北京政法幹警片段閱讀習題講解

  北京政法幹警行測考試中的片段閱讀題考查考生的閱讀和理解能力,要提高片段閱讀的得分需要考生掌握片段閱讀的技巧。下面小編為大家帶來,歡迎考生備考練習。

  北京政法幹警片段閱讀習題***一***

  1. 盤龍類在頭部背面有一塊很大的骨,用以支援頭骨,在獸孔類中,這塊骨頭匕大大偏小了,而四角龍的這塊骨要較獸孔類大,又較盤龍類稍小。更為重要的是,四角龍的頭角上有個骨架,穿越顳孔的咀嚼肌像獸孔類那樣直接依附其上,而不像盤龍類那樣由肌腱相接。

  這段文字支援這樣一種觀點*** ***。

  A.咀嚼肌直接依附四角龍的頭角上

  B.咀嚼肌直接依附頭角上的骨架上

  C.咀嚼肌直接依附被穿越的顳孔上

  D.咀嚼肌直接依附穿越顳孔的肌肉上

  2. 無論是在溫州市區,還是在橋頭、白象鎮,你總感到一種異常濃烈的氣氛和活力在包圍著你,這就是溫州特有的商品經濟氣氛和活力。在溫州城鄉,你看到千家萬戶都在從事商品經營,到處有車間、作坊,到處有專業市場、自由市場和零售攤點,到處有大大小小的商品,到處有種類繁多的新產品。幾百萬溫州人不是在忙於生產、就是在忙於銷售。古代有一幅名畫叫《清明上河圖》,溫州商品經濟所展現的圖畫是現代的《清明上河圖》,而它比古畫所描繪的繁榮百倍、千倍。

  下列選項能最好的概括上文的是*** ***。

  A.溫州所展現的景象是一幅現代的《清明上河圖》

  B.溫州到處是商品交易

  C.溫州到處是商品生產

  D.溫州到處呈現出的繁榮,讓人感受到她特有的商品經濟氣氛和活力

  3.把少數民族傳統文化作為一種產業來開發,將文化資源全面推向市場,使少數民族傳統文化成為市場執行大環節中的一個有效組成部分。而傳統民族體育、傳統文藝表演、傳統人文景觀,都將可以成為企業營銷的好場所。因為,少數民族地區的經濟發展不僅要靠引進外資,提高產品的技術含量,建立高效的激勵機制等等,而且需要一個企業的良好形象。一個企業的形象效果以及產品的營銷戰略不僅重要,而且文化與經濟將有效互補,共同繁榮。

  這段話主要支援了這樣一種論點,即*** ***。

  A.少數民族傳統文化是一種有待開發的產業

  B.少數民族地區的經濟發展需要良好的文化氛圍

  C.市場經濟條件下,少數民族傳統文化資源可以轉化成巨大的經濟價值

  D.少數民族的文化與經濟有效互補,共同繁榮

  4.世界銀行的一位副行長有這樣一段高論同樣給我們以啟發,他說:“以往的發展經驗給予我們兩個至關重要的啟示:一是僅僅依靠發展經濟來減少貧困和保護髮展的持續性是不夠的。另一個教訓是,技術絕對不是解決所有問題的辦法。這些提醒我們必須改變錯誤的觀念和行為方式,而改變的源泉就是文化。”

  這段文字意在表明*** ***。

  A.以往的發展經驗非常重要

  B.靠發展經濟來減少貧困和保護髮展的持續性是不夠的

  C.人和社會只有通過文化才能對整體有所洞悉、有所把握

  D.我們必須改變錯誤的觀念和行為方式

  5.到宋代,內地茶葉生產飛躍發展,其中一部分茶葉“用於博馬,實行官營”,在四川的名山等地設定了專門管理茶馬貿易的“茶馬司”。當時契丹、西夏和女真等少數民族的崛起對兩宋政權造成嚴重威脅,迫使朝廷同西南地區少數民族保持友好關係,以便集中力量與西北少數民族政權抗衡。在這種情況下,“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆鉅額茶利收入補充軍費之需外,更重要的是,既滿足了國家對戰馬的需要,又維護了宋朝西南邊境的安全。

  這段文字主要論述了*** ***。

  A.宋朝的“茶馬互市”對經濟發展有促進作用

  B.政府設“茶馬互市”可滿足戰爭用的馬匹和維護西南邊境的安全

  C.宋朝統治者非常重視“茶馬互市”

  D.宋朝與西南少數民族保持友好關係,以便集中力量與西北少數民族政權抗衡

  北京政法幹警片段閱讀習題答案

  1.【講解】B。本題考查細節分析,從整段看,把四角龍的頭骨與盤龍類、獸孔類頭部背面的骨作比較,而“直接依附其上”與“盤龍類那樣由肌腱相接”形成對照。主要從“直接依附其上”所在的語句來看,主幹是“咀嚼肌附其上”,由此可確認“其”指代的是“頭角上的骨架”。A項是錯的,不是“四角龍的頭角”,而是“頭角上有個骨架”,C、D項帶入原文文理不通。選B。

