數學手抄報版面大全

　　數學在人的生活中處處可見，息息相關。若能良好的使用數學，則能使我們的生活變得更加快捷。做數學手抄報也是一種學習數學的方法。下面是小編為大家帶來的，希望大家喜歡。

　　數學手抄報的圖片

　　數學手抄報圖1

　　數學手抄報圖2

　　數學手抄報圖3

　　數學手抄報圖4

　　數學手抄報圖5

　　數學手抄報圖6

　　數學手抄報的資料

　　一、數學名人名言

　　1 歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細。——培根

　　2 用一，從無，可生萬物。——萊布尼茲

　　3 數學主要的目標是公眾的利益和自然現象的解釋。——傅立葉

　　4 如果我能夠看的更遠，那是因為我站在巨人的肩上。——牛頓

　　5 數學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規律結構中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。——開普勒

　　6 數學是最寶貴的研究精神之一。——華羅庚

　　7 現代高能物理到了量子物理以後，有很多根本無法做實驗，在家用紙筆來算，這跟數學家想樣的差不了多遠，所以說數學在物理上有著不可思議的力量。——邱成桐

　　8 當我聽別人講解某些數學問題時，常覺得很難理解，甚至不可能理解。這時便想，是否可以將問題化簡些呢﹖往往，在終於弄清楚之後，實際上，它只是一個更簡單的問題。——希爾伯特

　　9 數缺形時少直觀，形缺數時難入微，又說要打好數學基礎有兩個必經過程：先學習、接受“由薄到厚”;再消化、提煉“由厚到薄”。——華羅庚

　　10 學習數學要多做習題，邊做邊思索。先知其然，然後知其所以然。——蘇步青

　　二、趣味數學題

　　大學裡的數學題

　　現在向同學們介紹一道大學裡的數學題，同學們不要一聽是大學的題就害怕，其實只要動動腦筋，從另外的思路想一想，是完全可以解出來的。這道題是這樣的。

　　有一個22位數，它的個位數是7。當你用7去乘這個22位數，它的積仍然是個22位數，只是個位數的7移到了第一位，其餘21個數字的排列順序還是原來的樣子。請問這個22位數是多少?

　　提示：這道題如果用字母來代表數字，列成算式是：ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTU7×7=7ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTU

　　高僧下棋

　　在古代印度，一位高僧十分精通棋術，國王正好也喜歡下棋。有一天，國王把這位高僧召到宮裡，要與他對奕。國王對他說：“聽說你棋術十分高超，所以把你請來與我下棋。你不要因為我是國王就不敢贏我，你要拿出真本事來。如果你贏了我，我可以答應你提出的任何條件。”高僧說：“既然陛下恩准，我就斗膽與陛下下上幾盤。不過如果我贏了你，我只有一個小小的要求。”國王說：“剛才我說了，你可以提任何條件，我將滿足你的要求。”高僧說：“我的要求很簡單，這棋盤上不是有64個格嗎?我贏你一盤，你在第一個格給我一粒米，贏兩盤，第二個格里給我兩粒米，贏三盤，給我四粒米，四盤給我八粒米，……每一盤都比前一盤多一倍，直到這第六十四格。”國王一聽哈哈大笑，說：“這還不容易，我國庫裡有的是米，這點米連九牛一毛也沒有。”高崐僧說：“陛下可不要反悔。”國王說：“一言為定。”於是兩人就下起棋來，結果高僧贏了30盤，你猜國王應該給高僧多少米?”

