僧一行的簡介

  一行,本名張遂,唐代傑出天文學家,下面是小編為大家精心推薦的,希望能夠對您有所幫助。

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  一行,***公元673年—727年***,本名張遂,漢族,唐代魏州昌樂人***今河南省南樂縣***人,一說河北鉅鹿人。唐代傑出天文學家,在世界上首次推算出子午線緯度一度之長,編制了《大衍曆》。唐密領袖,著有密宗權威著作《大日經疏》。唐朝功臣、凌煙閣二十四功臣張公瑾之曾孫,生於唐高宗弘道元年,卒於玄宗開元十五年。

  青年時期

  一行***673-727***,俗姓張,名遂,唐朝魏州昌樂人***今河南省南樂縣***人,一說邢州鉅鹿***今河北鉅鹿縣***人,唐朝開國功臣、鄒國公張公謹之曾孫、張大素之孫。***關於僧一行籍貫,正史《舊唐書》記載為魏州昌樂人,該史料是官修正史,最為權威。唐代鄭處誨《明皇雜録》記載為鉅鹿人,是當朝史料,很具參考價值,宋代贊寧《宋高僧傳》記載為邢州鉅鹿***今河北鉅鹿縣***人,宋代《太平廣記》也記載為鉅鹿人。***

  僧一行自小讀書很多,到二十歲左右,已經博覽經史,尤其精通陰陽五行之學。他曾寫成闡釋揚雄《太玄》的專著,名聲不小。當時的武三思有意與他結交,但他顧忌其名聲不好,便逃走了,正好遇上普寂禪師,就從普寂出家。有一位叫盧鴻的隱士,得知一行的才學,驚異地對普寂說,此子“非君所能教導也,當縱其遊學”***《一行傳》,《宋高僧傳》卷五***。普寂同意一行外出尋訪名師高僧,於是他遍訪當時的名宿,並曾到浙江天台山國清寺向一位老僧學歷法。據《舊唐書》,唐玄宗於開元五年***717***派一行的族叔到湖北去請一行人京,向他請教安國撫民之道,據《佛祖統紀》卷二十九載,一行進京則在開元三年***715***。

  僧一行少聰敏,博覽經史。尤精於天文、曆象、陰陽五行之學。見重於代。據《舊唐書》本傳載。時年二十的一行。得京都著名道人尹崇所送一本西漢揚雄所著的《太玄經》。一行很快即通達其旨。寫出《太衍玄圖》、《義訣》各一卷。闡釋晦澀難懂的《太玄經》。為尹崇所推崇。稱“此後生顏子也”。從此名聲大振。

  另據《宋高僧傳》記載。一行曾長途跋涉三千里。至天台山國清寺向一個隱名大德研習數術,造詣更深,名聲更震。一行為密教高僧,人稱一行阿闍梨,為密宗傳持八祖之一,被尊稱為天師。一行品行高邁,剛正不阿。時武則天之侄武三思炙手可熱,慕其學行,為贏得“禮賢下士”的美名就有意拉攏他,張遂不願為之所用,又怕因此而遭到迫害,於是逃到河南嵩嶽寺剃度出家,取法名為“一行”。

  二十一歲棄俗。隨荊州的弘景禪師出家。

  隱居生活

  隱於嵩山,跟隨嵩山的北宗禪普寂禪師習禪。

  後步往荊州當陽山。依悟真習梵律。遍歷天下。訪求奇門異術。同時,修天台學。

  神龍元年***705***,武則天退位後,李唐王朝多次召他回京,均被拒絕。

  出山行業

  開元五年***717***,玄宗強行徵詔一行入京,受到玄宗的款待。

  開元七年***719***,印度高僧金剛智入京,一行追隨其後,並施弟子之禮。又受金剛經訣,協助譯經。

  開元九年***721***,在李淳風的《麟德歷》基礎上重新修編新曆。從此,一行就開始專門從事天文曆法的工作。

  開元十一年***723***,為了測定星體位置的需要,一行與率府兵曹參軍樑令瓚等人制成了黃道遊儀、“水運渾天儀”。

  開元十二年***724***,一行根據修改舊曆的需要,又組織領導了我國古代第一次天文大地測量,也是一次史無前例、世界罕見的全國天文大地測量工作。

  開元十三年***725***,善無畏來長安弘教,一行受胎藏法,在洛陽的大福先寺助善無畏共同翻譯《大日經》七卷等,並著《大日經疏》二十卷,成為解釋密宗理論的重要著作。又彙編經、律、論要文為《攝調伏藏》十卷***已佚***。一行與玄宗過從甚密,談經論道,出入宮廷,同登寺閣。在京城的近十年中,一行一直在兩京從事科學研究和宗教傳播活動。

  玄宗覽奏開元十五年***727***九月,禪師臥病不起。十月八日在長安華嚴寺圓寂,行年四十五歲,僧壽二十四。葬於銅人原。其過早謝世,玄宗痛悼,嘆日:“禪師舍朕!”追賜其諡號為“大慧禪師”,並親自為禪師撰寫碑文《御製大慧禪師一行碑銘》:“長無暇日,日誦萬文。深道極陰陽之妙,屬辭盡春秋之美。”

  據《舊唐書·一行傳》記玄宗“為一行制碑文,親書於石,出內庫錢五十萬,為起塔於銅人之原。明年,幸溫湯,過其塔前,又駐騎徘徊,令品官就塔以告其出豫之意,更賜絹五十匹,以蒔塔前松柏焉”。可見朝野上下對僧一行非常敬仰。僧一行無傳法弟子,法脈遂絕。

  籍貫考證

  ***唐***鄭處誨《明皇雜録》:僧一行,姓張氏,鉅鹿人,本名遂。

  ***宋***釋贊寧《宋高僧傳》:釋一行。俗姓張。鉅鹿人也。本名遂則。唐初佐命剡國公公謹之支孫也。

  ***宋***李昉等《太平廣記》:僧一行姓張氏,鉅鹿人,本名遂。

  這三則史料均早於其他任何史料,尤其《明皇雜錄》是當朝史料,最具參考價值,所以一般認為僧一行是鉅鹿人。