高中古文翻譯句子
古文翻譯是不少學生心中的語文難點。下面是小編為大家整理的2016年，希望對大家有所幫助。
2016年：
1. 見獄吏則頭槍***撞擊***地，視徒隸則心惕息。何者?積威約之勢也。
看見獄吏就叩頭觸地，看見獄卒就惶恐不敢喘氣。這是為什麼呢?這是由於威勢的逼迫而逐漸造成的狀態。
2. 由此言之，勇怯，勢也;強弱，形也。審矣，何足怪乎?夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至於鞭箠之間，乃欲引節，斯不亦遠乎!古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。
由此說來，勇敢怯懦，剛強柔弱，都是形勢造成的。明白了這一點，還有什麼值得奇怪的呢?一個人不能早在法律制裁之前自殺來逃避，因而漸漸志氣衰微，等到身受鞭杖的時候，才想為保全氣節自殺，這不也太晚了嗎?古人深重對大夫施刑的原因，大概就是這個緣故。
3. 臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。
我小時候經常生病，九歲還不會走路，孤苦無依，直到長大成人自立門戶。
4. 既無伯叔，終鮮兄弟;門衰祚薄，晚有兒息。
既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微福分又淺，很晚才得到兒子。
5. 外無期功強近之親，內無應門五尺之僮;煢煢獨立，形影相弔。外面沒有什麼近親，家裡沒有照應門戶的童僕。生活孤單沒有依靠，只有自己的身體和影子互相安慰。
6. 臣以供養無主，辭不赴命。
我因為供奉贍養祖母的事無人承擔，辭謝不接受任命。
7. 尋蒙國恩，除臣洗馬。
不久蒙受朝廷的恩典，任命我做太子洗馬。
8. 猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。
以我這樣卑微低賤的人，擔當侍奉太子的職務，這不是我殺身捐軀所能報答的。
9. 詔書切峻，責臣逋慢。
不料詔書急切而嚴厲，責備我逃避怠慢。
10. 臣欲奉詔賓士，則劉病日篤;欲苟順私情，則告訴不許。
我想手捧詔書馬上赴京就職，但是劉氏的疾病一天比一天嚴重;想姑且遷就私情，但是報告申訴又不被允許。
11. 本圖宦達，不矜名節。
本來就是希望做官顯達，並不顧惜自己的名聲節操。
12. 今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀!
現在我是卑賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分的提撥，恩惠優厚，怎麼敢猶豫徘徊，有非分的企求呢?
13. 臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑑。
我的辛酸苦楚，不僅僅是蜀中人士以及梁州、益州的長官們明白知曉的，天地神明，實在都看得見。
14. 願陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥倖，保卒餘年。臣生當隕首，死當結草。
希望陛下能憐憫我愚拙的誠心，***允許***滿足我微不足道的心願，或許祖母劉氏能僥倖地安度餘年。我活著應當殺身報效朝廷，死後也當結草報恩。
15. 臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地上表奏報陛下。
16. 前闢四窗，垣牆周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。
前面開了四扇窗，用矮牆把庭院四周圍上，用來擋住南面射過來的日光，藉助日光的反射，室內才明亮起來。
17. 借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。
借來的書插滿書架，我或俯或仰，大聲吟誦，有時則靜默端坐，外界的各種聲音都聽得見。
18. 先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門牆，往往而是。
這以前，院子南北相通，成為一個整體。等到伯父叔父們分家，在院中內外設定很多小門小牆到處都是這樣。
19. 東犬西吠，客逾庖而宴。
東家的狗對著西家叫，客人越過廚房去赴宴。
20. 庭中始為籬，已為牆，凡再變矣。
庭院中開始是籬笆隔開，不久又砌成了牆，一共變了兩次。
21. 嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。
這個老婆婆，是我死去的祖母的婢女，餵養了兩代人，我母親在世時對待她很好。
22. 大母過餘曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也? ”
