蘇州園林的佈局特點

　　“蘇州園林甲天下”，蘇州園林是建築、山水、花木、雕刻、書畫的綜合藝術品，集自然美和藝術美於一體，構成了曲折迂迴、步移景換的畫面。今天小編在這裡為大家介紹，歡迎大家閱讀!

　　蘇州園林簡介

　　蘇州素有“園林之城”美譽。蘇州園林源遠流長，全盛時200多處園林遍佈古城內外，至今儲存完好的尚存數十處，代表了中國江南園林風格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅，多而享有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽，是蘇州獨有的旅遊資源。1997年12月4日聯合國世界遺產委員會第21屆全體會議批准了以拙政園、留園、網師園、環秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產名錄》;2000年11月30日，聯合國教科文組織世界遺產委員會第24屆會議批准滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補列入《世界遺產名錄》。

　　蘇州的造園家運用獨特的造園手法，在有限的空間裡，通過疊山理水，栽植花木，配置園林建築，並用大量的匾額、楹聯、書畫、雕刻、碑石、傢俱陳設和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，使人“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”，達到“雖由人作，宛若天開”的藝術境地。

　　蘇州城歷史悠久，私家園林始建於公元前6世紀，至明代建園之風尤盛，清末時城內外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號。現存名園十餘處，聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網師園、怡園等。蘇州園林佔地面積小，採用變換無窮、不拘一格的藝術手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內點綴假山、樹木，安排亭臺樓閣、池塘小橋，使蘇州園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽。歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術的特色。蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅遊城市，物華天寶，人傑地靈，自古以來被人們譽為“園林之城”，其盛名享譽海內外。

　　：宅與園的兩種組合形式

　　住宅和園林的位置如何組合?大致有兩種形式。

　　一是前後佈局形式，前宅後園。此類園林多是大型宅園，前後進深較大，佔地面積廣，形成後花園。如拙政園和留園，怡園原也為此形式，因城市建設之故，住宅部分已不存在。

　　二是平行佈局形式，大多為東宅西園。此類園林多是中型宅園，前後進深較小，佔地面積也不大，如網師園、藝圃等。耦園的佈局較為特殊，由於地形東西寬，南北較淺，採用了住宅居中，東、西花園分別佈置在兩側的形式，這也是園主夫妻隱逸歸田、情真意篤的心態表現。因“耦”與“偶”諧音，指夫妻;“耦”又具有偶耕歸隱之意，故取名耦園。

　　住宅的佈局和中國古代建築——宮殿、衙署、寺廟、宗祠的佈局形式相同，有著明確的中軸線，建築以“院”為中心。這種佈局方式有利於安全、防風、防沙，更重要的是適合中國封建社會的宗法和禮教制度。建築均勻對稱佈置，給人以平穩、齊整的感覺，反映了封建社會大家庭的生活方式、儒家的倫理道德和審美意趣。典型的例項為網師園的住宅部分，住宅坐北朝南，前有東、西兩側巷門，並和南面的照壁圍合成廣場，照壁前東、西種植兩株象徵門第高貴的盤槐，氣勢非凡。廣場上可停轎、歇馬，兩側牆上嵌有拴馬環。住宅共四進，依次為門廳、轎廳、大廳、花廳***女廳***。由門廳至花廳，不但室內地面逐漸升高，屋脊也逐漸提高，反映了世俗追求的“步步高昇”的心態。

　　封建士大夫認為天地是萬物之本，追求“天人合一”，與自然山水景色共生共息。因此住宅嚴謹、規整的環境完全不能達到追求自然之趣的要求，以山水為主題，自由、不對稱的佈局形式就成為園林佈局的必然選擇。它和住宅兩種不同格局和內涵的佈局方式組成一起，滿足了園主對使用功能的要求和精神上的寄託。

　　蘇州園林佈局形式多樣

　　蘇州園林的佈局形式，各個園林因規模、地形、要求的不同而有所差異。

　　規模較大的園林把全園劃分為若干區，各區都有風景主題和特色，這是我國古典園林創造豐富園景和擴大空間感的基本手法之一。蘇州園林景區的劃分注重層次分明，曲折開朗配合，形成富有變化和對比的景色。由於山、池所佔面積較大，大都將山池所在的一區位於園林的中心位置，作為主要景區。山池北面或南面堆山，山上林木蔥鬱，有亭翼然，水池另一面為園林主要廳堂，是主要的觀景點。亭、廊、榭、樓、閣和庭院都圍繞水池佈置，建築面向主景，當人環行於園內時，感到景色不斷變化，有“步移景換”之趣。以水池為中心，雖然建築圍繞水池呈散點式佈置，但水池縱向和橫向的建築位置大都呈對應關係，構成相對均衡。而又主次分明，具有“向心”的空間形態。如拙政園中部水池南遠香堂和水池北土山上雪香雲蔚亭互為對景;水池東梧竹幽居和水池西月到風來亭互為對景。四座建築大小不同、形式各異，構成了主次分明、生動、自然的組合關係。

　　為了在有限的面積內展現富於變化的景色，蘇州園林在佈局上採用劃分空間的手法。

　　蘇州園林空間分割的手法是多樣的，既可利用自然的山、水和花木，也可使用人工的牆、廊、房屋、橋樑等。空間佈局注重蜿蜒曲折，即“景貴乎深，不曲不深”。因此，在空間分割的同時還採用空間滲透的手法，這主要通過門洞、空窗、花窗、空廊來實現，使兩面的景色相互可見，增加了風景的深度和層次。

　　“借景”和“對景”也是蘇州園林為創造豐富景觀擴大空間的手法。明代造園家、蘇州人計成在其專著《園冶》中說：“借景無拘遠近，嘉則收之，俗者屏之”。拙政園中部梧竹幽居一帶西望約一公里餘外的北寺塔，就好像是園林的一部分。對景則是常在道路、走廊的前進方向、轉折等空間變換處，利用門框、窗框後的建築、花木、石峰，有意或者無意構成如畫的景觀，形象生動，引人注目。拙政園自枇杷園題名“晚翠”的圓洞門北望遠處土山，雪香雲蔚亭掩隱於山林中，宛如一幅山水畫，就是對景的佳例。廊、亭、軒內門洞、窗洞中的“對景”在園林中比比皆是，美不勝收。

　　歐洲古典園林佈局與中國園林截然不同

　　蘇州園林的佈局和以法國為代表的歐洲相比較，截然不同，著名的凡爾賽宮園林是典型的例項。花園總體佈局採用均衡對稱式的平面構圖，強調中軸線的主導作用。建築、道路、水池、噴泉、雕像、花木都根據中軸線對稱佈置。草坪和花圃被劃分成各種幾何形，樹木也被修剪成球形、圓錐形、圓柱形，處處表現出人對自然的控制和改造。東西方園林各自鮮明的風格，反映了不同的美學觀點和哲學思想體系。

　　我國已故著名建築師、建築教育家、中國古典園林研究開拓者之一、《江南園林志》作者童寯教授曾高度概括東西方造園的特點：東方是“模擬自然，宛如天成”，西方是“整理自然，井井有條”。