廈門高二政治期中考試卷答案

　　期中考試是對高二政治學生半學期學習質量的評估，也是幫助了學生複習所學知識，下面是小編給大家帶來的，希望對你有幫助。

　　廈門高二政治期中考試卷

　　一、單項選擇題***每題只有一個最佳答案，每題2分，共60分***

　　2015年9月3日新華網：紀念抗戰勝利70週年大，發表重要講話。用中國特色社會主義理論指導我們偉大的現代化實踐實現中國夢。據此回答1-3題。

　　1.深化改革開放、推進體制創新是解決經濟社會發展諸多矛盾的必由之路，也是貫徹落實科四個全面佈署的必然要求。四個全面佈署是我們進行社會主義建設必須長期堅持的指導思想，這是因為

　　A.世界觀對人們認識世界、改造世界有著積極的指導作用

　　B.方法論是人們改造世界的正確原則

　　C.四個全面佈署是科學的世界觀與方法論的集中表現

　　D.科學發展觀是解決我國一切實際問題的根本方法

　　2.下列關於方法論的說法中，正確的是

　　①方法論是人們改造自然界的根本原則和方法

　　②當人們以一定的世界觀觀察、處理問題時，世界觀就有了方法論的意義

　　③方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法

　　④方法論是人們認識、改造人類社會的根本原則和方法

　　A.①② B.②③ C.③④ D.①④

　　3.2015年9月3日，在紀念抗戰勝利70週年上講話指出馬克思主義的指導作用。馬克思主義為人類社會提供了最科學、最完整、最嚴謹的世界觀和方法論。下列能夠體現馬克思主義哲學完整性的是

　　①馬克思主義哲學實現了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統一

　　②馬克思主義哲學實現了世界觀和方法論的統一

　　③馬克思主義哲學實現了唯物主義與辯證法的有機統一

　　④馬克思主義哲學成為凌駕於其他一切科學之上的“科學之科學”

　　A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

　　4.科學家說哲學是科學之王;藝術家說哲學是藝術之母;社會學家說哲學是領導社會秩序的掌舵者。哲學猶如一片水中漂浮的落葉，可以從多方面來理解，但歸結到一點就是

　　①哲學是懸浮於空中的思想樓閣

　　②哲學是追求智慧之學

　　③哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問

　　④哲學總是與人們的主觀情緒聯絡在一起的

　　A.①② B.①③ C.②③ D.②④

　　5.恩格斯指出：“全部哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關係問題。”從哲學上看，這是因為它是

　　①時代精神的精華

　　②一切哲學都不能回避的、必須回答的問題

　　③人類認識史上一次最為壯麗的日出

　　④人們在生活和實踐活動中遇到的和無法迴避的基本問題

　　A.①② B.①③ C.②③ D.②④

　　6.回首2014年的中國馬克思主義哲學研究，可以說思想與時代互動、哲學與實踐共進構成了貫穿始終的主旋律。加強馬克思主義哲學研究，有利於

　　①確保我國社會發展的正確方向

　　②幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀

　　③決定社會發展，為社會變革提供理論指導

　　④幫助我們形成正確的思維方法，鍛鍊思維能力

　　A.①② B.①③ C.②③ D.②④

　　7.“心外無物”與“萬般皆由命，由命不由人”這兩種說法的共同點在於

　　A.都認為意識決定物質 B.都承認世界是物質的

　　C.都否認意識的能動作用 D.都否認運動的絕對性

　　8.下列說法正確的是

　　A.哲學作為社會變革的先導，可以對社會經濟、政治發展起決定作用

　　B.哲學的產生與一定社會和時代的經濟、政治有著密切的關係

　　C.任何哲學都可以成為社會變革的先導

　　D.任何哲學都正確地反映了時代的任務和要求

　　9.“元氣是構成世界的本體”，“世界的本原是物質，意識是第二性的，有能動的反作用。”關於這兩個命題，說法正確的是

　　A.兩句都徹底地回答了世界的本原問題

　　B.兩句都具有形而上學特點，屬於近代形而上學唯物主義命題

　　C.兩句在世界觀的回答上，本質上都是正確的

　　D.兩句都具有客觀唯心主義色彩

　　10.播種一種觀念就收穫一種行為,播種一種行為就收穫一種習慣,播種一種習慣就收穫一種命運。要改變命運，就要先改變行為;要改變行為，先要改變思想,解放思想。這是因為

　　A.方法論決定世界觀 B.世界觀與方法論相互轉化

　　C.世界觀決定方法論 D.世界觀和方法論都具有相對獨立性

　　11.愛因斯坦說過：“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子;科學要是沒有哲學，就是原始的混亂的東西。”“哲學要是不同科學接觸，就會變成一個空架子”是指

　　A.哲學是各門具體科學的基礎 B.哲學以各門具體科學為基礎

　　C.哲學是各門具體科學的總和 D.哲學是世界觀，各門具體科學是方法論

　　12.古代人把日全食稱“天狗食日”。在古人看來，日食不但象徵不吉利，而且是大不吉利。《後漢書 •五行志》述：在上天所顯示的各種異象中，以日食最為嚴重，即所謂“夫至尊莫過乎天，天之變莫大乎日蝕”。上述觀點屬於

　　A.主觀唯心主義觀點 B.古代樸素唯物主義觀點

　　C.客觀唯心主義觀點 D.近代機械唯物主義觀點

　　13.近代英國哲學家休謨認為：我們相信因果關係存在是非理性的，因為歸納得不出普遍必然規律;現實中我們相信因果關係，比如火使人溫暖，水使人清醒.是因為不這樣就要吃苦頭;但是從理論上看，我們的理性無論如何也得不出普遍必然因果關係。他寫道：“關於原因與結果我們的一切推論無非是由習慣來的：信念與其說是我們天性中思考部分的行為，不如說是感覺部分的行為比較恰當。”這一觀點表明了休謨主張

　　A.唯心主義 B.不可知論 C.唯物主義 D.形而上學

　　14.下列對靜止的看法正確的是

　　A.靜止是絕對的不動，是運動的特殊狀態

　　B.靜止不是絕對的不動，是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態

　　C.靜止是運動的特殊狀態，是無條件的、相對的運動

　　D.靜止在一定條件下，可以指永恆不動

　　15.據研究表明，許多處於青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動，是由於大腦產生一種恐懼記憶抑制效應，使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應，會隨著年齡增長及大腦進一步發育逐漸消失。這表明

　　①意識是人腦的機能 ②人腦是意識活動的物質器官

　　③意識是人腦的分泌物 ④人腦是意識產生的源泉

　　A.①② B.①③ C.②③ D.②④

　　16.中國龍文化，源遠流長。龍的形象深入到了社會的各個角落，龍的影響波及了文化的各個層面，多彩多姿。關於龍的形象，自古以來就有“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”的說法。這表明

　　①一切觀念都是現實的模仿和被動的反映