學會拒絕誘惑的文章
誘惑，似一罈濃烈的酒，在給你痛快淋漓的快感之後，會絕然使你陷入無盡的崩潰之中。學會拒絕誘惑，我們會有更加美麗的人生。下面就是小編給大家整理的，希望大家喜歡。
一：學會拒絕誘惑
誘惑，似一罈濃烈的酒，在給你痛快淋漓的快感之後，會絕然使你陷入無盡的崩潰之中;誘惑，如蒙娜麗莎的微笑，在不知不覺中用長刀刺遍你的全身，微笑是她的武器。
有些人，不懂得拒絕誘惑。
李白，不懂得拒絕誘惑。封建王朝，官權可謂一大誘惑，它神奇的力量吸引著無數的人為他奮不顧身，李白也不例外。因為在詩歌上的造詣，李白早已小有名氣。但他不滿足，他的理想是進朝廷，做高官。豪華富貴的誘惑，誰會不為之動心?終於，李白有了機會，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”但結果如何呢?終因他的放浪不羈慘遭放還。不懂得拒絕誘惑，李白被唐玄宗賜金放還之後只能遊走世間，終日與詩酒為伴。
現實中的誘惑又怎會少呢?大街上隨處可見“五折優惠”、“購物抽獎”的招牌，面對這樣的誘惑很多人都會為之心動，而最終的結果是被人賣了還幫人家數錢。
不懂得拒絕誘惑，傷人傷己真的很深。
而有些人，就懂得拒絕誘惑。
詹天佑，我國著名的鐵路工程師，設計修建了我國第一條鐵路。當初詹天佑留學海外時因成績優秀而被國外大公司承諾重金聘用，可以為他提供一切先進的技術條件。但詹天佑拒絕了，不是因為誘惑不夠大，而是他心中裝著祖國。雖然近代中國各方面都很落後，但他毅然回國，擔起了科學興國的重任。他拒絕誘惑，雖然失去了國外優厚的工作待遇和優越的生活條件，但是他贏得了祖國人民的讚譽。拒絕誘惑，讓他的人生有了嶄新的軌跡，有了更深的意義。
徐本禹，也是懂得拒絕誘惑之人。
考上研究生的他，本可以靜心讀書，兩年後在城市找一份不錯的工作。但他毅然背上揹包，走進偏僻的小山村，做起一名志願者——鄉村支教老師。他放棄了舒適的生活，拒絕了城市的誘惑，進出在一間簡陋不堪的教室裡為孩子們講課、批改作業，艱苦的的生活沒有遏制住他前行的腳步。
他拒絕了誘惑，他贏得了學生的愛戴，贏得了國人的讚許，他，感動了中國。
拒絕誘惑，不要讓這壇醇香的烈酒麻醉了自己，不要貪圖一時的享受而放任自己，因為痛快之後是痛苦的深淵。
拒絕誘惑，不要在蒙娜麗莎朦朧的微笑中迷失了自我，因為在她迷人的微笑的後面，她已把長長的利刀刺向你。
拒絕誘惑，我們不會受傷;
拒絕誘惑，我們會有更加美麗的人生!
