徐志摩的文章
徐志摩***1897.1.15~1931.11.19***,現代詩人、散文家。漢族,浙江海寧市硤石鎮人。下面就是小編給大家整理的,希望大家喜歡。
一:淺談徐志摩
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片雲彩。
—《再別康橋》
他是這麼悄悄地來,又這麼悄悄地走了。他雖然不曾帶走人間的一片雲彩,卻把永遠的思念留給了中國詩壇。
想作詩便作一手好詩,併為新詩創立新格;想寫散文便把散文寫的淋漓盡致出類拔萃;想戀愛便愛的昏天黑地無所顧忌,這便是我們此刻面對的徐志摩。他的一生沒有驚天動地的豐功偉績,那短暫的如同一縷飄向天空的輕煙的一生,甚至沒有來得及領略中年的成熟便消失了。但即便如此,他卻被長久地談論著而為人們所不忘。他的率性天真的短暫比那卑瑣而善變的長久要崇高的多。
象徐志摩這樣做一個詩人是幸運的,因為他被人們談論著。要知道不是每一個寫詩的人都能獲得這般寵遇的。也許一個詩人生前就寂寥,也許一個詩人死後就被忘卻。歷史有時顯得十分冷酷。徐志摩以他短暫的一生而被人們談論著這麼久,而且談論的人們中譭譽的“反差”是如此之大,這一切就說明了他的價值。不論是人們要棄置他,或是歷史要忘掉他,但他卻在人們抹不掉的記憶中頑強地存在著。
多世紀過去了,我們今天仍然覺得他以三十五歲的年華而“雲遊”不返是個悲劇。但是,詩人的才情也許因這種悲劇性的流星般的閃現而益顯其光耀:普希金死於維護愛情尊嚴的決鬥,雪萊死於大海的擁抱,拜倫以英國公民的身份而成為希臘的民族英雄,在一場大雷雨中結束了生命……當然,徐志摩的名字不及他們輝煌。他的一生儘管有過激烈的衝動,愛情的焦躁與渴望,內心也不乏風暴的來襲,但他也只是這麼並不轟烈甚至是悄悄地來了,又悄悄地走了。但這以來一走之間,卻給我們留下了恆久的思念。
也許歷史正是這樣啟示著人們,愈複雜的詩人,就愈有魅力。因為他把人生的全部複雜性作了詩意的提煉,我們從中不僅窺見自己,而且也窺見社會。而這一切,要不憑藉詩人的筆墨,常常是難以曲盡其幽的。
這是一位傳奇性的人物。他與林微因的友情,與陸小曼的婚戀,與泰戈爾等世界文化名人的交往,直至他的驟然消失,那靈動奔放的無羈的一生,都令我們這些後人為之神往。
這是一位生前乃至死後都有爭議的詩人。象他這樣一位出身於鉅商名門的富家子弟,社交廣泛,又在劍橋那樣相當貴族化的學校受到深刻薰陶的人,正如他在《吸菸與文化》中說:“就我個人說,我的眼是康橋教我睜的,我的求知慾是康橋給我撥動的,我的自由的意識是康橋給我胚胎的。”他的思想的駁雜以及個性的凸現,自然會很容易地被判定為不同於眾的布林喬亞詩人,特別是在二三十年代之交那種革命意識高漲的年代。
二:淺談徐志摩“跑野馬”的散文
徐志摩***1897.1.15~1931.11.19***,現代詩人、散文家。漢族,浙江海寧市硤石鎮人。曾經用過的筆名:南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、雲中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩不僅寫詩,同時也寫散文,在其全部創作中,其成就和影響更為顯著的,除詩歌外,恐怕就要數散文了。甚至有人認為他的“跑野馬”的散文比他的詩好。
徐志摩一共出版過《落葉》、《自剖》、《巴黎的鱗爪》三個散文集和一個單篇散文《秋》,計三十三篇***未收集中還有不少***。除《秋》篇寫於1929年,其餘三個集子的大部作品均完成於1925——1926年間。他的散文內容涉及的範圍也較廣泛,有對人生理想的漫評,有觸及時政的論說;有對往事的懷想和追憶,也對藝術發表見解和評說,有一事一議的小品,也有說長道短的書評。他的散文表現了很強的個性,他的自我思想感情的剖露,哲理和詩情的融合,散文的詩化,三者合而為一,構成了他的散文的“別一世界”。
