曾國藩讀書筆記

　　今天小編為大家推薦幾篇關於曾國藩的讀書筆記，希望大家在學習的路上越來越好。

　　《曾國藩》讀書筆記 ***一*** 曾國藩的改過

　　最近看完了《曾國藩》，讓我略感"欣慰"的是原來倍受歷代名人推崇的“千古第一完人”曾國藩在青年時期也是滿身惡習、舉止輕浮的浪蕩公子。28歲的曾國藩於1838年考中進士成為一名低級別的京官，但整天和一幫同學在一起蹭飯、聊天，到處吃喝玩樂，樂此不疲，不思上進。父親看不過，寫信給他並提出三節的要求：節慾、節勞、節飲食，希望他改掉浮躁的毛病。曾國藩看到信立刻慚愧的是無地自容，他在自己心裡頭很難面對這樣現實的自己。因此，曾國藩決定痛改前非。

　　曾國藩經過深刻的反省，下定決心改掉毛病，但是很多事情說起來容易做起來難，雖然曾國藩痛下決定改正缺點，也給自己列了很多戒條，但是他還是常常犯老毛病，身上的輕浮和浮誇一點也沒有改。

　　後來曾國藩拜在理學大師唐鑑門下學習修身之法，唐鑑告訴他，督促自己修身的最好辦法是記日記，“每日自朝至寢，一言一行，坐作飲食，皆有札記，或心有私慾不克，外有不及檢者皆記出。”幾天後，曾國藩帶著日記，又去碾兒衚衕謁見唐鑑。唐鑑審讀他的日記，見滿紙都是痛罵自己不成器的話，很是滿意。翻到二十二日的日記，看上面寫道："自今日起改號滌生。 滌者，取滌其舊染之汙也;生者，取明袁了凡之言'從前種種，譬如昨日死，以後種種，譬如今日生也'。"唐鑑稱讚："有志氣!滌生，望你今後滌舊而生新。"唐鑑翻到二十八日那一頁，見上面寫著："昨夜夢人得利，甚覺豔羨。醒後痛自懲責。謂好利之心至形諸夢寐，何以卑鄙若此。真可謂下流矣。"唐鑑面露欣色說："好!就要這樣不講情面地痛罵，方才改得掉惡習"。臨走，唐鑑又送他一張親筆楷書條幅："不為聖賢，則為禽獸。只問耕耘，不問收穫"。

　　就在曾國藩掙扎於不斷地下決心改正缺點和不斷的犯錯的時候，唐鑑又送給曾國藩一個字——靜，幫助他徹底改掉了身上的老毛病。“若不靜，省身也不密，見理也不明，都是浮的”，如果靜不下來，什麼道理都是空的，大多數人的問題就是浮躁，能靜下來才有改過的可能。曾國藩將唐鑑視為黃石老人，而唐鑑也以張良期待曾國藩，"靜中細思，古今億百年無有窮期，人生其間數十寒暑，僅須臾耳，當思一博"。曾國藩習得靜功之後，果然改掉了自己浮躁的毛病，並終生躬省自身，嚴於律己。

　　《曾國藩》讀書筆記 ***二*** 曾國藩克服傲和惰

　　曾國藩雖然年輕的時候也是滿身毛病，做了不少荒唐事，但可貴的是他勇於面對自己的缺點並努力改正，曾國藩習得靜功之後，果然改掉了自己浮燥的毛病，人一旦靜下來之後，就變得思慮空明，看問題就看得特別清楚，總結出了一句名言：“敗人兩字，非傲即惰”。

　　曾國藩在寫給曾國荃的家書中告誡弟弟“戒惰字，以不宴起為第一義”。很少人將早起視作多大的事情，往往隨性而起，想起才起，甚至賴床也是家常便飯，但就是這樣看似無關緊要的生活小節，卻是修身養性、鍛鍊意志的頭等大事。

　　“勤字工夫，第一貴早起，第二貴有恆。”為了改掉晚起的毛病，曾國藩在日記中將早起列為修身養性的“八本”之一 ——“餘日記冊中，又有八本之說，曰讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養身以戒惱怒，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，居官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。此八本者，皆餘閱歷而確有把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之。”足見他對與“早起”一事的看重。

　　此外，為了徹底改正自己晚起的毛病，曾國藩還特意寫信讓弟弟監督自己：“傲為凶德，惰為衰氣，二者皆敗家之道。戒惰莫如早起，戒傲莫如多走路，少坐轎。望弟留心儆戒，如聞我有傲惰之處，亦寫信來規勸。” 有志者，事竟成。經過多年持之以恆地修煉，曾國藩在咸豐十年已經完全克服了晚起的毛病，做到了“黎時即起，醒後不沾戀”。這一點可以從他當時的日記中清楚看出。

　　在日記中，他不僅記錄了自己極其有規律的作息、研習、工作和生活，還特別抒發了自己由“晚起”變“早起”的“勤、謙”之道：“細思古人修身、治人之道，不外乎前此所見之‘勤、大、謙’。勤若文王之不逞;大若舜、禹之不與;謙若漢文之不勝。而‘勤、謙’二字，尤為徹始徹終，須臾不可離之道。千古之聖賢豪傑，即奸雄欲有立於世者，不外一‘勤’字;千古有道自得之士，不外一‘謙’字。吾將奪此二字以終身。倘所謂‘朝聞道，夕死可矣’者乎!夜睡頗熟，四更即醒。”此後，曾國藩不僅每天堅持早起，即使在率湘軍與太平軍作戰的十餘年間，仍然堅持每天寫日記，讀書數頁，下圍棋一局，終生如此，其“勤”與“謙”絕非尋常人可比。

　　由此可見，曾國藩的成功之道正是從改掉“晚起”這個壞毛病，養成“早起”的好習慣開始的，這樣看似不起眼的生活小節，卻磨練出曾國藩過人的“勤”和“謙”，最終成為清末中興名臣第。