王維的字有什麼含義

　　王維是唐代有名的詩人，字摩詰，號摩詰居士，被世人尊稱為“詩佛”。下面是小編蒐集整理的王維字的含義，希望對你有幫助。

　　王維字的含義

　　王維的字是摩詰，摩詰“摩”的意思是髒的意思，而“詰”的意思則是勻稱，也就是無垢的意思。所以摩詰為淨名、無垢塵，也就是純淨，沒有汙染的意思。

　　說到王維的字就不得不提維摩詰這個佛陀的俗家弟子。維摩詰雖然身處塵世，但是卻精通佛理，修為極高。有一次，他生病在家，佛陀知道維摩詰不是真的生病，便派有第一智慧之稱的文殊菩薩前去探望。維摩詰見到文殊菩薩之後就與文殊菩薩大談佛理，義理深奧。在此之後，文殊菩薩和其他人對維摩詰就更加地尊敬了。

　　王維以“摩詰”為字就是為了表達自己對維摩詰的敬仰之心，以及不斷向維摩詰學習的志向。

　　王維取摩詰為字除了是向維摩詰不斷靠近外，也是證明了王維心中對佛的虔誠。王維有一個綽號，世人稱之為“詩佛”。王維早年就信佛，在晚年受到政治打擊後就以佛為心靈寄託了。他的名和字都與佛教有著深刻的聯絡，佛理已經深深地影響了王維的思想和生活。在王維的詩中，都蘊含著佛教的哲理和禪意。

　　王維的字是摩詰，為無垢純淨之意。王維的字與佛有著深刻的聯絡，他是虔誠的佛教徒。

　　王維的雅號

　　王維的雅號是詩佛，原來是因為王維早年間是一位虔誠的佛教信徒。王維當時在官場上屢屢受挫，鬱郁不得志，於是思想就開始變的消極了起來。到了晚年，王維更是奉佛長齋，衣服一律都是素雅的，絕對不穿什麼彩色的衣服。住在山中，終日只與一些道友們往來，其中以裴迪來的最多。

　　王維後期所作的詩，也大多數都是帶有佛老的消極思想。比如“一生幾許傷心事，不向空門何處消。”王維對現實幾乎已經沒有什麼期待，因此寫出來的作品都沒有任何積極的意義，甚至有些作品帶有佛空無寂滅的唯心哲理。世人根據這一點評價王維是“當代詩匠，又精禪上理”。於是，王維在死後，還得到了“詩佛”的雅號。

　　而且王維在佛學領域的道行也是比較高的。王維博學多才，佛緣殊勝，躬身修禪，因此連禪家的三昧境界都理解的非常透徹。他的佛學理論修養更是精深，歷史上很少有詩人能做到他那樣，因此王維被稱為“詩中之佛”也算是實至名歸。還有重要的一點就是，就連王維的字“摩詰”二字都是從佛教的佛經中提取出來的。

　　王維的境界

　　王維是唐朝有名的詩人，他有四百多首詩被流傳了下來，被後人視為藝術的珍寶，倍加推崇。從他的詩中，我們不難看出王維的“空山”境界。

　　王維特別喜歡在詩中用到“空山”二字，只是在不同的詩中，“空山”會有著不同的意境。其實，“空山”是王維心境的反映，也是王維那高潔的情懷的體現。同時，“空山”也構築了王維豁達而又澄澈的心境。

　　王維早年便信奉佛教，在晚年遭受了來自政治的一系列打擊之後，更是對佛學更加的虔誠，終日參禪悟道，專心於佛理。而佛學對王維的文學創作也產生了極大的影響，在他的作品中，處處可見禪意和禪境。而它具體的表現就是那種深深刻畫在詩句的空、靜、冷和寂。王維在山水田園詩中的成就最高，對自然景物的觀察更是細緻入微，而王維的“空山”境界在此處得到了完美地詮釋，往往將詩人閒靜而自得其樂的情致表達地淋漓盡致。

　　王維一直過著半官半隱的生活，在山水田園生活中尋求著寄託。所以，他對山水和田園生活的描繪也就更加地細膩，而“空山”之境在他的詩句中也更是隨處可見，通過對自然環境的描述來表達田園生活的怡然自得。

　　所謂“空山”境界，不僅王維對自然景象幽靜的描述，也是王維對理想環境的追求和他豁達而又平靜自然的心境。