二：面對誘惑，學會拒絕
誘惑是什麼?古人說：“誘惑如陷阱，會把人毀滅”;詩人泰戈爾說：“頂不住眼前的誘惑，就會失去未來的幸福”;餘秋雨說：“誘惑是無底的崖谷，墜下去粉身碎骨”。紛繁世界，人人都面對誘惑，無論是生理的、心理的、身體的、精神的，種種誘惑充斥著每個人的生活。而有誘惑就必有慾望，它們就如孿生兄弟，形影不離。面對同樣的誘惑，每個人的反應卻是不一樣的，人生的成敗無非就是看你對誘惑有沒有足夠的定力和特有的灑脫。當你誘而不惑時，那是催人向上的誘惑，當你誘而被惑時，就會一失足成千古恨，毀了自己。
人類是佔有慾很強的動物，因為私心，因為有太多的不滿足，因為世界上有太多的新鮮事物，從小到大，我們的人生都充滿了各種誘惑。不管你承認與否，你的所作所為都有一定的誘因，只不過你沒有發覺而已。荀子說：“人生而有欲。”人有七情六慾，有環境、性格、家人、社會等因素造成的不同的個人慾望，也正是因為有慾望，才會去為之奮鬥，才會進步，但這不等於慾望可以無度。
對人來說，誘惑就如一罈美味甘醇的美酒，嘗一口，美味無比，再嘗一口還是清涼爽口，再喝一口，就會為之神魂顛倒，在自己喝得酩酊大醉，迷迷糊糊時，就會陷入美麗而又深不可測的泥潭中，不能自拔。誘惑，又如蒙娜麗莎的微笑，在你為她迷人微笑而痴迷的時候，她已把長刀刺向你。縱觀古今，因不能節制慾望而身敗名裂，甚至招致殺身之禍的人不勝列舉。
人生在世，處處隱藏著誘惑。誘惑是某種事物、某種場景、某種意識形態觸動了自己那根敏感的神經後，讓自己的身心得到短暫的快感的毒藥。誘惑不過是你眼前的海市蜃樓，當你沉浸於得到小利而沾沾自喜的境界時，禍患也就趁虛而入，侵入你的五臟六腑，你將會為這曇花一現的擁有付出沉重的代價。
誘惑的力量是無法言語的，它可以讓人喪心病狂，為了自己的利益去害他人性命。面對一個饅頭，兩個人可以分而食之，而面對金錢的誘惑，卻勾心鬥角，爭個你死我活，斷送自己的性命。在這個物慾橫流的世界上，每個人都會面對很多誘惑：炎炎夏日，冰櫥裡琳琅滿目的冰激凌是一種誘惑;商場中，各式各樣的服裝是一種誘惑;官場上，炙手可熱的權力是一種誘惑;而對他人擁有的車、房、錢，更是一種誘惑……而金錢產生的誘惑，使多少達官貴人鋃鐺入獄，多少人丟了性命;美色的誘惑，使多少人不顧廉恥，不顧人倫，甚至鋌而走險，走上犯罪的道路;權利的誘惑，使多少人挖空心思佈設陷阱，用不正當的手段牟取私利。
誘惑能使人失去自我，一不小心就會掉入生活水平的深淵中。誘惑如惡魔，撕扯著人原本純真的心靈;誘惑又如毒藥，湮滅著人的靈魂;誘惑更如巨獅，吞噬著人和生命，最終是竹籃打水一場空，落得雞飛蛋打的結果。
生活因為有了遺憾才會完美。誘惑，來源我們的內心，來源我們對現實的不滿，以及對物慾的追求和貪婪，但這樣的追逐何時是個頭?不如滿足於自己所得，珍惜已有，不去羨慕別人的生活，不因受他人的誘惑而痛苦，不被外界的誘惑左右自己的思想，固守做人的原則，守住心靈的防線，這樣的人生才會精彩，才有意義，才能擁有更美好的未來。
英國的人文主義學者莫爾說過：“人這一生最艱難的就是選擇。”對一件東西的肯定就是對另一件東西的否定，選擇就表明你必須放棄一樣。在一粒芝麻與一個西瓜之間，你一定明白什麼是明智的選擇，但面對人生中大大小小的誘惑，我們也只能做兩件事，一是接受，二是拒絕。接受了是一個結果，拒絕了就是另外一種結果。喜劇大師卓別林曾說：“學會說不吧!那樣你的生活將會美好得多。”在人生的旅途中，面對各種誘惑，我們也要學會對誘惑說不，遠離危險!