  2.【講解】D。從片段中可以看出,溫州到處呈現出的繁榮,讓人感受到她特有的商品經濟氣氛和活力,A、B、C三項都較片面,D的說法最能概括片段的內容。

  3.【講解】C。這段話的重點是說怎麼把少數民族傳統文化資源轉化成巨大的經濟價值,我們解題時應該抓住關鍵詞“而且”,表示遞進關係。這段話一、二句是中心,選項C最切合題意。

  4.【講解】C。這段講話的目的主要是想找到錯誤的源泉,並對問題的解決找到辦法。A、B、D是找出問題而沒有解決的思路,不是這段話的意圖所在,C選項對問題原因進行分析是文段的意義所在。

  5.【講解】B。文段的前兩句提出古代茶葉發展的現象

  北京政法幹警片段閱讀習題***二***

  1.由於諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權,景帝採取削藩政策,還用武力平定了七國之亂。漢武帝進一步削弱王侯權勢,通過實行“推恩令”等措施,基本上解決了王國問題。漢武帝以後直到東漢,雖一直保留封國,但國家對王國權勢限制很嚴,王國封地也越來越小,勢力越來越小,諸侯王實際成了只有爵位而無實權的封建貴族。

  最能準確複述這段話主要意思的是:

  A.諸侯王勢力過度膨脹的後果

  B.景帝削藩引發七國之亂

  C.國家對王國權勢限制很嚴,削弱王侯權勢

  D.中央對地方進行打壓,以維護皇權

  2.生物學家正在發動一場生物技術的革命,他們借鑑“人類基因組規劃”,也在繪製“動植物基因圖”。由於有了新的基因標誌,靠考察胚胎和幼苗的染色體,就可以知道一種生物具有什麼基因。育種專家將能很快找到抗疾病、抗蟲害和提高產量的理想基因,很容易發現哪些物種相互交配可以產生最理想的新物種,從而農作物和牲畜的品種改良速度將大大加快。

  指出不屬於生物技術革命內容的一項是:

  A.繪製“動植物基因圖”

  B.考察胚胎和幼苗的染色體

  C.利用生物基因培育新品種

  D.加快生物品種的改良速度

  3.在人性論上,孔子作為“人性”理論的首倡者,奠定了以後儒家思想中對人性問題敘述和理解的基調,奠定了中國傳統思想中有關這一問題的基本框架,後來的孟子、荀子將人性問題從善惡兩個方面做了極端性的發揮。

  下列敘述符合文意的一句是:

  A.孔子對中國傳統思想討論人性問題進行了規定

  B.孔子的人性理論是諸子百家對人性問題敘述和理解的基礎

  C.在孔子之前曾經有人提出過人性論

  D.孟子主張人性本善

  4.現代文化的失敗乃在於利己主義的頹廢與變遷。這種危機不是由於人們過分關切自己,而是因為人們迷失了自己的心靈,對真正的自我利益沒有充分的關切;更非由於人們太自利,而是他們執迷於物慾,不懂得關愛自己。

  這段話支援了這樣一個觀點:

  A.利己主義導致現代文化很失敗

  B.人們關注自我滿足引發現代文化的危機

  C.為了關愛自己而沉迷物慾是文化危機的起因

  D.現代文化失敗是真正利己主義迷失的結果

  5.中國歷史上有兩次翻譯高潮,一次是東漢以來的佛經翻譯,到唐朝達到高潮,一次是明末以後尤其是鴉片戰爭以後的“西學東漸”。相比之下,第二次的規模和深度遠非第一次可比。第一次主要集中在佛經、佛學,第二次是全方位的。第一次翻譯大潮雖也對中華固有文明形成某種衝擊,但中華文明的主體性沒有被動搖,第二次翻譯大潮則遠不止於文字思想方面的引進,而是偕同政治、經濟、日常生活的全面改觀鋪天蓋地而來。

  下列說法符合段落主旨的一句是:

  A.漢唐時期的佛教翻譯達到中國翻譯史上的全盛狀態

  B.第二次翻譯高潮不及第一次

  C.中華文明的主體性沒有受到第一次翻譯高潮的影響

  D.第二次翻譯大潮席捲了社會的方方面面;

  北京政法幹警片段閱讀習題答案

  1.【答案】D A文中“過度”一詞用的不確切,且論說不全面、不清晰;B也沒有將文中的意思講全面;C基本說明了語段,但是未能點題,因為文章開頭說道“由於諸侯王勢力的膨脹威脅了皇權”即產生下面削藩行為的目的,而C中沒有點明。只有D的概括是最全面的。

  2.【答案】D A在文章第一句中能找到。B在文章第二句。C在第三句的前半句,D項中“加快生物品種的改良速度”只是生物技術革命的結果,而非生物技術革命的內容。

  3.【答案】D A明顯錯誤,文章說的是“奠定了以後儒家思想中對人性問題敘述和理解的基調”,並不是“規定”;B不是“諸子百家”應該確切地說是“儒家”;C文章沒有提到,而且是後世受其影響,自覺地在這一範疇內討論

  4.【答案】D A應該為“利己主義的頹廢與變遷”導致文化失敗;B人們迷失了自己的心靈***即沒有保持真正的利己主義***是文化危機的原因;C不是為了關愛自己,而是執迷於物慾不能自拔。

  5.【答案】D