語文就是生活論文
語文與生活是天然聯絡在一起的，語文是反映生活並反過來服務於生活的一種工具。接下來小編為你整理了，一起來看看吧。
篇一
生活處處是語文，語文時時是生活。在生活中，在語文學習中，我們每時每刻都能感受到語文和生活並存。
你平常如何與別人交流?語言。你是如何從書中瞭解出一件事的?閱讀。當你無法用語言表達出你的內心感受時，你又是如何做的呢?寫。還需要我舉例嗎?我想不用了。因為你已經感受到了。這就是語文。
很多人都對語文存在這樣的誤解：學語文應該是學校的事，應該是老師的事，應該是學生的事;只有在語文課上才是學語文，只有開啟語文書才是學語文。這是一種誤解，因為其沒有理解語文最本質的東西：語文與生活緊緊相連，是生活給予了語文生命。我們從呱呱而哭，到牙牙學語，到能夠說出令人忍俊不禁的成熟話語，難道一定要有語文書，一定要有老師才能完成嗎?其實，當我們悉心傾聽一個人的幽幽訴說時，當我們沉醉於心靈慷慨激昂的演講時，當我們傾聽自己心靈的迴音時，當我們複述一個幽默的故事時，當我們聚在一起誇誇其談一個觀點時，當我們存心刁難一個人時，當我們消除了誤會相視一笑時，難道我們不是在學語文嗎?當我們收看新聞時，當我們看著菜譜如法炮製時，當我們隨意看到一個新穎的廣告或標語時，當我們醉心於時尚雜誌的動聽詞彙時，當我們把生活心得訴諸筆端時，誰能否定我們是在學習語文呢?這才是真正的語文，富有生氣的語文!
語文的點點滴滴都是生活，哪怕是一個字的書寫，一句話的誦讀，一個句子的理解，一個意思的表達，一種語氣的運用，都與自己的生活息息相關，這就是我們所說的語文素養。語文素養的提高不能只依靠語文書，更要從豐富的生活中去汲取。因此我才說，學習語文就是享受生活。
語文就是思想，語文就是生活，語文就是你這個人。學習語文就是在塑造自己的靈魂!
開啟漢語這扇窗，呈現在眼前的是“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”的嬌媚;是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的情趣;是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的悲壯;是“牆角數枝梅，凌寒獨自開”的傲骨;是敦煌的徇麗多姿，長城的蜿蜒起伏……它或博大深沉，或溫情似水，涵泳其中，你會不禁地仰慕、沉醉、震撼……
語文好似因特網一般，它用一條條細細的絲線把生活的細節串起來，它則是主要指揮著生活的大腦。因此，生活需要語文，生活中處處有語文。
語文，它無處不在，躲藏在人山人海的街頭;遊戲在廣闊無邊的大海里;隱身在豐富多彩的影視中。生活的每個角落都留有語文的足跡，不必苦苦尋覓，便可以輕而易舉的發現。
語文課就是通過許多活生生的感性形象，融通教材與學生之間的感情，喚醒學生豐富而充滿幻想的內心世界，驅動學生對美的事物進行主動的創造、深沉的領悟、深刻的體驗。我們不能脫離生活談教材，不能割裂生活與教材的關係，更不能只把思維侷限於狹小的課堂，我們應帶著學生走進生活，感悟生活，讓他們在生活中體驗憂國憂民，讓他們在生活中成長。
語文，是人類感情的傳遞者，是一首絢麗的歌，是一本豐富多彩的書。離開了生活，語文教學只能是一句空話一句大話。很多人都對語文存在這樣的誤解：學語文應該是學校的事，應該是老師的事，應該是學生的事;只有在語文課上才是學語文，只有開啟語文書才是學語文。這是一種誤解，因為其沒有理解語文最本質的東西：語文與生活緊緊相連，是生活給予了語文生命。我們從呱呱而哭，到牙牙學語，到能夠說出令人忍俊不禁的成熟話語，難道一定要有語文書，一定要有老師才能完成嗎?
其實，當我們悉心傾聽一個人的幽幽訴說時，當我們沉醉於心靈慷慨激昂的演講時，當我們傾聽自己心靈的迴音時，當我們複述一個幽默的故事時，當我們聚在一起誇誇其談一個觀點時，當我們存心刁難一個人時，當我們消除了誤會相視一笑時，難道我們不是在學語文嗎?當我們收看新聞時，當我們看著菜譜如法炮製時，當我們隨意看到一個新穎的廣告或標語時，當我們醉心於時尚雜誌的動聽詞彙時，當我們把生活心得訴諸筆端時，誰能否定我們是在學習語文呢?這才是真正的語文，富有生氣的語文!
總之，我們從牙牙學語到識字讀書，從蹩腳的朗讀到流暢地吟誦，從簡單造句到出口成章，從感官享受到理性思維，無不在學習語文的過程中享受著快樂，享受著創造，享受著生活獲得成功的快樂。語文好像一位出色的演員。在商店門前，她成為吸引顧客眼球的亮點;在人際交往中，她成為人們交流的必要工具;在膾炙人口的電影中，她扮演的是一位引導者，將人們引入電影的奧祕中……
想到此，我才真正理解那句話：“生活中不是缺少美，而是缺少發現。”擦亮你的雙眼，你會發現，語文就在我們的身旁。
生活處處有語文，讓我們學好語文，感受語文的其樂無窮吧!
