蘇轍的號是什麼

　　蘇轍，北宋散文家、詩人，“唐宋八大家”之一，與父洵、兄軾合稱“三蘇”，是宋代非常有名的人物。晚年因在潁州定居，把自己所住的居室稱為“遺老齋”，因此自號為“潁濱遺老”。下面是小編蒐集整理的蘇轍的號，希望對你有幫助。

　　蘇轍的號

　　潁濱是蘇轍所居住的地名，遺老是他對自己的一種稱呼。遺老這個詞有很多種解釋，第一種是指年老歷練的人，《客金陵一月將歸維揚留別周雪客兼懷尊公櫟園先生》中有一句詩為“座客皆遺老，德器比瑚璉”，這句詩的意思是說在座的客人都是年紀雖然大但都是國家寶貴的人才。

　　第二種的意思是指前朝老人或者功臣，在《晉書·徐廣傳》中有一句話：君為 宋 朝佐命，吾乃 晉室遺老，就是指這個意思了。

　　第三種意思和第是指先帝功臣，這個意思跟之前第二種意思有點相近，都指前朝的舊臣。

　　第四種意思是指改朝換代後仍然效忠前朝的老年人。在《春在堂隨筆》中有寫：“顧亭林、王船山，皆明之遺老而卒於清朝“。意思是說，這些人都是效忠明朝的老年人但最後死在了清朝。

　　從這些意思中，我們可以看出，遺老基本都是指那些雖然有才能、有膽識，即使他們所處的朝代改變了但還是效忠於前朝的功臣。蘇轍稱自己為遺老，從中能發現他認為自己就是有才能的人士，無奈新黨派的執政讓他失去了報效祖國的機會，從而也表達出他對現實不滿的控訴。

　　蘇轍字什麼

　　蘇轍，眉州眉山人，宋代文學家、散文家、詩人。對於字的來源，一般古人的自己所取的字基本都是名的補充內容。蘇轍的“轍”字，它的意思是指到車子由此駛過的痕跡。而在《名二子說》中有一句話是“天下之車，莫不由轍”，這大概就是蘇轍的所取字的來源了吧。

　　從小到大蘇轍在文學方面受到他的父親和兄弟的影響非常大，尊崇儒家思想，最仰慕的人是孟子，但同時又關注百家。他最擅長是歷史方面和政治方面的理論，縱觀天下大事，對天下的政局提出自己的想法和觀點，觀點一針見血，總能令眾人引起深思。在針對當前的政局會比較前人所用過的方法再進行進一步的剖析，態度中肯，用意深刻。在史論方面跟他的父親和兄弟一樣，古為今用，鍼砭時弊。如在《六國論》中，評論六國之強大但卻沒有團結起來抵抗秦國，其實是在比喻北宋前方人們在拼命打仗，但朝廷那幫人卻非常安逸。《三國論》評論劉備的智慧短缺勇氣不足也有借古諷今的意思。

　　在蘇轍古文的寫作有他自己的主張和想法。他認為寫作既要進行內心的修養，也要有豐富的生活閱歷。他個人的寫作特點非常鮮明，在《黃州快哉亭記》的遊記中，將寫景、抒情、議論、敘事融為一體，文章風格秀氣深醇，讓人有種身臨其境的錯覺。蘇轍的賦也是非常出色的，比如在《墨竹賦》中把竹子的形象寫的栩栩如生，非常富有詩意。

　　蘇轍官職是什麼

　　蘇轍，“唐宋八大家”之一，與其父蘇洵、其兄蘇軾合稱“三蘇”。在蘇轍的一生中，做官無數，二次被貶，一生的起起落落也使得我們對他的從官生涯更加關注了。

　　嘉佑二年年僅十八歲的他憑藉聰明智慧與他的哥哥蘇軾同時考中了進士。不久因為母親的去世，從京城返回家中服孝。

　　嘉佑六年，又與蘇軾一同考中了科舉科，但當時由於他向上級起奏說要奉養親人因此沒有被任命做官。在這之後，他曾擔任過大名府的推官。又在熙寧五年，極力反對王安石的新法，認為原來的法制不能進行修改。

　　在反對王安石的變法過程中，他出任河南的推官。元豐二年，他的哥哥蘇軾以作詩誹謗朝廷的罪名被抓捕入獄。因為救哥哥心切，他上書稱用自己的官職來為蘇軾贖罪，結果不但沒有救出蘇軾，自己也因為這件事情被貶官。

　　元豐八年，舊的黨派執掌朝廷，他被朝廷召回，任祕書省校書郎、右司諫等官職。元祐四年受朝廷的委託出使契丹，回到朝廷後被封為御史中丞。過了兩年，又被封為尚書右丞，這時他的地位已經是非常高了。元祐八年，舊法派被推翻，新發派又再次掌管了朝政。紹聖元年，蘇轍上書反對新的政策，結果被貶官，出知汝州、袁州、雷州安置，後來又被貶到循州等地。蘇轍的一生有過輝煌的時候也有過低谷的時候，年少得志，但其中卻又有許多不為人知的辛酸。