七年級語文閱讀強化題及答案

　　要提強化七年級語文閱讀能力，需要同學們在反覆完成閱讀練習中積累和提高，下面小編為大家帶來，歡迎大家閱讀練習。

　　七年級語文閱讀原文

　　作家李銳曾說過：中國近兩百多年來，三個大作家有絕望感，分別是曹雪芹、龔自珍、魯迅。其中《紅樓夢》開啟的悲劇模式對網路文學的影響最大。《紅樓夢十二支曲》的開篇就是“悲金悼玉的紅樓夢”，所以林黛玉註定是死了，薛寶釵註定是獨守空房;王熙鳳，生前何等輝煌，死後何等淒涼!縱然她是封建女子敢於面對男權反抗的榜樣，但最終的結局讓人扼腕嘆息。

　　“白子畫，黃泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何橋頭，我可否有見過你”。花千骨的深情告白，讓人很容易聯想到《紅樓夢》中“西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株”的美麗傳說。那石頭，明明知道去了人間會是一場痛苦的旅程，但毅然去迎接那白茫茫的大地。那小草，明明知道去人間要淚撒一生，但依然選擇報恩。當世間萬物以一種寧靜的方式面對孤獨和死亡時，它所表達出的便是氣衝寰宇的悲憫和生命的莊嚴。《步步驚心》也是這樣的故事，若曦的悲哀是因為善良，玉檀的悲哀在於痴情。“人生一夢，白雲蒼狗。錯錯對對，恩恩怨怨。終不過日月無聲，水過無痕。所為難者，一點痴念而已”!

　　其實，從《仙劍》系列到《軒轅劍》，再到《古劍奇譚》和《花千骨》，仙俠題材電視劇中的很多元素，都有跡可循，它們出自一部我國古代奇書——《山海經》。《山海經》是記載我國古代神話最多的一部著作，可以說是《山海經》撐起了仙俠、玄幻題材影視作品。

　　《山海經》對後世文學影響之大，古今學者有著不同的認識，司馬遷直言其內容“餘不敢言也”，最讓司馬遷不敢言說的，是那些異獸。

　　《仙劍》中趙靈兒在深海漩渦下與水魔獸和拜月教主合體後的怪物同歸於盡。那水魔獸九首人面，其原型來源於《山海經•大荒北經》中的“九鳳”，此怪物在仙俠類文學作品中出現數不勝數，一般作為鎮海之神獸。但遺憾的是，影視劇中一般把此類神獸，簡化為龍的形象出現。趙靈兒搏鬥的水魔獸，僅僅是一條水中大龍。

　　但可喜可賀的是，《花千骨》中白子畫的坐騎哼唧獸，已經接近《山海經》的原型，可以說，一部分追劇的花千骨迷，是為了哼唧獸。此神獸名“犼”，雖然凶猛異常，但能通人情，是個忠誠的守衛戰士。如果可以追溯到西方的影視劇，此神獸實際上在《哈利波特》中也有所出現，他是海格的坐騎。

　　《仙劍3》中，妖魔羅如烈在邪劍仙的協助下修煉妖類法術，並強行同妖魔相融合而成半妖之人，卻擁有人類所不能抗拒的法術。無論是遊戲還是影視劇中，此妖怪一出場便讓人聯想到刑天，《山海經•海外西經》記載：“刑天與天帝爭神，帝斷其首。乃刑天以乳為目，以臍為口，操干鏚以舞”，陶淵明有詩：“刑天舞干鏚，猛志固常在”。以此詠物，借喻抱負。說到抱負，事實上，仙俠小說中所言傳的志向，是無處不在的。趙靈兒作為女媧後裔，雖然形若西施，但心地堅強，以拯救蒼生為己任;花千骨柔弱自不必說，揹負生死劫卻骨硬如男兒，與神獸殊死搏鬥，並以真善美感化他們。此種大愛，追溯源頭，傳承了先秦時期諸子百家的各家思想，並且完美融合。

　　“一塊石頭，立於忘川之畔，名曰三生。”這塊石頭，由來已久，可以說，沒有任何一部仙俠著作，不曾提到石頭、忘川、奈何橋，這些元素，自由無窮無盡的魅力，叩響每一個讀者的心絃，《仙劍》系列中的“蜀山”出自《山海經》“蜀山氏”名號;《軒轅劍》中的“上古十大神器”、《古劍奇談》中的蓬萊來源於《山海經•海內北經》：仙俠小說中屢次出現的六界之說，源於佛教中的“地界、水界、火界、風界、空界、識界”，只是仙俠小說變為“神界、魔界、妖界、仙界和鬼界。”