篇二
一、課本即生活的記錄
《月光啟蒙》這篇課文記錄了作者童年時，在夏夜月光的伴隨下，母親唱民謠童謠和講神話故事的情景，表達了作者對母親啟蒙教育的感激、懷念之情。《千人糕》通過媽媽的話告訴我們：任何一樣東西都是成千上萬人共同勞動的結果;我們只有共同努力，互相合作，才能使我們的社會更加美好……古今中外，天文地理，人世滄桑，世態變遷，都能從語文課本里找到歷史足跡。可以說，語文課本中的佳作，是大自然中的群飛蝶舞，是秦磚漢瓦上歲月的印痕，是西湖邊的幅幅對聯……就像富含生活濃汁的蜜，越品越有味，越鑽越能領悟到生活的真諦。
二、教學即生活的闡釋
課堂學習是學生生活的一部分，學生要在這裡體會生活的苦與樂，感受生活的悲與喜，從中獲得生活的間接經驗和直接經驗。教師的課堂教學，既是對課本所記錄的生活進行闡釋，也是對自身的生活經歷進行闡釋。在我們的語文教材中有許多文情並茂、文質兼美的優秀作品，這些課文是學生感悟人生，學會生活，完美人格的重要素材。魯迅先生就曾把文學比作是普羅米修斯從天庭盜給人間的聖火。正是這充溢著智慧、蘊含著哲理、噴湧著情感的聖火點燃了人類的心靈之火、生活之火與精神之火。如《天遊峰的掃路人》教學片段：
師：遊人爬天遊峰累是因為山高、險、陡;掃路人卻說不累是因為熱愛大山，熱愛掃路工作。“此時此刻我想______。”
***引導學生可以是我想對老人說，對大山說，對遊客說，對作者說，對自己說……***
生1：我想對老人說，您熱愛工作，樂此不疲的精神值得我們學習。
生2：我想對大山說，是老人的精心打扮，你才顯得這樣美，你應為有這樣的老人而感到驕傲和自豪。
生3：我想對遊客說，你們不該半途而返，無限風光在險峰，只有堅持不懈，才能欣賞到好山好水，才會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的體驗。
生4：我想對自己說，在學習的征途上，要學習老人的樂觀的態度，頑強的毅力，才能早日到達希望的頂點。
言為心聲。教師引導、啟發學生與作者、作品對話，進行人與人的對話，展開思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融。在對話交流中，學生加深了對老人、大山、遊客的認識，昇華了情感。師生交流不是空洞的說教，而是基於生活的心與心的交流，情與情的互融。
三、閱讀即生活的體驗
閱讀書本，就是閱讀生活。讀《花瓣飄香》就會讀出小女孩愛惜花草、體貼母親的美好心靈，讀懂生活中的親情;讀《掌聲》就會讀出人與人之間應學會尊重，學會關心，熱情鼓勵，真誠幫助，讀懂生活中的友情……當然，課堂中的閱讀是極為有限的，必須向生活延伸。大量的課外書籍以及標語、廣告、產品說明等，都可以從中讀到語文知識，讀到生活的經驗，讀到人生的哲理。教師在課堂閱讀教學中的方法指導，就必須尊重學生的生活實際，尊重學生對生活的各種體驗。
四、作文即生活的再現
作文就是學生真實生活的再現，是學生審視人生、審視生活所產生的新奇和敏感的真實寫照。寫作來自生活的需要，是有話要說、有情要抒、有事要敘、有理要講。當前作文的最大弊病就是脫離了學生的自我需要，脫離了學生內心真實的感受，造成學生言不由衷、詞不達意，不是千篇一律，就是廢話連篇，用文字反映生活的能力，自然得不到有效的培養。教育家杜威說過：“教育即生活。”要在學習中學會生活，在生活中學會學習。
如民政部門開展福利抽獎，我鼓勵同學們在家長的帶領下踴躍參加。由於同學們真誠地擁抱了生活，真心地透視了世界，獲得了真切的感受和深刻的體會，從而產生了寫作的衝動，寫出了個性各異，多姿多彩的習作。如我班李慧同學在《抽獎》中寫道：“人們蜂擁而至，抽獎臺被堵得水洩不通，有的人想抽獎，卻先在一旁瞧，看看別人的運氣，這兒瞧瞧，那兒蹭蹭，猶豫許久才小心翼翼地從抽獎盒中挑出一張，左看右看;有的人乾脆閉上眼睛，將手伸進盒子，聽天由命似的一抓，拿了再說。
等到撕開獎票時，有的人中了，便興奮異常，手舞足蹈;有的人沒中，垂頭喪氣，大叫倒黴;有的人裝作若無其事，隨便把獎票往後一扔，擠出人群，其實心理酸楚得很。”這就是學生對真實生活的再現，是學生審視人生、審視生活所產生的新奇和敏感的真實寫照。可見，在對生活的演繹中，凸顯了學生個性。
語文教育不能脫離社會生活，生活的需要應成為提高學生語文素養的主要目標;同樣，語文學習也不能離開生活實踐，生活是語文學習的源頭活水，不到生活的源頭活水中去學語文，不為生活而學語文，語文就失去了生命力。生活需要語文，生活離不開語文。語文離不開生活，語文使生活更加美好。