　　三、趣味數學故事

　　火柴遊戲

　　一個最普通的火柴遊戲就是兩人一起玩，先置若干支火柴於桌上，兩人輪流取，每次所取的數目可先作一些限制，規定取走最後一根火柴者獲勝。

　　規則一：若限制每次所取的火柴數目最少一根，最多三根，則如何玩才可致勝? 規則一：若限制每次所取的火柴數目最少一根，最多三根，則如何玩才可致勝? 例如：桌面上有n=15根火柴，甲﹑乙為了要取得最後一根，甲必須最後留下零根火柴給乙，故在最後一步之前的輪取中，甲不能留下1根或2根或3根，否則乙就可以全部取走而獲勝。如果留下4根，則乙不能全取，則不管乙取幾根1或2或3，甲必能取得所有剩下的火柴而贏了遊戲。同理，若桌上留有8根火柴讓乙去取，則無論乙如何取，甲都可使這一次輪取後留下4根火柴，最後也一定是甲獲勝。由上之分析可知，甲只要使得桌面上的火柴數為4﹑8﹑12﹑16...等讓乙去取，則甲必穩操勝券。因此若原先桌面上的火柴數為15，則甲應取3 根。∵15-3=12若原先桌面上的火柴數為18呢?則甲應先取2根∵18-2=16。

　　規則二：限制每次所取的火柴數目為1至4根，則又如何致勝? 原則：若甲先取，則甲每次取時，須留5的倍數的火柴給乙去取。通則：有n支火柴，每次可取1至k支，則甲每次取後所留的火柴數目必須為 k+1 之倍數。

　　規則三：限制每次所取的火柴數目不是連續的數，而是一些分析：1﹑3﹑7均為奇數，由於目標為0，而0為偶數，所以先取甲，須使桌上的火柴數為偶數，因為乙在偶數的火柴數中，不可能再取去1﹑3﹑7根火柴後獲得0，但假使如此也不能保證甲必贏，因為甲對於火柴數的奇或偶，也是無法依照己意來控柴數的奇或偶，也是無法依照己意來控制的。因為〔偶-奇=奇，奇-奇=偶〕，所以每次取後，桌上的火柴數奇偶相反。若開始時是奇數，如17，甲先取，則不論甲取多少1或3或7，剩下的便是偶數，乙隨後又把偶數變成奇數，甲又把

　　奇數回覆到偶數，最後甲是註定為贏家;反之，若開始時為偶數，則甲註定會輸。

　　通則：開局是奇數，先取者必勝;反之，若開局為偶數，則先取者會輸。通則：開局是奇數，先取者必勝;反之，若開局為偶數，則先取者會輸。

　　規則四：限制每次所分析：如前規則二，若甲先取，則甲每次取時留5的倍數的火柴給乙去取，則甲必勝。此外，若甲留給乙取的火柴數為5之倍數加2時，甲也倍數加2時，甲也可贏得遊戲，因為玩的時候可以控制每輪所取的火柴數為5若乙取1，甲則取4;若乙取4，

　　則甲取1，最後剩下2根，那時乙只能取1，甲便可取得最後一根而獲勝。

　　通則：若甲先取，則甲每次取時所留火柴數為5之倍數或5的倍數加2。 6、韓信點兵甲先取，則甲每次取時所留火柴韓信點兵又稱為中國剩餘定理，相傳漢高祖劉邦問大將軍韓信統御兵士多少，韓信答說，每3人一列餘1人、5人一列餘2人、7人一列餘4人、13人一列餘6人……。劉邦茫然而不知其數。中國有一本數學古書「孫子算經」也有類似的問題：「今有物，不知其數，三三數之，剩二，五五數之，剩三，七七數之，剩二，問剩三，七七數之，剩二，問物幾何?」答曰：「二十三」書「孫子算經」也有類似的問題術曰：「三三數之剩二，置一百四十，五五數之剩三，置六十三，七七數之剩二，置三十，並之，得二百三十三，以二百一十減之，即得。凡三三數之剩一，則置七十，五五數之剩一，則置二十一，七七數之剩一，則置十五，即得。」孫子算經的作者及確實著作年代均不可考，不過根據考證，著作年代不會在晉朝之後，以這個考證來說上面這種問題的解法，中國人發現得比西方早，所以這個問題的推廣及其解法，被稱為中國剩餘定理。中國剩餘定理Chinese Remainder Theorem在近代抽象代數學中佔有一席非常重要的地位。