四年級作文助人為樂

　　幫助別人的人，能得到別人的幫助。所以要學會樂於助人，下面一起隨小編欣賞一下作文範文吧!

　　範文1:助人為樂

　　在課堂上，老師經常對我們說：“同學之間要互相體貼，互相幫助。俗話說的好：所謂助人為，又是助人為快樂之本。”我時常圍繞著這句話想：“每次我有困難，不知怎樣解決時，班上有些同學都能幫我解決。我能幫別的同學解決一些困難嗎?”於是我下定決心，一定要找個機會幫助同學!

　　終於有一天，我完成了我多年的願望***只隔三年***，心裡別提有多高興了!這是剛開學不久的一個星期，我背起書包，箭一般的向學校飛去，進教室後，剛放下書包，劉雨林就來了。他可是我好朋友之一，我見他來了，激動地向他跑去。跑到他身邊時，我發現他鼻子紅彤彤的，問他：“你鼻子咋啦，紅的想要流鼻血似的沒事把!”“沒……沒事!只是剛才打了個噴嚏，把鼻子弄紅的。”“哦……!”我回答道。不過一會兒，黃皓昀的鼻子裡突然湧出了鼻血。黃皓昀被這一舉動嚇壞了，站在那裡一動不動。我見了，想起媽媽教我流鼻血時怎麼止血，立即叫他一手向天緊握拳頭，把頭仰著，暫時止住血。然後把他帶到一個有水龍頭的地方，將水龍頭開啟，用手接水，先向他的頸部輕輕地拍去。則叫他低著頭叫我拍。他緊閉雙眼，好象很害怕的樣子。拍了一段時間後，我又用手接水，又輕輕地拍他的頭，這樣能使鼻血凝固。我向同學借了張餐巾紙，把劉雨林臉周圍的水和鼻血擦乾。黃皓昀這才睜開雙眼，摸了摸鼻子，一摸沒有血，激動的拉著我的手，說：“安悅源，你真夠朋友。”聽了這句話，我不禁露出滿意的笑容。

　　我幫助了一個需要幫助的同學，做了件有意義的事，我是快樂的。

　　範文2:助人為樂

　　助人為樂，乃中華民族的傳統美德。這個人世間好比是佈滿無數支蠟燭的大廳，這些蠟燭就好比一個個人，有的在燃燒著閃耀良知和博愛的光亮，照耀著大廳，有的卻熄滅了這種光，熄滅的越多，大廳就越暗淡。相反，如果人人都閃耀著這種光亮，就能讓這個大廳永遠光輝燦爛。

　　人人都需要幫助，人人都應該助人為樂。助人為樂是公認的最可讚賞的品質。一個助人為樂的人，是一個真正的人。他不拘束自我，在道德的天平上，他的砝碼最重;在歷史的明鏡前，他的身影最長。助人為樂是美德，它盪滌了私心雜念的塵垢，像金子一般，像水晶一般，它的光輝永不磨滅。助人為樂的光輝，在每個人的心目中都是閃亮的。然而卻有不少人，不願讓它的光輝滲入自己的言行舉止。那些在急需幫助的人的身邊悄悄走開而熟視無睹者，會不會自慚形穢?明明那感人的光輝就在面前，卻依然在灰暗中藏身。為何不肯讓自己也成為這燦爛光輝的擁有者?

　　是害怕讓別人的麻煩事來麻煩自己嗎?“事不關己，高高掛起”的觀念卻實支配著一部分人的思想。然而助人為樂是不嫌煩的，也許你助一臂之力，正可以化麻煩為順利。助人之後，至少自己的心裡是愉快的，個人的靈魂獲得了一次洗禮，個人的情操獲得了一次昇華。

　　助人為樂的傳統美德應該發揚光大，而不可拋棄。它是一顆不隕的星辰，在歷史的長河中，在社會舞臺上，永遠熠熠閃光。助人為樂是永恆的美德。

　　範文3:助人為樂的我

　　記得一年前有一天，我放學回家，這時天已經接近黃昏。正當我急急忙忙趕路的時候，突然，我發現前面有一位白髮蒼蒼、臉上佈滿皺紋的老奶奶，恩?這不是13號樓的楊奶奶嗎?她吃力地提著一大筐的蔬菜，走得非常緩慢和艱難，腰都快要彎下去了，而且在她的臉上流淌著一顆又一顆雨點般的汗水。當我看到這種情景時，我非常同情老奶奶，於是想：“要是幫助老奶奶提菜的話，回到家時天就會黑到伸手不見五指;何況，我今晚還有很多作業要做呢。但是，要是我不幫忙的話，楊奶奶就會很吃力，很累，可能她再走幾步就會走不動了。”最後，我下決心要幫助楊奶奶。

