解系傳文言文閱讀原文附答案
解系，曹魏琅邪太守、梁州刺史解修之子，西晉官員。與其弟解結、解育並潔身自好，甚有聲名。下面是小編為你整理的《解系傳》文言文閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《解系傳》文言文閱讀原文
解系，字少連，濟南著人也。父修，魏琅邪太守、梁州刺史，考績為天下第一。武帝受禪，封粱鄒侯。
系及二弟結、育並清身潔己，甚得聲譽。時荀勖門宗強盛，朝野畏憚之。勖諸子謂系等曰：“我與卿為友，應向我公拜。”勖又曰：“我與尊先使君親厚。”系曰：“不奉先君遺教公若與先君厚往日哀頓當垂書問親厚之誨非所敢承。”勖父子大慚，當世壯之。后辟公府掾，歷中書黃門侍郎、散騎常侍、豫州刺史，遷尚書，出為雍州刺史、揚烈將軍、西戎校尉、假節。
會氐羌叛，與徵西將軍趙王倫計之。倫信用佞人孫秀，與係爭軍事，更相表奏。朝廷知系守正不撓，而召倫還。系表殺秀以謝氐羌，不從。倫、秀譖之，系坐免官，以白衣還第，闔門自守。及張華、裴頠之被誅也，倫、秀以宿憾收系兄弟。樑王肜救系等，倫怒曰：“我於水中見蟹且惡之，況此人兄弟輕我邪!此而可忍，孰不可忍!”肜苦爭之不得，遂害之，並戮其妻子。
後齊王冏起義時，以裴、解為冤首。倫、秀既誅，冏乃奏曰：“臣聞興微繼絕，聖主之高政;貶惡嘉善，《春秋》之美談。是以武王封比干之墓，表商容之閭，誠幽明之故有以相通也。孫秀逆亂，滅佐命之國，誅骨鯁之臣，以斫喪王室，肆其虐戾，功臣之後，多見泯滅。至如張華、裴頠，各以見憚取誅於時，系、結同以羔羊①被害，歐陽建等無罪而死，百姓憐之。陛下更日月之光照，布惟新之明命，然此等未蒙恩理。昔欒郤降在皁隸，而《春秋》傳其人;幽王絕功臣之後，棄賢者子孫，而詩人以為刺。臣備忝右職，思竭股肱，獻納愚誠。若合聖意，可群官通議。”八坐議以“系等清公正直，為奸邪所疾，無罪橫戮，冤痛已甚。如大司馬所啟，彰明枉直，顯宣當否，使冤魂無愧無恨，為恩大矣。”
永寧二年，追贈光祿大夫，改葬，加弔祭焉。
***選自《晉書》卷六十，有刪改***
【註釋】①羔羊：語出《詩經·召南·羔羊》，稱讚士大夫操行潔白、進退有節。
《解系傳》文言文閱讀題目
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是***3分***
A.不奉先君/遺教公/若與先君厚往/日哀頓/當垂書問/親厚之誨/非所敢承
B.不奉先君遺教/公若與先君厚往/日哀頓/當垂書問親厚/之誨/非所敢承
C.不奉先君遺教/公若與先君厚/往日哀頓/當垂書問/親厚之誨/非所敢承
D.不奉先君/遺教公/若與先君厚/往日哀頓/當垂書問親厚/之誨非所敢承
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是***3分***
A.考績，按一定標準考核官吏的成績，也稱考課。考課中，成績特別優異的被稱為“最”，成績較差的被稱為“殿”。
B.《春秋》，即《春秋經》，中國古代儒家典籍六經之一，是一部紀傳體史書兼歷史散文集，由孔子修訂而成。
C.氐羌，我國古代少數民旅氐族與羌族的並稱，氐羌兩字亦可連用泛指中國古代分佈在今陝西、甘肅、青海、四川西部的民族。
D.改葬，亦稱“撿骨”，指放棄原先安葬的墓地，而遷葬別處，是漢族及部分少數民族的喪葬舊俗。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是***3分***
A.解系和他的兩個弟弟解結、解育都修身自潔，享有聲譽，清公正直，但被奸邪之人嫉恨，無罪而橫遭殺害。
B.氐羌叛亂時，解系與徵西將軍趙王司馬倫討伐叛軍，與孫秀為作戰事宜發生爭執，爭相上表呈奏。
C.齊王司馬冏起兵時，把裴頠、解系兄弟的事情作為最大的冤案，並且上書朝廷，希望為他們平反。
