聯想與審美閱讀答案

　　心理學上的控制聯想和自由聯想，分別與審美聯想和非審美聯想相類似。聯想究竟是有助於審美體驗還是妨礙審美體驗呢?以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《聯想與審美》閱讀材料

　　有些理論家和藝術家力主用聯想來解釋審美體驗，並不認為有什麼純粹的音樂、繪畫、舞蹈等。白居易的《琵琶行》寫琵琶女所彈的聲音，就是用各種聯想的意象來描寫來表現的，如“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”。有的理論家根據這樣一些事例，認為人們喜愛音樂，從音樂中獲得愉悅，並不是因為欣賞聲音本身的和諧等，而是因為音樂能喚起視覺或聽覺的意象***即聯想***。

　　然而，也另有一些理論家和藝術家認為，審美體驗不但與聯想無關，而且聯想還會妨礙審美體驗。在他們看來，自然和藝術的美都在形式而不在內容，欣賞者不能靠題材喚起的聯想來獲得美感。反之，只能在摒棄聯想的情況下，靠對藝術形式的直觀以獲取美感。要是在欣賞這些藝術時產生聯想，那恰好是走出了藝術境界，進入了實用境界，審美體驗就喪失殆盡。他們認為，在審美體驗中，只有讓我們的注意力專注於一個獨立的意象上面凝神於一，不左顧右盼，才能沉醉於審美的愉悅之中。而聯想則使欣賞者精神不集中，從而導致意識由審美物件向非審美物件的轉換。所以聯想是妨礙審美體驗的。

　　聯想究竟是有助於審美體驗還是妨礙審美體驗呢?我以為應該從以下兩點來把握它：

　　第一，應該把審美聯想和非審美聯想區別開來。非審美聯想相當於心理學上的自由聯想，這是一種偶然的、隨意的、雜亂的、不定向的聯想。英國美學家布洛稱這種聯想為“非融化的”聯想，即這種聯想所引起的實用情感與審美物件所展示的情境不相融合，從而與審美無關。譬如：當我們心中想到船時，便想到它航行的海，想到海便想到風暴等等”。儘管這種聯想是對一種接近事物的聯想，人們是容易理解的，但它沒有定向性，沒有主旨，不能構成審美的情境，因而是與審美無關的非審美性聯想。審美聯想相當於心理學上的控制聯想，它的最大特點是聯想時所展示的情境的定向性和整體性。按一定的情致、具有定向選擇、沉入整體情境的聯想就是審美聯想。審美聯想是人的心靈自由的一種表現，它給人帶來美感的愉悅。布洛稱審美聯想為“融化的”聯想，即這種聯想所引起的情感與審美物件本身的情感是相融化的，不是隔離、孤立的。由此看來，籠統地說聯想可以解釋審美體驗是不對的，只有審美聯想才與審美體驗相關，只有用審美聯想才能解釋審美體驗。

　　第二，應該考慮到美有“依存美”和“純粹美”的區別。“純粹美”就是重形式的美，某些藝術品種，由於社會歷史等各種原因，內容已淡化，人們直接感知到的僅是線、形、色、光、聲、質等媒介及其組合方式，如圖案畫、花邊裝飾、建築、陶瓷造型等等，就是以形式感取勝的“純粹美”，對於這些藝術品的欣賞，只能靠藝術直覺，而不能靠審美聯想。要是運用聯想，就會離開特定的藝術世界，審美體驗也就立刻消失了。與審美聯想相契合的往往是“依存美”。所謂“依存美”就是重內容的美，像小說、戲劇、散文和古典詩歌等等，人們欣賞這類藝術品，就不能不借助審美聯想，只有在審美聯想中，作品所描繪的形象和形象體系，才能在欣賞者的頭腦中呈現出來，而欣賞者也才能沉入藝術世界，並獲得審美愉悅。審美聯想是審美活動中實際存在的、不可缺少的。

　　***選自《中國社會科學報》，有刪改***