關於武術的基本資料有哪些

　　武術，打拳和使用兵器的技術，是中國傳統的體育專案。兩廣人稱為功夫，民國初期簡稱為國術，被視為中國文化之精粹，故又稱“國粹”。下面是小編為大家整理的關於武術的資料。歡迎閱讀!

　　武術的基本資料

　　武術英語翻譯：martial arts such as shadow-boxing, swordplay, etc.

　　武術是特指中國武術，別的國家的格鬥技巧沒有這個稱呼。而中國武術也有狹義和廣義之分。打拳和使用兵器的技術，是中國傳統的體育專案。***《現代漢語詞典》***

　　從歷史上看，有不少歸屬武術類的名稱，春秋戰國時稱“技擊”兵技巧一類***;漢代出現了“武藝”一詞，並延用至明末：清初又借用南朝《文選》中“偃閉武術”***當時泛指軍事***的“武術”一詞;民國時稱“國術”：新中國成立後仍沿用“武術”一詞。

　　中國武術是中國傳統文化的重要一環，是中國民族體育的主要內容之一，是幾千年來中國人民用以鍛鍊身體和自衛的一種方法。兩廣人稱為功夫，民國初期簡稱為國術***後為中央國術館正式採用之名稱***;被視為中國漢文化之精粹，故又稱國粹。由於歷史發展和地域分佈關係，衍生出不同武術門派。中國武術主要內容包括搏擊技巧、格鬥手法、攻防策略和武器使用等技術。當中又分為理論和實踐兩個範疇。從實踐中帶來了有關體育、健身、和漢族武術獨有之氣功、及養生等重要功能。理論中帶來了不少前人之經驗和拳譜記錄。運動形式有套路和對抗等。因此，它體現漢族對攻防技擊及策略上的理解。加上經驗上積累，以自立、自強、健體養生為目標的自我運作，套路運動有拳術、刀、槍、劍、棍等，練習套路時顯示出身體動作之優美姿態。中國武術往往帶有思想冶煉的文化特徵、及對生命真理探索的人文哲學的特色、意義，對現今中國的大眾文化有著深遠影響。

　　武術的分類

　　中國武術分為傳統武術和國標武術

　　國標武術是由傳統武術演化而來的體育運動，而傳統武術則是由古代戰爭和街頭打架所發展出來的徒手和器械格鬥術。其內容有踢﹑打﹑絆﹑拿，柔術等等“傳統的中國武術又稱之為國術，其本質是一種格鬥，它與普通的體育運動不同，體育運動是一種健身遊戲，而格鬥卻是一種生存遊戲”按照武術大師鄭雨東的觀念，傳統武術不能算作一種體育運動。當然，目前流行的國標武術是一種體育運動，因為國標武術是競技和表演性質的，本質上接近於體育。傳統武術具有極其廣泛的群眾基礎﹐是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。國標武術則劃分為散打和套路，散打又叫散手，是武術的擂臺形勢式，套路則為武術的表演形式。

　　武術的發展

　　從現有的考古發現中我們可以看到，在舊石器時代，已出現了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器時代末期，則出現了大量的石斧、石鏟、石刀和骨制的魚叉、箭鏃，甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產工具和武器，後來大部分成了武術器械的前身。

　　原始社會末期，部落戰爭的頻繁發生，進一步促進了武術的發展。在部落戰爭中，遠則使用弓箭、投擲器，近則使用棍棒、刀斧、長矛，凡是能用於捕鬥搏擊的任何生產工具都成為戰鬥的武器。據史籍記載，大禹時期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。後來，禹停止進攻，讓士兵持斧和盾進行操練，請三苗部族的人觀看這種“千戚舞”以顯示武力雄厚，三苗部族從此臣服。這是原始社會一次盛大的武術自衛演練。古代的“武舞”為後來武術套路的形成奠定了基礎。

　　少林武術作為一種人文文化現象，作為一種人體形態文化或是作為健身、禦敵、競技專案在中國早已家戶喻曉、婦孺皆知，已成為中華文化的寶貴遺產。少林林功夫是一項綜合的武術體系，其中“禪”字是提高功夫的重要依據，因為禪”是“外不著想，內不動心” 少林六祖惠能在《壇經》上說：禪乃梵文音譯“禪那”，其意譯為“棄惡”、“功德叢林”、“思維修”、“靜慮”。它的基本含義就是息心靜寂地參悟。所以少林功夫和其他派別不同，講究的是“禪武合一”。在少林寺眾多的禪武修煉者當中，潘國靜法號釋延武就是其中具有傑出代表性的人物。少林武功又是中國武功最具代表性，最具文化內涵，最具宗教文化底蘊，最具完整的體系，最具權威性，又最具神祕感的中國武功流派，它無疑已成為中國武功的主流學派。

　　相傳著名的達摩祖師在 “少林寺”面壁修煉十年的漫長歲月中，言傳身教創造了少林武功流派，而且使少林武功一開始就具備了深厚的人文文化內涵，具有修身養性，善化人性，清淨無為的武德。使佛教文化哲理的“禪”等武功相輔相成，達到二者你中有我，人中有你的至高境界。

　　研究武術的基本依據。在漫長的歷史程序中，不同的時期對武術概念的表達不盡相同，它的內涵和外延是隨著社會歷史的發展和武術本身的發展而發展、變化的。