在懸崖旁邊有一堆黃金，很危險，想要得到黃金，隨時都有掉下去的可能，但如果能拿到黃金，就衣食無憂。第一種人是面對誘惑。鋌而走險，以僥倖的心理去取黃金;第二種人會想到危險，但還是有想去試試的心理;第三種人會遠離懸崖，而且是越遠越好，不去想那天上掉下餡餅的好處。但古往今來，誘惑“引無數英雄競折腰”，剋制慾望、抵抗誘惑真是件不容易的事。
夏娃因擋不住蘋果的誘惑，被逐出了伊甸園;和珅因擋不住金錢的誘惑，成了人人唾罵的大貪官;商紂王因擋不住酒池肉林的誘惑丟失了大好江山;呂布因抵擋不住美女的誘惑，最終落了個英年早逝的下場。
誘惑是心靈深處最黑暗的魔鬼，一旦被觸及，如控制不好，就無法擺脫，無法壓抑，更無法抗拒，只得變成它的奴隸。但反過來想其實誘惑的惡果是自己給自己的，面對金錢，有人視財如命，永不滿足，也有人視其如糞土，懂得去佈施。這隻能說明一個人的心性決定其對誘惑的選擇。陶淵明拒絕了“五斗米”的誘惑，“採菊東籬下，悠然見南山”成千古佳話;文天祥拒絕了“萬戶侯”的誘惑，“人生自古誰死，留取丹心照汗青”而流芳百世!錢學森拒絕了美國豐厚待遇的誘惑，毅然回國，成為人人愛戴的“導彈之父”……是誘惑不夠大嗎?不是，他們在誘惑、不安、煩惱中冷靜，在動搖、堅定、平衡中成長，他們能擺正自己的心態，正確處理誘惑與慾望，朝著自己人生的目標走那條屬於自己的路，平穩而幸福、成功的路。
在佈滿了誘惑的人生路上，我們要學會拒絕，遠離誘惑。輕輕吹一口氣，讓它離你而去，你才會快樂，才會輕鬆，才能平安。知足常駐樂，無求品自高。把握自己的慾望，給自己一份安寧，我們的生活就會更美好，就能在各種各樣、形形色色的誘惑的面前保住自己心靈的淨土。
三：拒絕誘惑
誘惑是什麼?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖，可以是學生們最沉迷的遊戲，可是大人世界裡的金錢、權利、名譽，可以是……對於擁有思想的人來說，有了慾望便有了誘惑的存在。所以誘惑是應人的慾望而生，只要我們生活在這個世界上，總會有著許許多多的誘惑在我們身邊，不時地挑逗、打動著我們的心絃。但我們能就這樣接受誘惑嗎?不，對於所有不利甚至有害的誘惑，我們應堅決拒絕!
如果劉邦在攻進咸陽後，沒有拒絕金錢美女的誘惑，樹立自己的良好形象，戰勝項羽，那麼中國歷史上就少了一個偉大的封建王朝。
如果李白以違背平日之志要換取仕通通暢，中國詩歌文學中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩人……
如果那些偉大科學家們接受誘惑，那麼他們肯定都不能作出如此之大的成就，那麼整個人類文明就不會有如此之大的進步。作文
所以，拒絕誘惑，是一種極其寶貴的品質，它不管對個人，或是對整個社會，都具有極其重要的意義。
拒絕誘惑，能使你的心靈保持一份純潔與寧靜。這個世界實在是太五彩繽紛，要在這樣一個多變的世界中保持一顆寧靜的心，著實不易。但是，有位哲人說過：“一切的罪惡都緣於人的慾望。”所以只要消除慾望，人心自然也就寧靜起來。而消除慾望，就要堅決拒絕誘惑。所以，拒絕誘惑吧，為了心中的一片寧靜。作文
拒絕誘惑，能使你前進的步伐更加堅定。安於寧靜畢竟不是人的最終目標，想成為陶淵明的人只是少數。人們總會有自己的理想，並總想為實現理想奮鬥。而當我們在拼搏過程中取得一定成就時，迎接我們的是鮮花與掌聲，我們會怎麼做?有的人只是快速穿過這一片美景，大步向前，最後取得成功。而有的人則沉醉其中，不能自拔。為什麼他們的結果不同?那是因為前者堅決拒絕了誘惑，而後者則沉迷於誘惑。他們對誘惑的不同態度，決定了他們最後的成功與否。所以，拒絕誘惑吧，讓我們不斷向前，不會停於中途。
所以，拒絕誘惑吧，不要為失去了那一點誘惑而嘆息，它們並不會給你帶來多餘的什麼。但是，如果拒絕了它們，你將發現，換回的將是更加光明的一切!
以上就是小編為你整理的，希望對你有幫助!