跳了過來,對螞蟻說:“兄弟,咬一口好嗎”。螞蟻瞅了瞅它,說:“你整個夏天干什麼去了。”螞蚱說:“整個夏天唱歌來著”。螞蟻說:“那你現在就可以跳舞了。”這個故事說,華而不實的東西只能炫耀一時,一旦發現有個風吹草動,後悔也無力迴天。

  要結尾了,又提出了一個新的問題,但是這都是客觀存在著的事物。對於做學問,一切問題都不應該回避。以上觀點難免疏漏和偏頗,希望同志們批評指出。