第一個散文集《落葉》,完成於他創作的“氾濫”期,共八篇,內容各異,表情達意的方式也不盡相同。談人生,談社會,談政治,談藝術……不受任何約束。首篇《落葉》是在1924年秋天,他在北京大學任教授期間,應北京師範大學的邀請,所作的講演稿。他企圖回答青年學生提出的如何解決生活的枯燥和苦悶的問題。《落葉》篇貫串其間的是“感情”二字,通篇宣揚人的感情、“真的人情”的重要和作用。要使生活不痛苦,只有“抽出人道的同情的纖微”來綴補這個破爛社會的大網。徐志摩正是基於這種資產階級人道主義的觀點,執信人的感情的無限作用,在生活本體與大自然裡。“他認為人若要擺脫人世的苦惱和壓迫,就要爭得自由發展的“真純的個性”,最好的途徑是到大自然去生活去沐浴。因此,有人說他“《落葉》詩篇是充滿著浪漫蒂克的自白,充滿著康橋時代的憧憬。”***穆木天:《徐志摩論》***
繼《落葉》之後,在1927年和1928年,徐志摩又相繼出版了《巴黎的鱗爪》和《自剖》兩個散文集。這兩個集子的內容主要集中在兩個方面,寫他在1925年出國歐遊的所見所感,以及解剖、省察自己的思想靈魂,因此,在“自我”和“感情”這兩點上都比《落葉》集更為突出和顯露。《巴黎的麟爪》集中的《巴黎的鱗爪》、《翡冷翠山居閒話》、《我所知道的康橋〉、《天目山中筆記》、《吸菸與文化》等篇,是屬於寫景抒情散文一類。醇厚的興趣,活潑的情緒,叢集於筆端,便構成了這類散文的抒情特色了。
郁達夫曾把徐志摩散文的特徵歸結為“帶有自敘傳的色彩”***《中國新文學大系?散文二集導言》***。徐志摩《自剖》集的第一輯《自剖》輯共六篇,大部可以歸入這一類。這些自剖性的散文,作者的心胸是暢露的,文筆也是生動的,然而,調子是低沉的,認識是空幻的。徐志摩的一部分散文,如同他的一些哲理詩一樣,具有啟迪思考的哲理性,又具有濃郁的詩情,使得哲理和詩情兩相融合,這構成了他的散文又一特點。作者在獨自領略風光妙處的同時,總在宣揚他那“人類應該回歸自然,與自然融合”的觀點。他的階級立場和政治觀點是顯而易見的。
徐志摩散文藝術上另一與眾不同的地方,是他的不少散文和詩很難嚴格的區分。他將詩和散文二者黏合在一起,難以分開,是他“自己的另創一格的詩的散文”***趙家璧:《寫給飛去了的志摩》***。是一種詩化的散文,或散文的詩化。徐志摩這種散文詩化的傾向,是與他在接觸社會現實過程中,思想產生振動和鬱積,而又急於表達的一種“急不可待”情緒的反映。他是一位在中國文壇上曾經活躍一時並有一定影響的作家,他的世界觀是沒有主導思想的,或者說是個超階級的“不含黨派色彩的詩人”。他的思想、創作呈現的面貌,發展的趨勢,都說明他是個布林喬亞詩人,資產階級作家。他的思想的發展變化,他的創作前後期的不同狀況,是和當時社會歷史特點關聯著的。作為新月派的一個主要詩人,他在我國新詩發展史上曾經產生過一定的影響,為新詩的發展進行過種種試驗和探索。他的詩歌有著相當鮮明的獨特風格,有一定的藝術技巧。
三:徐志摩生命中的三個女性
徐志摩是我所喜愛的一個充滿血性的現代詩人。
他的詩,他的散文,他的小說,還有他的日記,他的書信,都是我今生讀書生涯中的最愛。徜徉在他的詩文所營造的濃厚的纏綿又熾熱,穠麗又肉豔,清新又飄逸,奇譎又諧和的情感氛圍裡,那是一種難以言說的藝術享受。而他那富有傳奇色彩的不顧一切的情事,更是讓人感到限的感慨。
