北宋周敦頤的資料_北宋周敦頤的故居

　　周敦頤，北宋著名的文學家和理學家，是儒家理學的開創者，繼承和發展了儒家思想。關於周敦頤的資料介紹還有哪些？下面是小編為你搜集北宋周敦頤的資料的相關內容，希望對你有幫助！

　　北宋周敦頤的資料

　　周敦頤是儒家思想先行者，著名的理學家，生於1017年天禧元年，北宋道州人士。周敦頤從小勤奮好學，遇到問題一定要弄懂，並研究其本質，這對於以後周敦頤成為理學家成為了很大的助力，他8歲時就才華過人，聰明伶俐，仁義有孝心，深得龍圖閣學士鄭向喜愛。慶曆六年，大理寺臣程響也誇他絕非尋常人，並於周敦頤結交為友。

　　周敦頤一生研究理學，並作品繁多。兒時的周敦頤很喜歡白蓮，就此有了以後的《愛蓮說》，詞中表露了周敦頤不喜名利，像白蓮一般潔身自愛的節操。周敦頤的理學作品《周元公集》，《太極圖說》，《通書》被後人編成了《周子全書》。《周元公集》是周敦頤的代表作之一，主要以平靜為主，事實上週敦頤的作品大多都是以平靜為主，這也符合了理學的本質文筆。《太極圖說》是為《太極圖》寫的說明，講的是：太極是宇宙的根源，陰陽之氣，五行構成人和萬物，該作品對於後人的影響很大。《通書》源自於易經。古代人看風水，算卦的人也不少，周敦頤把儒家的思想和易經的心得合在了一起，編成了本書。周敦頤出過很多論斷，把儒學推進了另一個境界。他所提出的無極太極，陰陽五行等概念為後世人所不斷推敲。總體來說，周敦頤為理學所作出的重大貢獻，其實是把道學，儒學，佛學等思想匯聚在了一體。

　　北宋周敦頤的故居

　　周敦頤是湖南道縣人士，家住樓田堡。後來世人為了紀念週敦頤在理學歷史上的貢獻，根據他的人生閱歷，修建了周敦頤故居。目前，湖南道縣修建的周敦頤故居已經竣工，位於永州寧遠縣的周敦頤故居，仍在進一步開發中。

　　位於道縣的周敦頤故居最開始修建於北宋初年，是具有鮮明特色的湘南建築。周敦頤因居住在農村，為了還原周敦頤生活環境，周敦頤故居為古代二層建築。因為已經過去上百年，周敦頤原來的故居早已沒有了蹤影，只剩下當年的幾段石頭做的臺階。現存的周敦頤故居佔地面積為三百平方米，是按照仿古原則進行修建而成，儘量契合周敦頤生活的年代和建築特色。

　　周敦頤故居基本是由木頭構建而成，外部牆體顏色為灰色，突出了年代感。根據周敦頤故里管理人員介紹，周敦頤在道縣生活了十五年，為了讓各地遊客，更加客觀全面地瞭解周敦頤的生平，他們會在社會上收集與周敦頤相關的資料和文物，進一步完善道縣的周敦頤故居。

　　根據相關人員介紹，周敦頤故里已經投入了大量的資金完成了對周敦頤故居、愛蓮堂等建築的修葺。並且打算在濂溪書院遺址上重新修建濂溪書院，這樣一來，海內外對周敦頤學術感興趣的學者們，通過來到道縣參觀和考察，多角度全方位地瞭解周敦頤的生平和他的理學理論