中國古代樂器古琴

　　琴，後加至七根弦***亦稱“七絃琴”;通稱“古琴”***;某些樂器的統稱。下面小編為大家整理了相關的知識，希望對大家有用。

　　琴的起源

　　琴發明於伏羲時代***伏羲在位年代2400 BC-2370 BC，參見本百科詞條“三皇五帝年表”***，為五絃之琴，或云為神農***2370 BC-2338 BC***所作***《古史考》：伏羲作琴、瑟。《綱鑑易知錄》：伏羲斫桐為琴，繩絲為弦;綆桑為瑟。《帝王世紀》：神農始作五絃之琴，以具宮商角徵羽音。歷九代至文王，復增其二絃，曰少宮、少商。***琴發明的地點在今魯西豫東地區***伏羲之都在今河南淮陽，神農之都在今山東曲阜***。

　　琴的運用

　　琴和笛、簫等其他樂器一樣，隔牆也能欣賞其樂聲。而“琴”字從“今”，強調“當面演奏”，是指其演奏的隆重性、鄭重性而言，它是為高貴賓客演奏用的高階樂器，賓客在聆聽琴曲時，必須正襟危坐，現代西方人欣賞古典音樂時不能隨便離開座位，也是此理。這是一種文化素質和修養的體現，也是社會文明程度的體現。

　　琴的出處

　　〔古文〕琴《唐韻》巨今切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音靲。

　　《說文》本作琴，禁也。象形。神農所作，洞越，練朱，五絃。周加二絃。《徐曰》君子所以自禁制也。

　　《白虎通》琴以禁制淫邪，正人心也。

　　《琴論》伏羲氏削桐為琴，面圓法天，底方象地，龍池八寸通八風，鳳池四寸合四氣。琴長三尺六寸，象三百六十日。廣六寸，象六合。前廣後狹，象尊也。上圓下方，法天地也。五絃象五行，大弦為君，小弦為臣，文武加二絃，以合君臣之恩。

　　《三禮圖》琴第一弦為宮，次商角羽徵，次少宮，次少商。琴有弦有徽，有首有尾，有脣有足，有腹有背，有腰有肩有越。脣名龍脣，足名鳳足，背名仙人，腰名美女。越長者龍池，短者鳳沼。臨嶽琴首，絚弦者也。嶽山琴尾高起，絚弦者也。城路，嶽山下路也。鴈足支肩下，系弦者也。軫支足下，轉扭調絃者也。

　　《正字通》琴名奇雅者，如伏羲，嬰貢梓。帝命下相柏皇為琴，曰丹維，曰祖床。帝俊琴曰電母。俊之子晏龍琴曰菌首，曰白民。伊陟琴曰國阿。周宣王琴曰向風，銘曰情有耳，伏寇在。是祝琴曰太古。楚玉子無虧撫琴為洞庭木秋之歌琴曰靑翻。崔駰琴曰臥冰。戴逵琴曰黑鵠。逵之子仲若琴曰躍魴。兄勃琴曰應谷。柳文暢琴曰春風。此數名可與號鍾，露越，綠綺，焦尾同備藻繪也。

　　又地名。《公羊傳·定八年》甲起於琴如。《注》琴如，地名。

　　又《山海經》西南黑水之閒有廣都之野，冬夏播琴。《注》郭曰：播琴猶播殖，方俗言耳。　又姓。琴張，孔子弟子，字子開。見《左傳·昭二十年》。

　　又人名。《山海經》赤水之西有先民之國，有芒山，有桂山，有榣山。其上有人，號曰太子長琴。

　　又蟲名。《山海經》肅愼氏之國有蟲，獸首蛇身，名曰琴蟲。《注》郭曰：亦蛇類也。

　　又琴城，冢名。《水經注》楚人謂冢為琴，六安縣都陂中有大冢。民曰公琴，世傳卽臯陶之冢。

　　又簷前鐵馬曰風琴。《王半山詩》風鐵相敲固可鳴，朔兵行夜響行營。如何淸世容高枕，翻作幽窻枕上聲。*考證：〔《山海經》赤水之西有先民之國，有芒山，有桂山，有瑤山。〕　謹照原文瑤山改榣山。