徐志摩生命中的第一個女性是張幼儀女士。這場婚事可以說是我國傳統意義上的婚姻,就是那種門庭相當,戶院相對的,張幼儀女士如果作為生活中伴侶,那是相當的夠格的,嫻淑溫順,善良勤勞,那是沒得說的,但是這些並不是徐志摩內心所真正追求的,徐志摩內心所真正追求的的伴侶是心靈上的應和的那種,所以他跟張幼儀女士的感情,該怎樣形容呢,有情無愛,或是有愛無情,或是無情無愛,不管怎麼說,反正兩人就是意氣不合,志趣不投,想想看,在一個家庭裡,生活在同一個屋簷下的兩個人,一個說東,一個道西,一個津津有味地說著他所喜愛的事情,一個在旁邊聽一頭霧水,無以應和,這是哪門子的調啊,根本就是不合拍嘛。可以說,徐志摩與張幼儀的這場婚事一開始可能就是一個錯,最後無疾而終***或是有疾而終,因徐志摩上了上海女子商業儲蓄銀行副總裁,真是一件不容易的事,最讓人感喟的是她還不計前嫌,一心一意為徐志摩擔起了贍養老人的義務,真難為這個柔弱又堅強的女子了。
徐志摩生命中的第二個女性是林徽因女士。徐志摩遇上林徽因女士時,她已是一個名門之婦,就是當時梁啟超的兒子樑思成的夫人,而梁啟超是徐志摩的老師,這件事因為這種關係變得複雜起來。你說,自己的學生“勾引”自家的兒媳婦,這無論如何也是不能忍受得了的。徐志摩可能也意識到了這一層,所以雖然心裡對林徽因愛得肝腸寸斷,也只能把那洋溢的熱情壓制在心裡。而梁啟超和樑思成雖也知道徐志摩和林徽因這一層關係,也“懶得明挑”,畢竟是家醜不可外揚的,彼此之間仍相互來往,“相安無事”,但這可苦了徐志摩和林徽因,情感的煎熬,讓人憔悴,特別是對於徐志摩,林徽因已然成為了他夢中的情人,就像明代著名的戲曲家湯顯祖《牡丹亭》中的柳夢梅和杜麗娘,愛得隱晦曲折,但又沒有像他們那種大團圓的結局。
徐志摩生命中的第三個女性是陸小曼女士。陸小曼的情事經歷可以說和徐志摩的有相似之處。1922年,陸小曼19歲的時候,面目長得清秀可人,身材也顯得更加的婀娜娉婷,出落得更加漂亮了。也就在這一年,她離開學校,奉父母之命與王賡結婚。但在這樁婚事中,陸小曼就像大海中的一葉小舟,被風浪顛來顛去,完全是被動的。當蜜月的激動漸趨平靜後,她漸漸發覺自己並未因為新婚而快樂,她覺得自己和王賡之間在性情和愛好方面有很大的差異。到了結婚第三年,王賡榮任哈爾濱警察局局長,王賡要陸小曼隨同前往,陸小曼就到哈爾濱住了一段時間。據說由於陸小曼當時是名滿京城的社交界人士,因此她到哈爾濱後,哈爾濱的大街小巷到處貼滿了她的海報。但是陸小曼在哈爾濱住得很是不習慣,過不多時,就回到北京孃家去居住了,與王賡兩地分居,因此與丈夫在感情上更加淡漠了。由於性情不投,結婚半年後,兩人失和成為無可否認的事實。但心高氣傲的陸小曼,絕不肯讓人知道她是一個失意者,是一個不快樂的人。於是她過著隱瞞性情、忍淚假笑的生活。就在這種心態下,徐志摩似天外來客,闖進了陸小曼心扉。你聽說過什麼叫做乾柴碰著了烈火嗎?你知道什麼是狂蜂戀上了嬌花嗎?看看徐志摩與陸小曼的愛情就全都釋然了。你看徐志摩的愛情誓言:“我將於茫茫人海中尋求我唯一的靈魂之伴侶,得之,我幸,不得,我命,如此而已!”再看看1925年徐自摩寫給陸小曼的情信的幾行:“咳,我真不知道你申冤的日子在哪一天!實在是沒有一個人能明白你,不明白也算了,一班人還來絕對的冤你,***,***的禮教,***的家庭,***的社會,去你們的,青天裡白白的出太陽,這群兩腳,血管的水全是冰涼的。我現在可以放懷地對你說,我腔子裡一天還有熱血,你就一天有我的同情與幫助;我大膽的承受你的愛,珍重你的愛,永保你的愛。你如其憑愛的恩惠,還能從性靈裡放射出一絲一縷的光亮,這光亮全是你的,你儘量用吧!”從徐志摩的這些話語中,我們是否可以感覺得到他們當年的那種火一樣的愛呢?難怪後來他們倆舉辦婚禮時,受到震動的恩師梁啟超還在他們的婚禮上作起了證婚人,念起了證婚詞呢。而徐志摩與陸小曼的愛情故事也被評為全球十大愛情傳奇之一,這是奇聞,更是奇蹟!
想徐志摩短短的一生,活得如此的驚天動地,怕是多多少少與這三個女性有關,感謝上蒼給了徐志摩如此絢爛的人生,感謝徐志摩給我們後人留下如此豐盛的情感財富。