中國歷史考古遺址

　　中國古代歷史上有著十分璀璨的文明，在歲月的長河中它們留下了難以磨滅的痕跡，下面由小編為大家整理的，希望對大家有幫助!

　　一

　　敦煌：歎為觀止的藝術寶藏

　　1900年，敦煌莫高窟藏經洞被意外發現。這座掩沒在漫漫黃沙中長達1600餘年的文化藝術寶庫引起了巨大反響。八十多年來，敦煌學已成為世界性的專門學科。

　　1900年5月21日，一個逃荒到敦煌莫高窟的道士王圓在監督僱工清理第七佛殿下第16號石窟甬道中的積沙時，忽有天炮震響，山裂一縫，奇蹟出現了。王道士順手用菸袋鍋向裂縫處敲了幾下，發現裡面竟是空的。

　　於是，在僱工的挖掘下，一個內藏無數古經、繡畫、文書、法器等無價之寶的藏經洞就這樣重見天日了。藏經洞是莫高窟寺院僧侶在躲避戰亂遷徙他鄉時用來珍藏佛家寶物的。這些僧人既沒回來，新來的僧人也無從得知，於是這批稀世珍寶在石洞裡一睡就是近900年。

　　令人痛心的是，由於王道士的無知和當地官員的腐敗，這批寶物先後遭到俄、英、法、日等國的探險家的數次豪奪，損失極為慘重。藏經洞的發現是重新喚起人們重視敦煌的一個契機。敦煌石窟的重要還在於它儲存著為數驚人的雕塑和壁畫。

　　這些藝術珍品經過從北朝到元代千餘年的雕琢，反映了宗教的文化內容和建築、服飾、舞樂等社會史蹟，具有極高的歷史、學術和科學價值，而且，其藝術價值也令人歎為觀止。

　　二

　　陶寺遺址墓葬陶寺遺址墓葬

　　京大學考古文博學院教授李伯謙指出，陶寺遺址是中原地區最早進入王國階段的代表性遺址。但他同時認為，還有很多問題，比如陶寺文化的源頭、滅亡的原因等，尚待進一步研究。

　　社科院考古所副所長白雲翔說，根據文獻提供的線索和現階段考古成果，絕大多數專家認為，陶寺遺址是目前所發現的最早的國都。

　　“陶寺遺址的發掘是中國考古學和中華文明探源工程發展歷程的一個縮影和里程碑，為中原地區文明程序的研究提供了一個重要支點。”中國社科院考古所所長王巍說。

　　國家文物局副局長宋新潮介紹，下一步，在做好研究的基礎上，還需要不斷完善遺址保護展示研究功能，並且探索帶動當地經濟文化繁榮，讓更多人分享到考古成果。

　　在過去的二十世紀裡，誕生了中國現代考古學。考古領域的重大發現一次次轟動了全國乃至於全世界。這些奇蹟不斷改寫著民族和人類的歷史。現在我們回顧這些激動人心的時刻，並希望藉此機會向無數為考古事業付出艱辛勞動的專業工作者，和那些具有高度文物保護意識的普通人們致以最崇高的敬意。

　　三

　　殷墟：三千年前的帝都

　　1899年甲骨文的發現引發了對殷墟的發掘。殷墟的發現是新史學的開端，它標誌著中國現代考古學的誕生。1899年的一天，金石學家王懿榮在北京達仁堂中藥鋪購得治療瘧疾的中藥。在其中的龍骨上，他意外地認出了陌生的古代文字。中國最古老的文字——甲骨文就這樣被發現了。

　　龍骨成為值錢的古董之後，商賈為專擅厚利而隱瞞了其真正的出土地點——河南安陽小屯。直到1908年羅振玉探悉真相，才考定了小屯就是沉寂了3000多年的商代帝都——殷墟。從1928年到1937年春，前中央研究院歷史語言研究所的考古工作者對殷墟進行了15次大規模的科學發掘，其規模和成就為中國現代考古學的誕生奠定了基礎。

　　抗戰爆發後，發掘工作被迫中止。1950年起，新中國的考古人員繼續發掘，並於1959年設立了安陽殷墟考古工作站。經過70多年的發掘，佔地30多平方公里的殷墟清楚地展現在人們面前。在殷墟的重大發現中，除甲骨文之外還有大量珍貴墓葬、祭祀坑、車馬坑等。小屯東北地的殷墟中心還儲存了宮殿宗廟的遺址。

　　這些遺址和文物一方面反映了3000多年前的社會生活狀況，同時也揭示了當時的文明程度和工藝水平。著名的司母戊大鼎就是在殷墟出土的。該鼎於1939年在安陽武官村挖出，因無法搬運，又恐落入日本人之手，於是復埋入地下，直至1946年取出，現為中國歷史博物館鎮館之寶。