赤壁賦讀後感範文
喜歡赤壁賦，喜歡作者的這種淡然的處世態度，喜歡他灑脫的處事情懷，喜歡他對迴歸自我，尋找心靈淨土的那種執著的追求。下面是小編為大家整理的赤壁賦讀後感，希望大家喜歡!
赤壁賦讀後感篇一
想象一下：你一個人在大街上行走，你剛得知你高考失利，又接到男朋友的電話要和你分手，家裡的鑰匙又丟了。你獨自在茫茫的夜色裡徘徊，無家可歸。此時此刻，你的心情會怎樣呢?你看到的月亮還會皎潔嗎?你看到的湖面還會平靜嗎?你感覺到的清風還清爽嗎?
壬戌之秋，七月既望。蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。此是的東坡不是一個春風得意，有著"一日看盡長安花"的興致的人，他現在正經歷著人生的艱難時期，渺渺兮予懷，望美人兮天一方。自己的政治抱負得不到實現，卻還遭到小人誣陷，被貶黃州。其實我剛才是想說他不是那個怎樣怎樣得意的他，但一想他好像沒有特別得意的時候，也許是我知識的不足，也許是我太過膚淺。反正我是不知道，但我知道他不在乎，以前不在乎，現在不在乎，將來也不會在乎。"縱使萬般尋路無，不墮野地隨人居"這是他的自勉之言。多麼無奈呀!卻又多麼清高呀!這就是他，一位出世的仙人。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。那麼，你現在在天宮嗎?
這樣失意的他，泛舟於赤壁之下。你以為他會看到波濤洶湧而遮住了月亮的光華嗎?如果你那樣想，你就錯了。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。多麼大氣的景象啊!只有這麼大氣的人才寫得出來。他的確是個大氣的人，不以物喜，不以己悲。這是我對他最真實的評價。真的，我覺得我做不到他那樣。超出世外，把自己的喜怒哀樂化作彩雲飄去。只有他，惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。他孤獨嗎?也許不，有江上清風和山間明月與他作伴。但我覺得他孤獨，孤獨如幼童的靈魂。我該怎樣才能與這靈魂接近?逝者如斯，我希望你來世仍作這麼曠達的人，閒看庭前花開花落，漫隨天邊雲捲雲舒。
我們是滄海一粟，與神奇奧妙的大自然相比，的確算不了什麼，但我們有思想。雄偉的大山存在著，也許已經存在了幾千年，或許還將存在個幾千年，但它們卻不知道自己存在著，好悲哀呀!這樣的存在有什麼意義呢?生老病死是我們必須經歷的，現在我已經能夠看開了，不開心就努力讓自己開心。既然每個人的生命都會歸結於死亡，而生命的過程卻又是那麼的短暫。我們怎麼活就是怎麼活，每一分每一秒，下一秒就會成為歷史。時間永是流駛，等我們老了，伸出手來，看著掌心糾纏密集的曲線。你會想到那曾經年輕的歲月裡留下的什麼痕跡呢?所以把每一秒過好，每一分過好，每一小時過好，每一天過好，每一月過好，每
一年過好，把一生過好。珍惜時間，昇華價值。
滾滾長江東逝水 白髮漁樵江楮上 浪花淘盡英雄 慣看秋月春風 是非成敗轉頭空 一壺濁酒喜相逢 青山依舊在 古今多少事 幾度夕陽紅 都付笑談中...曾經的我，曾一度迷惘，為自己也為他人。現把我以前的一篇小日記打給你看：我覺得我是一個壞女孩。上帝作證，我絕對是一個壞女孩。我自私，我脾氣暴躁，我喜怒無常，我常常喜歡埋怨別人，卻不檢討自己，我好吃，我懶惰，我對別人要求嚴格，而那些要求我自己都做不到，我喜歡無端生氣，我喜歡無端感傷。我也不知道我是什麼時候變成了這樣一個十惡不赦的壞女孩的，也不知道是怎麼變成的。我也不想知道。壞女孩就壞女孩吧!我覺得我很累，很累。即使是和朋友在一起。我希望我能變成一個冷漠的女孩，真的很希望。***呵呵，現在不希望了。***那樣，我就能少卻很多煩惱了。我不要再為別人的冷漠煩惱，我也不要在為自己的真誠付出得不到真誠的感謝而煩惱，我不要~~~~~~記憶是一切惆悵的根源。如果有一天我離去了，就永不再回來。一個被冷漠包圍的人，是最堅強最無堅可摧的嗎?***我覺得是***微笑並不是最美的表情。眼睛是心靈的窗戶，隨時可以洩露心裡的祕密。所以，無論你在想什麼，讓眼睛微笑。
是不是覺得有點消極呀?哈哈，我現在不那麼想了。是非成敗轉頭空。呵呵，我要像蘇軾學習，做一個樂觀豁達的人。
赤壁賦讀後感篇二
是一篇怎樣的作品呢?初讀它的人，會為其文辭華美而打動;再讀它的人，會為其體現的哲學人生觀而打動。但假如讀者能再多一些知識，懂得運用孟子“知人論世”的方法，就會進一步為蘇東坡的人格而折服。
