辛棄疾的號是什麼

　　辛棄疾是南宋時期著名的豪放派詞作家。他開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位，可見他的歷史地位還是很高的。下面是小編蒐集整理的辛棄疾的號，希望對你有幫助。

　　辛棄疾的號

　　辛棄疾號稼軒，常被稱為稼軒居士，辛棄疾初到南方的時候，對朝廷的膽怯和畏縮並不是特別瞭解，再加上宋高宗曾經稱讚過辛棄疾的英勇行為，而且在即為後也表現出了想要恢復失地，使國家更加繁榮的想法，所以辛棄疾在南宋任職時曾熱情洋溢的寫下很多關於抗金的建議。比如著名的《美芹十論》《九議》等。這些建議在當時受到了很多的稱讚，但對於對打戰已經淡卻的朝廷來說，他們只對辛棄疾所表現出的實際才能感興趣，而並不願意再去打戰。於是先後將辛棄疾派到江西、湖北等地擔任轉運使這些重要的地方官職，讓他去整頓治安。但這些與辛棄疾的抱負顯然是大相徑庭，雖然他做的還是很好，但由於不能實現抱負而產生了內心越來越痛苦和壓抑感。

　　現實對辛棄疾來說總是殘酷的，雖然他有偉大的抱負，有豪邁的熱情，但他卻不能在朝廷中施展他的能力。所以他很早就準備好做一個隱居賢士。並且在江西上饒的帶湖畔修建了園榭，以用來他隱居生活。之後，在1181年冬天，辛棄疾因受到彈劾而被罷職，此後的二十年，他就在這裡過上他的隱居生活，直到開禧三年的秋天逝世，享年68歲。

　　辛棄疾的成就

　　辛棄疾是我國南宋時期著名的詞人，他是豪放派的代表人物，被稱為詞中之龍，他與蘇軾被合稱為“蘇辛”，可見他在詞壇中的地位是如此之高。他有很多成就，比如他是開拓了詞的思想意境，是豪放詞的代表人物，又是南宋豪放詞的第一人等等。

　　辛棄疾的成就主要分為思想內容和書法成就。辛棄疾成就中的思想成就主要體現在，他始終將收復國家失地和洗雪國家的恥辱作為他一生所奮鬥的事業。這一點與陸游十分相似，辛棄疾將這一切都寫進自己的詩詞中，表達出了他對時代的期望以及對現實的失望，對民族的熱情之情和對現實中人的憤怒之情。但在文學方面，他跟陸游又有很大的區別，辛棄疾詞的風格是隨著情緒的變動在不斷變動的，而不是像陸游那種嚴整的七律詩句的格式。

　　雖然辛棄疾與蘇軾兩人是豪放派的代表人物，但是他們兩人的藝術風格又是截然不同的。蘇軾所創的詞是一種較為豪放闊達的風格，但他的詞沒有得到繼承的發展。而辛棄疾的風格是具有強烈的反差效果，是一種大起大，形成巨大的衝擊力量。所以同樣是豪放派，但蘇軾是比較偏向與瀟灑，豁達的。而辛棄疾則是給人一種慷慨悲壯的情感之情。

　　辛棄疾的成就中，另一巨大成就就是他的書法成就。辛棄疾的書法現在被珍藏在故宮博物館中，他的書法是屬於中鋒用力，書寫十分流暢自如，他有著作《書畫鑑影》。

　　辛棄疾的婉約詞

　　辛棄疾豪放派的詞是比較有氣魄，筆勢縱橫，境界十分寬闊。他豪放派只是辛棄疾詞中的一部分，並不能代表他的全部，辛棄疾的婉約詞也是他的成就之一。

　　辛棄疾的婉約詞相似與李清照的，如辛棄疾的婉約派中一首有名的詞《唐河傳》。這首詞是受辛稼軒的《唐河傳》感染，辛棄疾用自己的情感來創作了這首屬於他的《唐河傳》。這首詞藉助於夢中的西子，醒來後感覺看到了夢中的人，下聯又由花而想到了眼前的人，最後又用“柳綿，被風吹上天”來比喻夢中的夢境，也是迴應了開頭的夢。從這首詞中完全看不就豪放派所在，所以這是辛棄疾的婉約詞。

　　《唐河傳》可以說是辛棄疾刻意所為，那麼下面一首詞就是他在與人交談中，不經意中所表達出來的真情實感。辛棄疾的婉約詞中另一首詞《好事近》。這首詞是他夫人病了，在好友的推薦下來了一位年輕醫生，當時在旁邊伺候的是一位年輕美麗的僕人，於是就對醫生說，如果他能治好夫人的並，就把這位僕人酬謝給他。於是這位醫生就真的治好了他的夫人，辛棄疾就將僕人真的酬謝給醫生，在他們要走的時候，辛棄疾便作了這首詞送給他們。雖然辛棄疾履行了承諾，但內心還是有無可奈何。