中國功夫一代宗師葉問
葉問被讚譽為“一代宗師”。其弟子中最出名的是讓中國武術聞名世界的武打巨星李小龍。以下是小編整理的關於的文章，歡迎大家閱讀。
武林宗師上街被看作私塾老師
葉問本名為葉繼問，1892年生於廣東佛山，在家族中排行第二。他家在佛山可算是一個望族大家庭，書香世家。
佛山歷來武風尤盛,南派成名的武術大師如黃飛鴻、張鴻勝、梁贊、馮小清……都出自佛山。葉問在七歲時，便拜師入陳華順門下***陳華順，為南海拳王梁贊的得意弟子***，成了他的關門弟子。師傅去世後，葉問再隨師兄吳仲素專研拳技。
葉問個子矮小，大概163釐米，但是他青年的時候身體非常健壯，尤其前臂異常精壯。他晚年時做過一次手術，整個人變得十分瘦削，只有兩隻前臂仍像壯年人一樣，這是他數十年鍛鍊的結果。葉問是光頭，但不完全精光，好像一塊天鵝絨。他從不留鬍鬚。因為是世家子弟出身，葉問從不喜歡像其它的武師一樣“身穿精武裝，腰束紗帶，腳踏精武靴”的打扮。他頗注重儀容清潔，喜穿深色長衫，即使平時也身著深色中式短裝。葉問舉止斯文大方，如果上街，一般人只會當他是“當鋪裡的掌櫃先生”或是“私塾老師”，絕對不會想到他就是大名鼎鼎的“一代宗師”葉問。
民國初年，佛山每年都會舉辦 “秋色”遊行盛會，展示特殊的民族手藝，每年遊行都是人山人海，還有很多來自外鄉的遊客。一次，葉問和表妹等一撥人去觀賞“秋色”遊行，當時葉問身著長衫和薄底禮絨鞋，個子也不高，看上去就一副軟弱可欺的公子樣兒。途中，遇到一位當時的軍閥排長上前欲對其表妹動手動腳。這時，葉問突然挺身上前，使出慣用的詠春拳手法，對方立馬應聲倒地。一向欺壓百姓的地方軍閥，卻敗在一個斯文書生手下，哪肯嚥下這口氣。對方起身拔槍，葉問一個轉身，以迅雷不及掩耳的手法，握住對方的左輪手槍，並用大拇指的力量，直壓左輪手槍的轉輪，竟然把左輪手槍輪芯壓曲，使其不能發射。
笑言李小龍 “短命”一語成讖
1949年，葉問來到香港，由好友李民之推介，認識了飯店公會理事長樑相，樑相也是武術愛好者，得知葉問是詠春拳陳華順門人，立刻拜師學技，並請葉問在九龍深水的大街飯店公會公開傳授。漸漸地，求技者越來越多。為了有更大的空間和場地，葉問再三遷換場地：九龍利達街、李鄭屋村、九龍興業大廈……使詠春拳傳遍香港每個角落。
1956年，李小龍在利達街武館內拜入葉問門下。李小龍上課相當投入，從不缺課。後來因移民美國，沒能學完所有拳法。李小龍的雙腳天生有小缺陷，走路的時候有一點上下“顛”。普通人不一定能看出這個缺陷，心明眼亮的葉問卻早已看出他這個特徵，笑言李小龍“走路時腳跟不到地，正是短命相”。李小龍天生平足，不但走路時 “腳跟不到地”，早期更不能以整個腳掌觸地的姿勢蹲下來，這是葉問及其它與李小龍要好的師兄都知道的。所謂“走路腳跟不到地便短命”的傳言，其實並非葉問首創，他以此作為笑談而已，沒想到卻“一語成讖”。
依然認 “詠春叛徒”為弟子
葉問是個極寬容之人，他不像有的教頭那樣，禁止弟子學習或演練其它門派的功夫，認為這是離經叛道的逆行。葉問看李小龍最初的招式，就知道他曾向演藝界的叔伯學過功夫。葉問認為這不是壞事，因為藝人的招式雖是表演給人看，但畢竟是從武術流派中演化而來的，仍有可取之處。 李小龍回香港拍電影之前，已在美國創立截拳道。自他創截拳道後，很多人都視他為 “詠春叛徒”，認為葉問宗師再也不會認他做弟子了。所以李小龍的一些朋友便跟他打賭：由李小龍約葉問師父出來吃一頓晚餐，如果葉問能來，便是他們輸;否則，便是李小龍輸。於是李小龍打電話給葉問，開門見山地問：“師父，我是小龍呀!我想問您一句，您到底認不認我小龍是您的徒弟呀?”李小龍的話聽起來簡單，但很難回答。葉問如果回答 “不認”，未免顯得小家子氣。葉問若是回答 “當然認啦”，又擔心其它徒弟知道後，會很不滿，會說“難道是因為他現在已經成名了，您就連一點骨氣都沒有嗎”這樣的話，更擔心一些外人知道後會說三道四。葉問言簡意賅：“認不認隨你呀!”將李小龍踢來的“球”又踢回去了。
葉問後來說，他還是認李小龍這個徒弟的。李小龍跟他通完電話後，即“誠心邀請師父吃飯”，前來接他去酒樓。他到達後，才知道李小龍藉此與人打賭。這也算是葉問與李小龍之間的一場趣事。
拒絕李小龍以樓換拳譜
葉問十分注重對人才之選擇，他經常說：“徒弟選擇一個好師傅，固然難，但師傅選擇一個好徒弟，更加困難。”他有一個徒弟叫郭富，五年的教授，葉問喜歡上了勤奮好學的徒弟。之後郭富失業，不告而別。葉問親自去鄉下找到這個“窮鬼”，手把手地教郭富。在此後的近兩年時間裡，葉問經常步行幾十里路去郭富的祖屋，繼續傳授他的詠春拳術，將自己的所有拳譜讓郭富翻抄記錄了一遍。
之後李小龍曾再次親訪葉問，希望能學得詠春拳的木人樁法，並提出以一間樓宇的代價請葉問親自示範全部詠春木人樁法，由李氏拍攝成影片帶回美國自行學習，但卻被葉問拒絕。很多弟子認為李小龍開出的條件如此優厚，師父不接納太可惜了。但葉問曾說，他的意願是隻要求學者有心學技，則全力傳授，絕不把功夫當成商品出售，最重要的是更不能厚此薄彼。
1972年12月1日，一代宗師葉問去世，迄今已過三十多年。而其精神永在，為後世門人所敬仰。