D.樑王司馬肜想要解救解氏兄弟，但苦苦爭執沒有成功，不久解氏兄弟便被司馬倫殺害了，並且他們的妻室子女也沒能倖免於難。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。***10分***
***1***倫、秀譖之，系坐免官，以白衣還第，闔門自守。***5分***
***2***臣備忝右職，思竭股肱，獻納愚誠。若合聖意，可群官通議。***5分***
《解系傳》文言文閱讀答案
10.C***斷句一般做法，“標名代，定主語;標虛詞，定位置”，此題在通讀上下文之後，先確定人稱“公”應做第二句主語，其前應斷開，排除A、D選項;“往日”時間詞，應連用，故排除B。***
11.B***《春秋》是編年體史書。***
12.B***原文是“與徵西將軍趙王倫討之。倫信用佞人孫秀，與係爭軍事，更相表奏”所以，“與孫秀為作戰事宜發生爭執，爭相上表呈奏”錯，應是與趙王司馬倫。***
13.***1***司馬倫和孫秀誣陷解系，解係獲罪免官，以平民的身份返回家中，關起門來潔身向守。***“譖”“坐”“白衣”各1分，句意2分。***
***2***我愧居重要職位，想著應竭盡自己所有的力量，進言表達自己的忠心。如果
符合聖上的心意，可以讓各位官員議論。***“忝”“右職”“股肱”各1分，句意2分。***
《解系傳》文言文閱讀參考譯文
解系，字少連，濟南著人。他的父親解修任魏朝的琅琊太守和梁州刺史，在官吏考核中成績是全國第一。晉武帝受禪登基後，封解修為樑鄒侯。
解系和他的兩個弟弟解結、解育都很重視沽身自好，在當時享有很好的名聲。當時，
荀勖家族勢力強盛，朝廷官員和百姓都畏懼他們。荀勖的幾個兒子對解系兄弟說：“我們與你們是朋友，你們應該向我們的父親行禮。”荀勖也說：“我與你們的先父關係很好。”解系回答道：“我未曾聽先父生前說過。您若是與我父親交好，我父去受苦時您就應當修書問候。與我父親交好這樣的話，在下不敢接受。”荀勖父子很是慚愧，當時的人認為解系很有勇氣。解系後來被徵召任命為公府掾，先後擔任中書黃門侍郎、散騎常侍、豫州刺史，升任尚書，出京任雍州刺史、揚烈將軍、西戎校尉、假節。
適逢氐羌叛亂，解系與徵西將軍趙王司馬倫討伐叛軍。司馬倫寵信讒佞的孫秀，同解係為作戰事宜發生爭執，爭相上表奏請。朝廷知道解系是個篤守正道不屈服的人，就召趙王司馬倫回朝。解繫上表請求殺掉孫秀向氐羌謝罪，朝廷沒有允許。
司馬倫和孫秀誣陷解系，解系荻罪免官，以平民的身份返回家中，關起門來潔身自守。等到張華、裴頠被殺的時候，司馬倫、孫秀因以前的怨恨拘捕瞭解系兄弟。樑王司馬肜意圖營救解系等人，司馬倫發怒道：“我在水中見到螃蟹尚且厭惡它們，何況解氏兄弟還輕視我呢!如果這都可以容忍那還有什麼不可以容忍的呢!”司馬彤苦苦相爭沒有成功，最終司馬倫殺害瞭解氏兄弟，他們的妻室子女也一併被殺。
後來齊王司馬冏起兵時，把裴頠和解系兄弟的事作為最大的冤案。趙王司馬倫和孫秀被殺後，司馬冏就上奏道：“我聽說使衰微的興盛起來，中斷了的延續下去，是聖明君主的德政;貶斥邪惡褒獎良善，是《春秋》中的佳話。因此周武王給比干墓增土加高，旌表商容故里，實在是因為陰陽的事情是相通的。孫秀叛逆作亂，滅絕輔佐創業的封國，殺正直的臣子，來削弱損傷王室，極盡暴虐，功臣的後代，大多被謀殺。
至於張華、裴頠，都因為被惡人畏憚而在那時被殺，解系、解結都因為品德高潔而受到迫害，歐陽建等人無罪而死，百姓對這些人深感憐惜。陛下替代前王治理天下如日月光照，頒佈了聖明的革新命令，然而這類賢人未能承蒙恩澤。過去晉國的欒、郤家族被降到賤役，而《春秋》仍然傳述這兩個家族的人;周幽王滅絕功臣的後代，遺棄賢人的子孫，而詩人把這作為諷刺的內容。我愧居重要職位，想著應竭盡自己所有的力量，進言表達自己的忠心。如果符合聖上的心意，可以讓各位官員論。朝廷的高官們商議後認為“解系等人清廉公正，被奸佞所嫉恨，沒有罪過而慘遭殺戮，冤屈深重。按照大司馬啟奏的，表明他們的冤情，公開宣佈判決不當，使冤魂不再怨恨，這樣，皇上就恩德浩蕩了。”
永寧二年，追封解係為光祿大夫，併為他改葬和追加弔唁祭奠。