祖母看望我說：“我的孩子，好久沒有見到你的身影了,為什麼整體默默地呆在這裡，很像個女孩子。”
23. 餘扃牖而居，久之，能以足音辨人。
我關著窗戶住在裡面，時間長了，能夠憑腳步聲辨別是誰。
24. 軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。
項脊軒共四次遭遇火災，能夠不被焚燬，大概是有神靈保護的緣故吧。
25. 餘久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。
我很長時間生病臥床，無所寄託，就讓人再次整修南閣子，格局跟過去稍有不同。
26. 固主上所戲弄，倡優所畜，流俗之所輕也。
本是被主上戲弄的人，像樂師、優伶那樣被豢養，而被世人所看不起的。
27. 假令僕伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異?而世又不與能死節者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。
假使我被法辦遭殺戮，如同是眾多的牛身上失掉一根毛，同死去一隻螻蛄、螞蟻有什麼不同呢?而世俗又不會把我和為堅持氣節而死的人相提並論，只是認為我是智慮窮盡，罪惡極大，不能自脫，終於走向死路而已。
28. 人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨***追求***異也。
人總有一死，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕，這是因為他們在為什麼而死上有區別。
29. 故士有畫地為牢，勢不可入;削木為吏，議不可對，定***決定***計於鮮***態度鮮明***也。
所以有這樣的士人，在地上畫個圓圈作監牢他也決不進入;削個木頭人作法吏，他面對這樣的審訊也決不回答，而是決計在受辱之前便自殺。
30. 及以至是，言不辱者，所謂強顏耳，曷足貴乎?
等被弄到了這種境地，還說不被汙辱，這就叫著厚臉皮了，怎麼能被人們尊重呢?
2016年精選：
1. 僕竊不遜，近託於無能之辭，網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理。
我私下裡不謙虛***不自量力***，最近依靠拙劣沒用的文辭，收集天下散佚的遺聞舊說，考證其中的史實，考察歷史上成敗盛衰的規律。
2. 亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。
也是想用來探求天道與人事的關係，通曉古今變化的規律，成為一家之說。
3. 草創未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。
此書已經起草，尚未完成，恰巧碰上這樁禍事，我惋惜它沒有寫成，因此寧願接受宮刑而沒有怨怒的表情。
4. 僕誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則僕償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉!
我果真能著成這部書，就要把它藏在名山之中，傳給那些能理解的後人，使它在人煙稠密的都市流傳，那麼，我以前受辱的舊債就得到補償，即使讓我死上一萬次，難道會後悔嗎!
5. 且負下未易居，下流多謗議
而且，揹負罪名不容易處世安身，地位卑微常常受到誹謗議論。
6. 僕以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以汙辱先人，亦何面目覆上父母之丘墓乎?雖累百世，垢彌甚耳!是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。
我因為言論而遭遇這場災禍，深深的被鄉里人恥笑，因為玷汙辱沒了祖宗，我又有什麼臉面再到父母的墳墓上去呢?即使延續到百世，恥辱仍會更加深重!因此，痛苦之情在腸中整天轉來轉去，平日在家中精神恍恍忽忽，好象丟失了什麼;出門常常不知要到何處去。
7. 故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。
所以暫且隨世俗而浮沉，與時勢相周旋地活下去，來抒發自己內心的鬱結。
8. 古者富貴而名摩滅，不可勝***盡***記，唯倜儻非常之人稱焉。
自古以來，富貴卻姓名磨滅不傳的人，多得數不盡，只有那些卓越不凡而不同尋常的人才能被後世稱頌。
9. 《詩》三百篇，大底賢聖發憤之所為作也。此人皆意有所鬱結，不得通其道，故述往事，思來者。
《詩經》三百篇，大都是聖賢抒發內心憤懣而創作的。這些人都是心情鬱結，不能實行其理想，所以追述往事，啟發後人。
10. 退論書策以舒其憤，思垂空文以自見***“現”***。
就隱退而著書立說來抒發內心的怨憤，希望流傳文章來使自己顯名於後世。