辯論勝利之外的收穫

　　贏得一場辯論的勝利是每個人心裡都值得高興的，那麼在勝利之外還有什麼值得學習的呢?今天小編給大家分享一些辯論賽勝利之外的知識收穫，希望對大家有所幫助。

　　1.勝負之外

　　如果勝負之外別無他物，那麼我們就應該容得下能贏比賽的詭辯，能贏比賽的強推戰場不理會問題，能贏比賽的合乎規則的一切手段，甚至能贏比賽的違反規則的把戲。

　　邏輯不一致的地方在於持這種功利觀點的人，對自己制勝的手段大加讚賞，對擊敗自己的“不高尚手段”卻依然大肆鄙夷——參照其公開和私下對武大強推的各種評價，似乎天平的支點並不在勝負，而在於我他。

　　所以邏輯繼續下去，所有敗者不應該也沒有資格對勝利者有任何指責，不然你一定是酸葡萄。那麼我大一時候設想過的黃蓋苦肉盜立論戰術、巴豆瀉藥戰術、二排評委席後鼓掌戰術、二排離間戰術、甚至毆打戰術、意外車禍戰術都可以擺上檯面……要論奇詭絕，我一樣能贏。

　　如果在勝負之外對辯論的修辭、辯論技巧的使用、辯論規則的把握都沒有性質上的評判，那麼我們除了收穫結果還能收穫什麼呢?我始終記得大王很早以前轉述過的話，大意勝負在勝負之後什麼都不是，而在勝負之前是辯論賽的全部。

　　2.先消除一種偏見

　　關鍵是錯了就是錯了，不好就是不好。如果錯了還拼命粉飾，說這是一種戰術策略，這是我們的需要，這是我們的智慧，那隻能被人瞧不起。今天談論的事情只是辯風引起了普遍的反感，這個判斷對不對，好不好。

　　我認為，辯論或者說批判性思維，或者說思辨最有意義的地方在它構造了一個可置信的可檢驗的對話空間。大家能自覺把矛盾的含混的想法剔除掉，或者互相幫助剔除掉又不生氣，大家為的是好好思考好好說話。

　　如果連辯手都一個個屁股指揮腦袋，拒絕一種基本的審美判斷、倫理判斷的討論，我就只能說這還不是一位成熟的辯論員。所以姑且相信很多人，尤其是同濟辯論的小朋友，並沒有真正想清楚問題。我想沒有一個人會覺得這樣辯論好。同樣的，這場爭論也沒有一個人是想把薈薈給分屍吃了，而他的辯風其實和你們關係不大。

　　另外，如果把是非歸咎於香港浸會的同學是輸不起，那就奇怪評委點評時對這種辯風的指摘了。

　　反過來，我曾贏過這所學校、這種辯風多次，視訊我覺得與我交手時別無二致，我也不贊成這樣的辯論，會不會因為我贏過就有資格說了呢?會不會因為我說了就指責我贏不起?會不會說我和浸會一些同學的交情篤厚?反正我們都是辯手嘛，給自己找點藉口還會難嗎?

　　槍口一致對外是因為到了最危難的時候，為何會有這種危險呢?思考之前，起碼先去除這種偏見。

　　3.先卸下一種包袱——辯論的責任遠非一校的榮光

　　沒有人願意辯論變壞，但它確實在變壞。

　　每一場辯論都有自己的外部性，它會在勝負之外影響人們，尤其是普通人，對辯論的看法。因為辯論不僅僅是辯給圈內人看，不僅僅是那些執著的辯手、勇敢的少年們執著的舞臺，它更是辯給普通觀眾看的公共傳播技藝。讓更多人認識辯論、喜歡辯論、走近辯論是每一位辯手更深刻的責任。

　　打劫固然能是一種勝利，可我們即便不討論它對對手的殺傷，起碼也要考慮它對臺下觀眾的殺傷，考慮到它對學弟學妹的“滑坡”影響。數字意義上再巨集偉的勝利，也不該成為弘揚劫匪藝術的理由，無論是5:0還是500:0。勝利只能說明你在其他地方做得美，而這並不能遮掩此處的醜。我始終堅信辯論賽如同話劇一樣，是一門舞臺表演藝術，並不是說骯髒晦暗的事物不準提，而是自有它美、自有它合乎規範的角度。如果在撕碎對手的同時，把觀眾的審美體驗也撥碎，基本也就消解了內地習慣意義上的辯論賽。