莊子會飛翔的人閱讀答案

　　莊子和遠行的鳥一樣善於飛翔。飛翔的莊子是因為他極少牽絆，以至於他的思緒上九天下九淵無所不迭。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《莊子會飛翔的人》閱讀材料

　　①深秋，在商丘的土地上走動，抬眼便可看到掛在樹杈上的一個個空巢。巢的主人都往南方過冬去了，它們有著矯健彈性的翅膀，隨著時節的轉涼，毅然起飛，拋棄當時辛勞築就的巢。

　　②這時我想起商丘的一個古人-莊子。莊子和遠行的鳥一樣，善於飛翔。

　　③我接觸莊子的文字是在讀大學的時候。當時把他的作品和老子、孔子、孟子、韓非子的作品比較起來讀。我一直覺得這些文字如與莊子的文采相比，毫無疑問是素了些。儘管社會後來的發展明顯地循孔說來立名立言，可是要讓自己怡悅和自在一些，則不妨多多翻動莊子的文墨，在這裡，我們可以知道這隻大鳥如何地飛翔。

　　④莊子的超脫很輕易被捕捉。據說他曾經做過蒙城的漆園吏，也曾經有楚威王拜他為相遭拒絕之說，餘下的生活痕跡就不甚了了了。那個時節各式各樣的人物，都離我們太遠了，有的已經模糊得如同霧色一般不可一掬。莊子的生動詼諧無所拘囿，使他從歷史迷霧中走了出來，讓我們點滴感受。我當然也品味了老子的玄乎、孔子孟子的實在、韓非子的狡黠。不同的人有不同的敏感，儘管實在的人要遵循孔孟之說去建功立業，但在精神上，我還是更傾向莊子，以至於後來把諸子篇章略過，只餘莊子。

　　⑤飛翔的莊子是因為他極少牽絆，以至於他的思緒上九天下九淵無所不迭。他的筆墨華章，我一直以為是夢境行程中的記錄，那麼窈兮冥兮，總是染上一層夢魘、夢幻般的色彩，創造出超現實的幻覺氛圍來。讀他的《逍遙遊》，真讓人叫絕。那時候的人自然屬性那麼濃郁，科學的利器離他們那麼遙遠，卻居然生出這樣的浪漫情調。這些超現實的荒誕怪異的人物，千奇百怪的形象，匯聚於莊子筆下，浩渺闊大又幽微蘊藉，也許有人要說莊子一定過著十分優渥的日子，閒來無事愛胡思亂想。錯了，莊子的日子潦倒得很，“處窮閭阨巷，困窘織屨，槁項黃馘”，奇妙的想象卻由此而生而長，可見物質和精神並不是合比例延伸的。莊子是那般地崇尚宇宙自然自我創造的“天籟”、“天樂”，他自然主義審美情懷得到了很大的釋放，無遮無攔，無始無終。

　　⑥現在我們讀莊子，大抵哈哈一笑而過，日子是越過越實在了。

　　⑦像莊子這般心靈善飛的人，是那個善於表現的時代的碩果。那個時節是我們情感上牽絆頗深的時節，百家爭鳴，百花齊放，極一時之秀。莊子是那時的一首詩，一首自由磅礴靈氣沖天的長詩。由於看不懂的人多了，這首詩就被耽擱下來。莊子是異於常人，他的筆墨裡，不時就出現一系列怪狀錯落的意象，結伴而過，姑射山神人、渾沌、水、鏡，都成了超時空的象徵。而現實中的他，即便是夫人過世，也敲著瓦盆歌唱。他眼中的死與生相等，都無所謂憂樂。這是常人難以理喻的。那個時節的人用他們爭鳴的高低聲響，張揚著他們的個性，讓我們難以忘記。

　　⑧在我記住莊子的這個深秋，也記起了屈原。從生命的狀態上說，屈原也算是一個能夠飛翔的人。由於這個相似之處，放在一起比較才更有興味。不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕鬆自如，他的牽掛太沉重了，他的心靈帶著鐐銬在飛，短暫的忘憂之後，又是深深的痛苦。他不惜以自己的血肉之軀擋住那已經走向衰敗的楚國車輪子。可是誰來顧念他那逝水流年呢，他的放逐成為必然。屈原是在遠離朝廷後開始心靈飛翔的，洞庭、沅水、辰陽、漵浦、湘水還有汨羅江，那時是這麼地水天相接或地廣人稀，他的心境變得闊大起來，他原本輔佐君王富國興邦的角色稍稍淡化了。朝廷是回不去的，思路卻異常發達和奇詭，他的腕下湧現出許多神靈仙人、虯龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界裡，自己也能飲朝露、食落英，渾身佩帶著江蘺、辟芷、芰荷、芙蓉，散發著清香，宛若神仙一般。這個時候，應該是屈原最快樂的時候，他遠離了齷齪，親近了美好，可以自由自在地飛翔。他在這個瑰麗的世界飛翔的時日畢竟短而又短，澤畔行吟，夕陽古道，總是讓他聽到鼙鼓動地干戈交響，這時他飛翔的翅膀就如同灌滿了鉛，再也難以動彈了。

　　⑨如果說莊子的處世有一種怡然自得和自由不羈的平民氣味，那麼屈原的處世則很有幾分英雄主義的色彩。儘管那樣的英雄在那樣的時代必定要成為悲劇，但是屈原還是挺身而出了。在沉重的飛翔裡，居然對神話傳說、自然現象一氣提出了一百多個問題。這些問題令後人驚歎不已，忙亂不已，這就是《天問》。如果一個心靈蕪雜的人，他還能有如此遼遠的目光和敏感的心思麼?在飛翔的高度上，兩人都是乘奔御風一般的高手，這使我們翻開他們的文字，一不小心就墜入字裡行間，不能自已。莊子死了。屈原也死了。可以想見，莊子這麼一個落拓的人，對於死一定是平靜且微笑的，與生無異。而屈原的死卻是一種意義，這縷汨羅江上的不沉之魂，千百年來成為教化後人的一種象徵。莊子之死無疑屬於喜劇，他的死如同他的夢，化蠑翩翩而去;屈原之死必然是一個悲劇，他是由於絕望而***的，有責任感的屈原不是讓自然界的代謝法則來執行，而是自己中斷了生命的延伸，以至今人提起屈原頗感沉重。儘管如此，死亡所呈現的內容卻是顯而易見的相同，對他們兩人來說，就是再也不能任意想象，不能自由自在地飛翔了。

　　⑩時光綿長得讓人暈眩，莊子和屈原的夢就越發瑰麗誘人，他們是那個時節令人矚目的人物，又是耐得住今人慢慢咀嚼的。明顯的是令人的翅膀上牽絆越來越多了，浪漫地飛翔真有些為難。我們也越來越少做夢了，因為在體現心靈的筆墨裡已經缺乏這種描繪的激情。那種歲月深處的古典浪漫已經被現代的潮水浸溼了翅羽，成了一道遙遠的夢影。有時候會不由自主地開啟書本，隨便一瞥就能望得見《逍遙遊》和《離騷》，不由自主地在重溫時，心回到那久遠的神祕裡，和他們一道飛翔。