學會變通的重要性感悟隨筆

　　變通，變則通，通則達。下面是小編精心為您整理的，希望您喜歡!

　　篇一

　　人想要生存，必須懂得變通。對那些華而不實、於身無益的東西就要果斷捨棄。捨棄才能發展。

　　變通，變則通，通則達。一個裁縫在吸菸時不小心將一條高檔的裙子燒了個洞，致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，並精心修飾以金邊，然為其取名為鳳尾裙。不但買了個好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。他的靈通一變，不僅使他的生意紅火，還令他的名聲一震。所以，我們要學會改變自己的思維，學會變通，走向人生新方向!

　　學會變通，是我們走向成功的必經路。在十九世紀中葉，美國加利福尼亞洲湧來了大量的淘金者，淘金的人越來越多，金子就越來越難淘。當地的氣候十分炎熱乾燥，水源極缺，不少人因為缺水而被渴死。一位十七歲的男孩亞默爾靈機一動，斷然放棄淘金的念頭，改為買水。他的這一行動引起了不少人的不解與訕笑。然而，當許多的淘金者空手而歸時，亞默爾已成為一個小富翁了。亞默爾正是學會了變通，不執著於很多人已嘗試過的失敗的事物上，而是在同一種情況下轉換思維尋求商機。他以改變自己為途徑通向成功，這一點，往往是會被許多人忽視的。所以，學會變通，會使我們走向成功。

　　在充滿不定性的環境中，有時我們需要的不是朝著既定的方向執著努力，而是在隨機應變中學求生的出路;不是對規則的遵循，而是對規則的突破。我們不能否認執著對人生的推動作用，但也應該看到，在一個經常變化的世界裡，靈活機動的行動比有序的衰亡要好得多。只知道執著的淘金者走向失敗，而知道變通的亞默爾卻成了富翁。

　　學會變通，我們就要合理的分析自己所處的環境。每個人的經歷都是獨一無二的，世上沒有兩個人的經歷是一樣的，世上沒有兩個人在相同的境遇中，所以我們就要針對自己所處的環境，結合自己的實際情況，進行有利於自己發展的變通。就像是魯迅，處在中國危機之際，他清楚的認出到自己所從事的職業醫生並不能醫治好當時的中國，而通過文學作品可以影響人們的內心世界，改變中國的命運。所以他選擇了變通，棄醫從文，從而在一定程度上影響了中國，也改變了自己的命運，讓自己活的更有價值。所以學會變通，我們要具體情況具體分析，通過變通找到更好的適合自己的發展途徑。

　　學會變通，走向新的道路。改則通，通則順，順則生。於國如此，於身亦如此。讓我們學會變通，創造新的生活。

　　篇二

　　漫漫求學路，或順利或蹉跎;有時我們需要高山大川，行萬里路，執著著自己心中的夢想，有時我們也要學會變通，另闢蹊徑，實現自己的理想。

　　東邊有雨西邊晴，黑了南方有北方。大自然是公平的，也許你不是天上的雄鷹，但你也許成為陸地上的千里馬;也許你在沙場上神勇無敵，但你敢許不能建立國家;也許你正遭受磨難，但為何不欣賞磨難左邊或右邊的風景。

　　學會變通你將不再是落地的雄鷹，而是一隻吒叱風雲的神駒;學會變通則結果不應是烏江自刎，而是大國的建立。

　　漢高祖劉邦中國第一位起於草莽的皇帝。一個從小被父親稱為無賴的人;但是他卻打敗了力拔山兮氣蓋世的項羽而建立了大漢王朝。一個無賴為何最終擊敗了西楚霸王?因為他讀懂了變通。雖然他與項羽的軍隊相比實力相差懸殊，若是正面交鋒肯定是以卵擊石，所以他選擇了明修棧道暗度陳倉，趁虛而入攻打項羽的國都。但是在項羽從齊南下時劉邦落惶而逃。

　　他沒有選擇與項羽軍頑固抵抗而是另闢蹊徑，逃回了自己的軍營，雖然少了一些英雄的本色，多了一些小人凡風範，但是他學會了變通，才讓他有機會逼項羽烏江自刎。

　　劉邦稱帝是歷史的必然，歷史註定要成就這位英雄;但也他的變通成就了他，輝煌了他的一生。

　　變通不是屈服，而是我們積蓄力量的手段，它如春風中搖曳的的柳枝點綴著蒼茫大地;它如朝露折射太陽的光輝照亮一隅;它如海中的燈塔引領我們駛向成功的彼岸。

　　風去花謝，風來花開，漫漫人生路多少困難牽絆著我們的腳步;有多少高山阻擋著我們;有多少風沙襲擊著我們。如果我們僅憑著心中的一腔熱血橫衝直撞那麼最後我們只會頭破血流而停止不前。

　　山重水複疑無路，柳暗花明又一村;何不轉個彎，變通一下去解讀大山背後的密祕。

　　篇三

　　人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會有一種適合解決某個問題的具體方法的。做人，不能太“死板”，要懂得變通。做事又何嘗不是這樣呢。

　　現在是多元化的世界，許多外國的文化進入中國。

　　例如，很多外國品牌的服飾進入中國，比如耐克、阿迪達斯等，這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適很有品位，它們讓我們的生活多姿多彩。而在這裡我們就要看到它的另一面。這是就需要用變通的慧眼來觀察!

　　外國產品對國產品牌是一個衝擊，很多人寧願花高几倍的價格去買洋產品，這就對民族品牌的發展很不利。變通能讓我們從另一個角度審視問題，從而解決問題。

　　還有，現在流行過洋節，比如聖誕節等。這些節日豐富了我們的文化生活，不應制止。而從另一個方面卻說明，人們在過洋節的同時忘記了本國的傳統節日，甚至春節在楊傑面前也黯然失色，民族文化特色逐漸喪失。比如，韓國最近端午節申遺成功，它將被國際公認為韓國節日，這正是國人不注重本國節日的後果。

　　不久前講的《裝在套子裡的人》就反映了主人公不知變通的特點。

　　別里科夫是契訶夫在小說裝在套子裡的人中塑造的一個形象。他保守、反動、扼殺一切新思想。他老是歌頌過去，歌頌那些從沒存在過的東西;只有政府的告示和報紙上的文章，其中規定著禁止什麼，他才覺得一清二楚。凡是違背法令、脫離常規、不合規矩的事，雖然看起來跟他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂。更可怕的是，他不僅自己自覺地生活在“套子”裡，連華連卡兄妹騎自行車，他也覺得“還成體統嗎?自這篇作品問世以來，別里科夫已經成為害怕新事物、維護舊事物、反對變革、阻礙社會發展的人的代名詞。

　　記得有這樣的一幕。一位學生在上課的時候正津津有味的品嚐著他那本小說，因為太投入了，不小心被老師發現了。周圍的同學覺得老師可定會大發雷霆，課也不上，把學生大罵一頓。奇怪的是，老師講完課之後，輕輕的、微笑的走到那位學生的面前。這時那位同學已經意識到自己犯下的錯誤了。老師面帶微笑的、輕聲說道：“人人都犯過錯誤，犯錯並不可怕，可怕的是不知道悔改，既然你已經知道了自己犯的錯誤，那我想你一定有你自己好的學習措施，老師相信你，繼續努力哦!”

　　我想這位老師應當是有著多年豐富的教學經驗，與其讓學生被動的接受批評，倒不如稍微提醒一下，讓學生主動的反思，並做出其措施。我想這也是變通吧，學校的規章制度是死的，但人是活的。

　　變通需要對現狀的換位思考，也需要對原有規則的懷疑態度。更需要有勇於探索的精神。