孔子拜師的主要內容是什麼
孔子學習非常的刻苦,不懂就拜師求學,那麼?下面是小編為你搜集孔子拜師的主要內容,希望對你有幫助!
孔子拜師的主要內容
孔子問禮於老子的故事在《史記》、《莊子》、《禮記》中都有記載,《莊子》的相關文字如下,“孔子行年五十有一而不聞道,乃南之沛見老聃”。這裡記載孔子往南去到老子的隱居地“沛地”去求教學問。老子見到孔子不遠千里前來求教自己,很高興的接待了孔子並與他徹夜長談。
孔子在沛地求教了老子幾日,深覺受益匪淺,臨行歸魯之時。老子相送,告誡孔子“不譏人非,不揚人惡”,孔子恭謹受教。
相送到黃河邊,孔子望著滾滾黃河感慨道:“逝者如斯夫不捨晝夜。”感嘆歲月的流逝不止,人生死後去往何方。老子則以道家思想回應“人生天地之間,乃與天地一體也”,人與自然和諧共處,不要貪婪的追求功名利祿就不會迷失自己,徒生煩惱。
孔子向老子解釋自己是憂慮“國家不行仁義,百姓不能安樂,人生短暫,不能為國家萬民做出貢獻”。老子則說:“天地執行自有規律,這都是自然發展的結果,行仁義安天下,這是自然而然會發生的事情,又何必勞煩人為自然擔憂呢。”爾後又勸誡孔子學習水之德,“上善若水,誰善利萬物而萬物莫與之爭”。
孔子回到魯國之後,他的弟子門人問他是否見到了老子,老子是個有什麼樣賢德的人。孔子感嘆說:“老聃,真吾師也。”
老子與孔子亦師亦友,孔子曾數次問學於老子,老子的“道”對孔子的思想產生了深遠的影響,這在《論語》中有深刻的體現。
孔子相師的主要內容
孔子相師“三人行必有我師”的故事在《史記》中也有記載,孔子周遊列國的時候,有一日,孔子帶領著弟子們路過一處地方,孔子見到有一個孩子在路中間用沙土建造了一座“城池”把自己圍在裡面。孔子很好奇,於是詢問小孩:“你為什麼要在路中間玩耍,不躲開馬車呢?”
那孩子則伶俐的反問道:“從來只有馬車躲避城池的,哪有人說城池要給馬車讓路的。這個國家的人們都說孔老先生是個學識淵博,知天文,明地理,是整個天下最有學問的人。今天看來實在是名不副實,傳言誇大啊。”
孔子被諷刺地不知言語,於是問其姓名,那孩子回答自己叫做項橐。之後,孔子晃過神來,決定為難一下那小孩,給自己挽回一點顏面,結果孔子提出了一堆難題都被項橐一一解答。
孔子冷靜下來後,調整好心態對項橐俯下身子心服口服道:“有志不在年高,達者為先,我應該拜你為師。”孔子覺得項橐年紀小小就有淵博的知識,並且能言善辯,連自己也要甘拜下風。於是之後對弟子們訓誡道:“三人行必有我師矣,治學當不矜不傲,對自己不如的人應該不恥下問。”這就是孔子相師,感嘆“三人行必有我師”的故事。宋代的應麟編寫《三字經》記載到:“昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤學。”
孔子和老子的關係
在歷史上似乎一向是孔子的名氣大於老子,而孔子所創立的儒家思想亦是高於老子。然而其實這二人到底是誰要高於誰,誰的思想更為世人所認可,更加的偉大,其實也只是見仁見智;各有各的理解,各有各的優點。
人們所提出的思想對錯與否一向沒有什麼具體的定義,就猶如語文試卷的作問,永遠沒有一個標準的答案,考場上的考生所依靠的只有自己的理解與閱卷老師的喜好罷了。所以,對於老子與孔子到底誰勝誰負倒也不必如此的執著。也只是看人到底是喜歡道家思想多一些還是同意儒家思想多一些。
況且二人在歷史上的關係也算是亦師亦友,這種事情實在是沒有必要來分出一個勝負之說。
年少時期的孔子曾多次請教過老子關於“禮”上面的問題,雖然後來二人因為漸漸形成了自己的思想,對問題的看法也不盡相同而在一次討論中最終不歡而散。一個以德,一個以仁;一個是道家的創始人,一個是儒家創始人。雖然看起來倒也不至於完全相反可終究是不同的思想。
不過儘管思想不同,孔子與老子二人所提出的思想仍舊是他們留給我們後人的文化瑰寶,是先賢為我們排疑解難所寫下的聖賢書。
老子與孔子的仁與德還是為後人解了困惑,懂了為人之道;瞭解了何為自然,知道了禮儀悌孝。