先生之風山高水長閱讀答案

　　先生之風山高水長。金開誠先生通過點點滴滴的人格修為和精神踐行，將自己的音容笑貌留存人間。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《先生之風山高水長》閱讀材料

　　①那一天是北京最冷的一個冬至。送走金開誠先生回到北大，我重新走進冰天雪地的未名湖，一種人去樓空、大師謝去的悲涼不由湧上心頭。金先生的離去讓我感到不僅是北大的重大損失，也是中國學術界和書法界重大損失。

　　②開誠先生做學問和寫書法都很嚴謹。《金開誠文集》***4卷***出版時，他的眼睛不好已不能自己校對，仍然對排版錯字盯得很緊。從他的身上我深刻地體會到什麼叫“校字如仇”。金先生備課超出常人地認真，講稿上寫滿細細密密的小字，而且對著鏡子錄音練習講授，他幾乎把自己講課的每一段內容都背下來。我有時候很疑惑地問：先生口若懸河，文驚四座，為何還要這樣費心備課?他說：哪怕是成了教授博導，也要像青年教師第一次上臺那樣小心翼翼地去上課。

　　③像金先生這樣德高望重的教授，很多已經不上大課。但他在北京大學書法所授課期間，卻堅持連續幾天上大課。記得每次上課後我送他回家，見他坐在後車座上，面色憔悴，極度疲勞。一位70多歲的老人，能夠一天連著上6個多小時課，中午只是簡單地吃頓飯，這種人格襟抱是多麼難得!

　　④現在一些學生動輒就喜歡大話，研究大而空的東西。而金先生治學的方法很值得學習，他善於從語詞句篇章的細處入手做學問，從文辭的考辨到書寫自己的思想，其學問是由小及大，由具體而廣博。先生不僅僅是個古文學家，教育學家，還是個思想家，他把自己的晚年獻給了東方文化和中國思想的重建大業，站在中國立場上為中國文化發展做貢獻。他終其一生做了重新梳理中國文化的工作：看哪些文化已經死亡了，哪些是文化中的碎片需要整理，哪些是中國學者需要重新創造的新文化。他並不認為中國文化是衰敗淘汰的文化，而是經過歐風美雨的沖刷，成為生生不息剛健有為的文化。

　　⑤金先生在無錫一所大學任書法所所長，經常為無錫大眾講演。他自豪地說自己開創了一個先例——不收費講演。在一切都以商品和金錢來衡量的當代社會，金先生的這種人格境界是很多人難以企及的。

　　⑥北大很多教授都非常忙，號稱“空中飛人”，對學生的論文看得也不是很認真。金先生認為，學生論文出了問題，老師有重大責任，為人為學，必須戰戰兢兢，如履薄冰。先生為了看論文特意買了個高倍放大鏡，逐字逐句地讀。發現論文的問題後，他把這個學生叫來，提了近百條意見。先生學問是巍巍高山，但又不是高不可攀，而是在一點一滴中讓人感受到其人格魅力與精神滋養。先生告訴我，這叫做愛惜羽毛，一個人從黑色的毛、雜色的毛，好不容易修煉成白天鵝，通體白色羽毛，但稍不留神，一點汙漬，一潑髒水，就能汙染了羽毛。

　　⑦金先生很關心書法的國際交流，認為北大書法所提出“文化書法”，主要就是從事書法的國際交流，要將漢字審美化書寫國際化。先生跟我說，中國書法如果自己關起門來，變成一個退休老人玩的東西，就沒有意義了;書法必須要成為中國文化“走出去”戰略的一部分，當外國人學了漢語和漢字，拿起毛筆進行書寫的時候，中國文化就如春風化雨般點點滴滴輸出去了。

　　⑧先生通過點點滴滴的人格修為和精神踐行，將自己的音容笑貌留存人間，留在了每個人的心裡。先生之風山高水長。 ***選自2009.03.20《中華讀書報》***