晏嬰嘲笑齊景公的趣聞
一代名臣晏嬰是如何嘲笑主公齊景公的?晏嬰嘲笑齊景公什麼?趕緊一起來看看下面小編為大家精心推薦的，看完也許你的疑問就有答案了。
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孔子在《論語》中曾經說過：“性相近也”，意思是說人的本性大致是相同的，特別是在面臨死亡這個問題上尤為明顯。從古至今，不怕死的人，那是極少數的，尤其是年老而又身為帝王的人，年齡越大越怕死，春秋時期的齊景公就是這其中非常著名的一位。
話說有一天，閒來無事的齊景公便帶上晏子等一班臣子去郊外遊玩。人老了，時間不是很充足了，能多玩會就儘量多玩會吧。從另一個角度來說，外面不僅風景迷人，而且空氣還非常的清新。爬爬山什麼的，還能愉悅身心，真是一舉多得啊!
興致過後，齊景公站在高山上俯視著自己那美麗而又壯觀的都城。忽然想到自己已經人到暮年，不僅有所傷感——“要是世界上從來都沒有死亡，那該是多麼好的一件事情啊!”
說完，齊景公的悲傷情緒就緊跟著上來了，而且大大超出了大家的預料——齊景公竟然當著大家的面毫無掩飾地哭了!
看到國君哭了，咱們作為臣子的也不能幹愣著啊，弄不好是要掉腦袋的。
於是，兩個在齊景公身邊跟隨了多年的、以擅長拍馬屁著稱的艾孔和樑丘據二人，也見風使舵地跟著齊景公哭了起來——掉沒掉眼淚不知道，反正是發出聲來了。
一個為自己的私心***不願死去，長久佔有君位***而哭，另兩個為了拍馬屁而使出了渾身解數來表演，哭得比齊景公都要投入，好像是自己馬上就要死了，很是那麼一回事兒。
看到此種情景，晏子反倒樂了，而且他還在旁邊笑出了聲來。
這還了得，真是欺君罔上、大逆不道，一點同情心都沒有。
齊景公哭著哭著突然聽見了笑聲，也是相當納悶——這傢伙是誰啊，竟然如此大膽!你就是不跟著哭，也不應該笑吧，竟然還敢笑出聲來，真是不想活啦!
於是，齊景公擦了擦眼淚，抬起頭來尋找笑聲的來源——於是，他看見了笑容滿面的晏嬰。
不會吧，他不應該這樣啊!
但事實告訴他，他並沒有看錯，嘲笑他們的正是自己平時最為尊敬的人——晏嬰晏相國。
要是換成別人，齊景公肯定二話不說，當即就讓人拉出去砍了。但現在不行啊，他是我的相國，而且還是那麼的聰明能幹的一位相國，我們齊國離不開他，我更是離不開他，是殺不得的***這一點齊景公還是非常清楚的***。
但是，齊景公還是夾帶著一點點的怒氣向晏嬰問道：“我因為年老而傷心，兩位大夫都陪同著我留下了傷感的眼淚。你不哭也就罷了，反而自己獨自的發笑，請你告訴我這是為什麼?”
雖然齊景公對自己有點氣憤，但晏嬰並沒有慌張。畢竟在他身邊這麼多年了，齊景公的性格早被他拿捏的清清楚楚，他知道自己應該如何予以應對。
晏嬰收掉笑容，對齊景公講起了哲學。他表示，上天從來都把人的死亡看做是一件好事，善良的人死後會在地下安息，殘暴的人死後會在地下受苦。假如人要是永遠不死的話，那麼我們的開國之君姜太公，將永遠都是這個國家的國君。那後來的齊桓公等人就只能夠做他的臣子，而像你這樣能力不大的人，就只有戴著斗笠、穿著布衣、手拿農具，在田間地頭勞作的份，哪還有閒暇時間在這兒擔憂自己的生死呢!
說到這兒，晏嬰停了停，看齊景公。
景公怒氣消了好多，臉色漸漸恢復了過來，他好像明白了什麼。
見此情景，晏嬰又接著告訴齊景公，正是由於歷代國君相互交替接班，才把君位傳到您這兒。可是現在您卻為了自己的私慾而不想離開這個位子，也就是不想把它傳給自己的子孫，這是非常不仁慈的行為。
說到這裡，晏子笑了笑，表示自己看到了一個不仁慈的國君，還有兩個阿諛奉承的臣子，自己一時控制不住自己的情緒，便笑了出來。
齊景公……
晏子的簡介：
晏子，字仲諡平，原名晏嬰。春秋時齊國夷維***山東高密***人,齊國大夫。他是一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治遠見和外交才能，作風樸素聞名諸侯。他愛國憂民，敢於直諫，在諸侯和百姓中享有極高的聲譽。公元前556年，其父晏弱死後，繼任齊卿，歷任靈公、莊公、景公三世。
晏嬰是春秋後期一位重要的政治家、思想家、外交家。曾奉景公之命，與晉聯姻，曾預言齊國政權終將為田氏所取代。傳世有《晏子春秋》一書，當是戰國時人蒐集有關他的言行編輯而成。 靈公，莊公、景公三帝，均在齊國為官，是名副其實的“三朝元老”。傳說晏子五短身材，“長不滿六尺”，貌不出眾，但足智多謀，剛正不阿，為齊國昌盛立下了汗馬功勞。
晏子的治國之道：
1、意莫高於愛民，行莫厚於樂民
“仁”是儒家“仁政愛民”的主要學說，也是晏子施政的中心內容。晏子非常推崇管仲的“欲修改以 平時於天下”必須“始於愛民”。他堅持“意莫高於愛民，行莫厚於樂民”。遇有災荒，國家不發糧救災，他就將自家的糧食分給災民救急，然後動諫君主賑災，深得百姓愛戴。對外則主張與鄰國和平相處，不事撻伐。齊景公要伐魯國，他勸景公“請禮魯以息吾怨，遺其執，以明吾德”，景公“乃不伐魯”。
2、廉者，政之本也，德之主也
晏子輔佐齊國三公，一直勤懇、廉潔從政，清白公正做人，主張“廉者，政之本也，德之主也”。他管理國家秉公無私，親友僚屬求他辦事，合法者辦，不合法者拒。他從不接受禮物，大到賞邑、住房，小到車馬、衣服，都被他辭絕。不僅如此，晏子還時常把自己所享的俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓。
3、身體力行 為民楷模
晏子生活十分儉樸，吃的是“脫粟之食”、“苔菜”，用現在的話說就是粗茶淡飯素食當家;穿的是“緇布之衣”;上朝坐的是弊車駑驪;住的是“近市湫隘囂塵，不可以居”的陋仄之室。他不僅如孔子所說的“戒得”，也十分注意“戒色”。景公見晏子妻“老且惡”，欲以愛女嫁他，他堅辭不納。他說;“去老者，為之亂;納少者，為之淫，且夫見色而忘義，處富貴而失倫，謂之逆道”。
4、虛懷若谷 聞過則喜
晏子虛懷若谷，聞過則喜。孔子贊他是“不以已之是，駁人之非，遜辭以避咎，義也夫!”表明了他隨和大度，注重自身修養的品格。晏子生性樂觀，對生死淡然視之。他說人都是要死的，不論仁者、賢者、貪者、不肖者概莫例外，因此從來不“患死”、不“哀死”，把生老病死看作是自然規律。他始終保持樂觀大度的心情，身心健康延年益壽