詩人納蘭容若和納蘭性德關係

　　納蘭性德是清朝初期的著名詞人，那麼詩人納蘭容若和納蘭性德什麼關係?下面是小編為你收集整理的詩人納蘭容若和納蘭性德的關係，希望對你有幫助!

　　納蘭容若與納蘭性德是同一個人嗎

　　納蘭容若與納蘭性德本就是同一個人，納蘭性德的字為容若，所以後代世人對他的稱撥出現了不一致的情況。納蘭性德，也就是容若，他是清朝有名的詩詞大家，對於詞有著很深刻的理解，無論是在當時，還是如今的時代，他的詞都被很多人誦讀。

　　關於納蘭容若與納蘭性德的稱呼，一般大家都是以順口為好。因為他出身顯貴，算的上是當時京城裡有名的公子哥，容若不僅是文學方面有十分深的研究，就連騎馬、射箭也是很擅長的，曾經還陪同當朝皇帝康熙一同討伐打仗。在家裡或是好友面前，一般都是稱他為容若的，只有在民間，或是以一個後世者的身份去提起他，才說說他的大名——納蘭性德。

　　無論是稱他為納蘭性德，還是納蘭容若，他本身是不會有任何改變的，他依舊是那個賦有才情的詞人。聽到他的詞，閉上雙眼，腦海中就不自覺的形成一幅畫面，一位高挑的白衣男子，站在峭壁邊吟誦著如此佳作，風聲吹著衣裳發出沙沙的聲響，這場景，想想就令人陶醉。

　　納蘭性德的原名

　　納蘭性德是康熙帝身邊的大學士的兒子，而整個納蘭家族在當時都是很有聲望的，納蘭性德的母親，是親王之女，未嫁人時是郡主，嫁了人後更是被皇帝親自封為一品夫人。所以說，納蘭性德從出生開始，就身處在了家庭富貴和身份尊貴的環境中。

　　那麼上面這些和納蘭性德原名有何種關係呢?就因為上面的這個身份背景，才導致了後來改名字。他原來的名字成德，因為衝撞到了天子的名字“保成”，所以這才為了避諱，改了原名。

　　之後只是過了一年，太子根據家譜改了名字，納蘭性德這才將名字變了回來，只是原來的名字都是早早相熟的人才會提起，而無論是歷史上，還是家族族譜上，記載的都是納蘭性德這個名字。當然，更多的後人所記下的，也是納蘭性德或是容若這個名字，成德這兩個字就逐漸的被人遺忘了。

　　不管納蘭性德名字改還是沒改，但他非常人一般的性情，在眾人中一眼被甄別出來的才華都是不可磨滅的，他雖然出身富貴，但一生並不只知玩樂，他的與眾不同之處，是所有人都可以感受的到的，至少，他超越了世俗的性子，在他的詞中，被後人剖析的一清二楚。

　　納蘭性德被譽為什麼

　　納蘭性德被譽為什麼?納蘭性德因為其詩詞的成就被後人譽為“清詞三大家”之一，也被譽為“滿清第一詞人”。

　　納蘭性德，字容若，生於1655年，卒於1685年，擅長詩詞，其詩詞悽清哀婉，被認為是有南唐後主之風，因為詩詞比較傑出，納蘭性德與朱彝尊、陳維崧並稱“清詞三大家”。納蘭性德更是被譽為“滿清第一詞人”，雖然納蘭性德英年早逝，但是留下來的詩詞還是比較多的，據稱有348首之多。

　　納蘭性德是康熙年間的名相納蘭明珠的兒子，擅長騎射，而且經史百家無所不通，夏承燾先生稱“他是滿族中一位最早篤好漢文學而卓有成績的文人。”納蘭性德能詩善賦，寫作的詞尤其出色，詞境悽清哀婉，多幽怨之情。大有南唐後主李煜的詩詞之風。但是在當時的社會，寫詞並不能被主流社會所認同，詞只是“豔科小道”，並不是正經的道路，所以納蘭性德在當時雖然詩詞比較著名，但是使得其真正被主流社會認同的是其與徐乾學一同編著的大型文學叢書《通志堂經解》，但是我們今天的人們對於納蘭性德的成就的認同正是納蘭性德生前不被認同的“豔科小道”。

　　納蘭性德在二十四歲的時候將自己寫作的詩詞編著成冊稱為《側帽詞》，1678年，納蘭性德再次將自己的詩詞刊成《飲水詞》，但是這兩本書都沒有能夠流傳到今天，後來有人將納蘭性德的這兩本詩詞增遺補缺編輯在一處稱為《納蘭詞》，一共有342首，今天我們能夠欣賞到的納蘭性德的詩詞一共有348首。