研究作者的生平事蹟閱讀練習及答案

　　研究作者的生平事蹟以推斷作品中的意向，這種鑑賞是傳統方法中常用的。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《研究作者的生平事蹟》閱讀材料

　　研究作者的生平事蹟

　　研究作者的生平事蹟，以推斷作品中的意向，將詩人的仕宦出處、愛情生活、師友淵源乃至異聞軼事，都列為作品意義與價值的可靠指引，這種鑑賞，是傳統方法中常用的，像《唐詩紀事》、《宋詩紀事》及許多詩話，無不如此。後來寫文學史、詩史的作者，也都是採用這種歷史的鑑賞法，著重於詩歌本身以外的材料。談到詩歌的本身，便只用些抽象的辭彙來形容，像討論到高適的詩，不是渲染他“年五十始學，為詩即工.的神話，就是詳述在旗亭看“妙妓.唱詩的趣事。對作品本身的鑑賞，最多說它“風格雄放.，能將它與岑參的詩作一比較，說什麼相異處是“高適詩尚質主理，岑參詩尚巧主景.，相同處是皆以“悲壯為宗.，稍稍涉及作品的本身，已經算是說得很透徹了。傳統的詩歌鑑賞滯留在這個圈繢中打轉，歷時甚久，許多說詩的資料，重複引用，愈積愈多，至清末的夏敬觀作《唐詩說》，總結前人所說而集其大成，可以舉為這一派鑑賞法的代表。就缺點而言，這樣的鑑賞往往將作品內在的結構忽略，我們不否認研究作者的歷史，是與作品的鑑賞有著密切的相關性，但作者的生平歷史往往只數十百言，即使加以編年紀事，一年所紀仍有限，要想了解每首作品仍有其困難，而即使瞭解詩作的本末，與瞭解詩作的藝術成就依然是兩回事。若作品的本身被忽略，則鑑賞家退居為史評家，詩的鑑賞就會全部落空。

　　所以考明瞭作者的生平事蹟，還應據以深究作品的藝術結構。譬如鑑賞杜甫的《宿府》詩，據生平歷史，知道此詩作於五十三歲，杜甫入嚴武幕府，做了工部員外郎，賜給緋魚袋，就“杜工部.的宦途而言，乃是飄泊一生中最有依靠的歲月。全詩是：“清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語，中天月色好誰看?風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。已忍伶停十年事，強移棲息一枝安。.從末句中知道他有“姑且相就.的心思，但鑑賞不應限於此，該就詩作去分析脈理，發現“獨宿.二字是通篇的眼目，“井梧寒.“蠟炬殘.，當然是在寫獨宿，而“永夜角聲悲.時自言自語，也是獨宿的淒涼景況，“中天月色好.時誰共賞看?也是獨宿的無聊心情。“悲.也罷，“好.也罷，結果一樣淒涼無聊，如此一頓一挫，神味加倍雋永了。下面風塵侵尋、鄉書闊絕，寫來也來不得;關塞蕭條、歸路艱難，寫去也去不得，這才是“姑且相就.的獨宿原因。然而“一夜獨宿.時寓有多少“十年.中的感慨;“一枝棲息.間寓有多少飄泊的空間，今日暫依於此，思緒翻騰，必然是悽惻不眠了。全詩脈絡緊湊，命意悲壯，得歷史生平的配合而益為彰顯，如此才是理想的鑑賞法。

　　***節選自黃永武《中國詩學·鑑賞篇》***