寫《赤壁賦》時，蘇軾正處於他一生多次貶官生涯之初：因為反對王安石變法中一些不利於百姓的措施而貶官黃州。事實上，蘇軾和王安石是好朋友。但是，正如夫子所言，“君子群而不黨”，蘇軾就不願加人“新黨”，並且由於新法實施中出現諸多弊病，他抗言直諫，就被貶了官。***不過，後來新黨倒臺，司馬光等舊黨上場，召回蘇軾，而蘇軾又因為反對舊黨全廢新法而再度被貶―到海南食芋飲水去了。真不知王安石對此作何感想。***貶了官的人應該很鬱悶啊，但是蘇軾不，他又是吟詩又是弔古，又為百姓做了不少實事，絲毫不以處江湖之遠為苦。***赤壁賦》就是他第一次遊赤壁時寫下的。雖然大家現在都說這個赤壁搞錯了、真正的赤壁應該在哪兒哪兒，可蘇東坡不知道呀，他也不必知道，只要有這份心情，哪裡都可以是赤壁。
於是蘇子就這樣與客泛舟於“清風徐來”、“水波不興”的赤壁之下了。風月無邊，他覺得自己彷彿如渡江一般，羽化登仙則是道家的說法。此情此境中，蘇軾既達到了“離形去知，同於大道”***《莊子》***的境界，又有了釋家“體無”的體會。於是“飲酒樂甚，扣舷而歌之”。歌什麼呢?聽起來像《離騷》。“望美人兮天一方”，這就說到自己貶官的處境了，難怪客人吹洞簫以和之，而作悽怨之聲。但這並不是東坡的本意。他抒發的是良辰美景中淡淡的優鬱，而不是對人生無常的悲嘆。針對客人“哀吾生之須臾”的虛無的人生觀，他提出：“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。”這又令人想起***莊子·大宗師》裡河伯見海神的一段。蘇軾不是沒有體會到個人的渺小，但他是將渺小的自我同於無，而通於道，與自然同化，而追其生於永恆。這樣的人生觀，是釋、道兩家人生觀的核心，有這樣的處世態度，蘇東坡才不會拘泥於個人境遇之得失，處江湖之遠而不改其樂也。
蘇軾的身上，體現的是中國知識分子的理想人格。他樂觀而不圓滑，人世而不拘泥，用世而不苟且;身處政治漩渦中而不結黨不營私，保持自己的獨立品格;貶滴蠻荒之地而不傷不怨，不自憐自嘆，堅持自己的道德修養。胸襟豁達，如光風界月。他身上融會貫通了儒、釋、道三家精神，千古之下，依然具有人格魅力。
我們現在總是說要建立知識分子的道德準則，要保持知識分子人格的獨立性，蘇軾就是最好的榜樣。只是保持獨立人格，談何容易，要做好兩邊不討好的心理準備。這就不但要有蘇軾的胸襟.更要有他的勇氣!
赤壁賦讀後感篇三
寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟，是一種淡然;
苟非吾之所有，雖一毫而莫取，是一種灑脫;
飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙，是一種自在。
喜歡赤壁賦，喜歡作者的這種淡然的處世態度，喜歡他灑脫的處事情懷，喜歡他對迴歸自我，尋找心靈淨土的那種執著的追求。大自然，是造物者出色的傑作，心嚮往之處，在大自然中徜徉時，讓我有了物與我同在，遨遊於天地的感覺。有時候覺得活著挺累，每天學會笑臉迎人，沒笑強笑，幹著不喜歡乾的事，沒有自我，接觸大自然，就可以卸下了虛偽的面具，純真的笑容，在臉上顯現。在自然中，可以什麼都不用想，什麼都不用煩，大自然幫助我們迴歸自我，找到心靈的那份淨土。與大自然的幽靜，清雅相比，這個世界就有點瘋狂了。
當今世界物慾橫流，人們都在追求那些所謂的金錢，權利，由此，啃老族出現了，富二代出現了，人人渴望自己的爸爸是李剛;穿名牌的多了，穿不起名牌，就穿假名牌，因為名牌是身份，地位的象徵，它可以滿足人們的虛榮心，腳踩李寧耐克鞋，就像踩著別人似地，簡直高人一等，結婚買鑽戒，越大越好，有面子，攀比之風愈演愈烈，名牌、鑽戒被人捧起來了，價格越來越高，人們追求她的意願也越來越強烈，然後就開始不擇手段的掙錢，撈錢，管他貪不貪，犯法不犯法，這年頭有錢就是大爺，有幾個能像比爾?蓋茨那樣搞個裸捐什麼的，把自己掙得錢回饋社會。
同時追風的多了，在網路上，鳳姐以一種惡作劇的形式登場，是炒出來的名人，好多人開始關注鳳姐，開始想，鳳姐為什麼會紅?應為她能夠有看點，惡搞的力量也挺強的，大家紛紛效仿，也來網路惡搞，哎，一切的背後都是名和利，而後，網路紅人越來越多了，農民工旭日陽剛上了春晚，搞網路有前景了，商家紛紛投入網路市場，獲取利益錢財的地方，就是人最多的地方。
追求過後就會發現，人生如夢，一切都是過眼雲煙，也許你就需要轉一下身，回顧想一下經歷的，你所追求的，是不是你沒想要的。浪子回頭金不換，及時的迴歸自我，活出自己，才是對的。之所以嚮往赤壁賦中蘇軾描繪的生活，是因為他能夠自由自在的生活，無拘無束，沒有壓迫，沒有煩惱，心態平和，滿足生活，人生由自己主導，為自己而活，當今社會不再是充滿戰爭火焰的社會，我們國泰民安，不用像保爾一樣，整個一生都要祖國的解放而奮鬥，我們可以幸福的選擇自己想要的生活，不必每天去追逐名利，追逐金錢，有吃有喝就好，做點自己喜歡的，有意義的事情，何必執著與那些如過眼雲煙的東西呢?一個人，生不帶來，死不帶去，何必執著於追逐那些帶不走的東西呢?人生又是何其短暫，就像小瀋陽說的，兩眼一睜，一閉，一輩子過去了，浮華塵世，唯有守住心靈的那份淨土，不被世俗渾濁所汙染，才能無怨無悔的走過一生