滿族的圖騰是什麼

　　對於大自然的力量的敬畏,人們願意相信自己是某樣生物的後代,這是最早的圖騰崇拜。古老的滿族文化也有屬於他們的圖騰，以下是小編為你整理的滿族的圖騰介紹，希望能幫到你。

　　海東青是滿族人的圖騰。海東青屬鷹科，學名矛隼，是一種美麗的中型猛禽，也是體形較大的隼類，所以又有巨隼之稱。其體長56～61釐米，體重1310～2100克左右，羽色變化較大，有暗色型、白色型和灰色型。愛新覺羅?溥傑先生在《四平民族研究》創刊號封底題字為：“民族之鷹海東青”。可以說，滿族人民確如海東青一樣，奮飛不止。有人考證“海東青”就是女真稱號的真正含義，女真稱號就是女真族的民族精神的體現。遙想當年，女真人勢如破竹，騰飛於白山黑水之間，猶如“海東青”搏擊長空追捕天鵝之勢，一舉翦滅了遼、宋兩個強大於女真數倍的封建帝國，問鼎中原，開闢了一個幅員萬里的遼闊疆域。在女真人的整個民族精神世界中充滿了“鷹氣”，在女真人的心目中海東青是最崇高、最神聖的英雄。傳說中，金太祖完顏阿骨打的名字還與海東青有著密切的關係。據說，正在完顏阿骨打的母親懷胎十月後即將臨盆時，遼國元帥領兵殺來。完顏阿骨打的父親賀裡波保護著妻子邊戰邊退，他們退至烏拉山下，賀裡波肩頭受傷，他的妻子在雜草上生下了一個胖小子。正在此時，漫山遍野的遼兵攻了上來，情況萬分危急。突然，從天上飛來一隻玉爪玉嘴的大白雕，圍著剛剛出生的男嬰飛來飛去，還不停地叫著：“阿骨——打“⒐恰—打!”大白雕的叫聲驚動了烏拉山的山神阿古，聽到大白雕喊“阿骨——打”，以為是讓他打遼兵，便大吼起來。吼聲過後，大大小小的山頭都聽到了阿古的呼喚，紛紛開啟山門，讓山水衝下來。迅猛的山洪把遼兵衝得七零八落，死傷無數。後來，賀裡波為了感大白雕和山神阿古的救命之恩，便將自己的孩子取名為阿骨打，從此以後敬白雕為神。傳說中這種玉爪玉嘴的白雕正好符合海東青的形象。

　　作為女真人的後裔，清朝滿洲貴族也酷愛海東青。據記載，公元1682年，康熙皇帝在閱兵時看見臂架海東青的御林軍英姿颯爽，不覺龍顏大悅，遂寫詩讚美海東青：“羽蟲三百有六十，神俊最數海東青。性秉金靈含火德，異材上映瑤光墾。”

　　海東青不僅是勇悍的獵鷹，同時也融化到滿族的文化之中。金代一位詩人把海東青撲擊天鵝的場面描寫為“搏風玉爪凌霄漢，瞥日風毛墮雪霜”，表現了對海東青以小制大、堅毅勇猛的讚譽。考古工作者在興凱湖地發掘出骨雕鷹頭，距今約六千餘年。在金上京古城東女真墓群中，發現了以海東青捕捉一隻飛翔的天鵝為紋飾的鎏金銅帶挎。另外，在我國現存的古樂譜中，有“海東青拿天鵝”的琵琶曲譜。民間兒童遊戲中有“老鷂子叼小雞”活動。在吉林敦化一帶流傳的《阿瑪有隻小甲昏》的歌謠：“拉雅哈，大老鷹，阿瑪有隻小甲昏，白翅膀，飛得快，紅眼睛，看得清，兔子見它不會跑，天鵝見它就發矇。佐領見它睜大眼，管它叫做海東青……”這些都是滿族民族精神的藝術體現。