哲學視野中的藝術閱讀答案

　　如何使人文價值成為科學的內在基礎，是當代哲學和一切理論探討的重大使命。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《哲學視野中的藝術》閱讀材料

　　人類這種存在物既有動物性的一面，也有通過藝術、宗教、哲學超越其動物性，追求精神價值的一面。如果我們將文化看成是由人的自由的首創精神所創造的，則各個民族、各個地域的文化的基本功能應該都是雙向度的，一個向度是維持人的生命存在，提供日常勞作的規範與程式，另一個向度是超越日常勞作的規範，為人的存在提供意義、價值和美感。但是人對生活從一開始就有另外的不講狹隘實用目的態度，在這種時刻，我們對事物和人並沒有任何要求，而是作為審美情感的基礎，是對世界無私的享受。某種意義上，美，是更貼近生存本質的一種現實。

　　如果說科學是逐漸發展並不斷進步的，那麼藝術則不是這樣。由於藝術的特性，其作品則可能永葆青春。關於這一點，1923年畢加索如此評論說：“對我來說，藝術上並無過去和未來之分。如果某件藝術品現在沒有永久生命，就根本不要考慮它。希臘、埃及和以往偉大畫家們的藝術並不是往昔的藝術;恐怕現在它們比以往任何時代都更富於活力。”

　　藝術與整個文明的程序有很大的關係，真正的藝術最先敏感到時代的特徵，因此，要想理解我們的歷史和時代，到藝術作品中去尋找是不會錯的。

　　19世紀中葉以後，科學的發展開始加速，且其轉化為技術的能力越來越強大，技術對人的統治開始全面侵入社會生活的各個領域。在技術日漸發揮主宰性作用的同時，傳統人文知識則相對衰落了。許多人對20世紀以來出現的現代藝術感到不能理解，可是我們不要忘記，每一個時代都會把生活於其中的人的形象投射到這一時代的藝術之中。在當代方興未艾的現代主義藝術作品中，我們能夠毫不含糊地捕捉到一種心靈趨於瓦解、破壞衝動抬頭的傾向，它表現為蔑視傳統，破壞一切，而代之以標新立異和歇斯底里。

　　有人說，現代人已被自己創造的技術牢籠所囚禁。這種背景下，我們到哪裡去尋找使人們脫離困境的力量?

　　如何使人文價值成為科學的內在基礎，是當代哲學和一切理論探討的重大使命。現代藝術家們意識到了自己的使命嗎?里爾克將詩人的工作闡釋為“我讚美”，這也許可看成是對今天的藝術家的懇求：別忘了“文學、藝術、繪畫的使命是呈現無法顯示的東西——崇高”。