　　於是，我不顧天色已晚，跑到楊奶奶身邊，說：“楊奶奶，您提這麼重的菜，前面還有很遠的路才到家，就讓我來幫您提菜吧!”楊奶奶聽後，溫和而帶著微笑地對我說：“佳佳，謝謝你，你太好心了。天快要黑了，你還是快回家吧，媽媽正在等你呢。”“沒關係，讓我幫您提回去吧!”於是我一邊扶著楊奶奶，一邊接過菜筐走了起來。過了一會，我感到胳膊開始痠疼，腳好像灌了鉛沉沉的，我好想放下菜筐，休息一會，可是為了不讓楊奶奶擔心，我裝作很輕鬆地繼續走起來。

　　十多分鐘後，我提著菜筐終於將楊奶奶送到了家。臨走時，楊奶奶留住我說：“等會。”我看見楊奶奶手裡拿著一把手電筒，“孩子，路上黑，回家時就用它照路吧，一路小心點。謝謝你，佳佳。”“楊奶奶，再見!”

　　回家的路上天色已經很黑了，但是，楊奶奶的手電筒發出的光芒讓我路上一片光明，她的關懷驅散了周圍的黑暗，讓我的心裡一片溫暖;而且，因為感到自己做了一件好事，我的心裡喜滋滋的，像吃了一塊糖果。

　　我就是這樣一個助人為樂的孩子。我喜歡幫助別人，當我看到在自己的協助下，別人很順利地度過他們的困難的時候，我就會從心地裡湧出一股難以言說的自豪感和幸福感，因為我感到了自己對他人的價值。而且，幫助人，讓我們親密地走在了一起，讓我們變得像一家人一樣。助人為樂真好!我願意繼續去幫助那些需要幫助的人，讓我們的生活充滿七彩的陽光!

　　範文4:助人為樂

　　助人為樂是我國傳統文化的閃光點，亦是做人的道德。

　　助人為樂，是正直善良的人懷著道德義務感，主動去給他人以無私的幫助，並從中感到幸福愉快的一種道德行為和道德情感。我國古代先賢們有許多關於助人為樂、成人之美的處世格言，如“忽已之慢，成人之美”，“貴人而賤已，先人而後已”，“趨人之急，甚於已私”，“憫濟人窮，雖分文升合亦是福田;樂與人善，即隻字片言皆為良藥”。兩千年前墨子就倡導：“摩頂放踵，利天下為之。”其意思是說，對別人有利的事，即使從頭頂到腳跟都受到損傷，也要幹。這種精神發揚到現在，就是我們所提倡的“毫不利已、專門利人”的精神。

　　助人為樂要有一種忘我的奉獻精神，並要把它貫穿在自己的生活中，作為為人處世的一種準則。當見人遇風險時，要先人後已。《三國志·蜀書》中有句名言：“每有患急，先人後已。”它要求人們，臨危不懼，見義勇為，這是助人為樂最高思想境界的體現。《世說新語》上記載著這樣一則故事：華歆、王朗二人一起乘船避難。半途遇有一人想要搭乘便船，華歆感到很為難。王朗說：“幸而船上還有空餘，為什麼不許可呢?我們要多做幫助人的好事才對。”這個人上船後不久，就聽到後面殺氣四起，原來是盜賊追來了。只見盜賊離船越來越近，在這事態險惡之時，王朗想拋棄後來的這個人，可是華歆說：“我原先之所以猶豫，正是因為考慮到這種情況，既然已經接受他的請託，怎麼可以因為形勢危急而見死不救呢!”最後，他們終於使那被盜賊追趕的人獲救。

　　見人遇到災難時，要排他人之憂。我國古代名醫華佗，不僅醫術高明，而且醫德高尚。他的助人為樂精神感動了許多人。華佗行醫不像當時其他醫生那樣，一定要病家尋上門來才給醫治。他經常是主動去給病人治病。為減輕病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐風宿露，到幾千裡、上百里以外去給人醫傷治病。有一次外出看病回來，天已經很晚，途中碰到一個人蹲在路邊呻吟，他就主動走上前去詢問。路人說：“肚子突然痛得厲害，什麼東西也不想吃。”華佗就在路旁為他診斷，告訴他說：“你肚子裡有蟲，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就會好了。”那人照辦，果然肚子不疼了。當這位病人要感謝時華佗時，華佗卻連名字也沒有留下就走了。類似這樣的事情在華佗的一生中不知有過多少次，經他搶救而生存下來的病人不計其數。

　　一個人，在助人為樂的道德實踐中，會自然地使思想道德境界得到昇華。正如列夫托爾斯泰所說：“一個人給予別人的東西越少，而自己要求的越多，他就越壞。”世界是個展覽。我們從人品的“展覽”中看到：世間的助人為樂者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。

　　要做到助人為樂，首先要樹立正確的幸福觀，把為他人謀福利當作自己的義務和幸福;其次，要樹立正確的處事觀，遇事要設身處地地為他人著想;再有，要樹立正確的知行觀，要到社會的大課堂中去鍛鍊、去實踐，在千百次的實踐中去鑄造自已良好的道德品質。

　　一個人的能力有大小，但是有了助人為樂的品德，就能成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人”。