漫談讀書閱讀答案

  書是人類的智慧的結晶,經驗的寶藏,所以儘管如今滿坑滿谷的都是書,書的價值不是用金錢可以衡量的。下面是小編為大家整理的《漫談讀書》的文章閱讀以及相關的閱讀答案,希望對你們有幫助。

  《漫談讀書》原文閱讀

  ①我們現代人讀書真是幸福。古者,“著於竹帛謂之書”,竹就是竹簡,帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。孔子晚年讀《易》,韋編三絕,用韌皮貫聯竹筒,翻來翻去以至於韌皮都斷了,那時候讀書多麼吃力!後來有了紙,有了毛筆,書的製作比較方便,但在印刷之術未行以前,書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經,以及許多古書的抄本,可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術,刻板、活字、石印、影印,乃至於顯微膠片,讀書的方便無以復加。

  ②物以稀為貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結晶,經驗的寶藏,所以儘管如今滿坑滿谷的都是書,書的價值不是用金錢可以衡量的。價廉未必貨色差,暢銷未必內容好。書的價值在於其內容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷,漏了一天則以後追補。《太平御覽》採集群書1600餘種,分為55門,歷代典籍盡萃於是,宋太宗日理萬機之暇日覽兩卷,當然可以說是“開卷有益”。如今我們的書太多了,我們讀書要有抉擇,否則不但無益而且浪費時間。

  ③那麼讀什麼書呢?這就要看個人的興趣和需要。在學校裡,如果能在教師裡遇到一兩位有學問的,那是最幸運的事,他能適當的指點我們讀書的門徑。離開學校就只有靠自己了。讀書,永遠不恨其晚。晚,比永遠不讀強。有一個原則也許是值得考慮的:作為一個道地的中國人,有些書是非讀不可的。這與行業無關。理工科的、財經界的、文法門的,都需要讀一些蔚成中國文化傳統的書。經書當然是其中重要的一部分,史書也一樣的重要。盲目的讀經不可以提倡,意義模糊的所謂“國學”亦不能饜現代人之望。一系列的古書是我們應該以現代眼光去了解的。

  ④黃山谷說:“人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對人則語言無味。”

  ⑤細味其言,覺得似有道理。事實上,我們所看到的人,確實是面目可憎語言無味的居多。我曾思索,其中因果關係安在?何以不讀書便面目可憎語言無味?我想也許是因為讀書等於是尚友古人,而且那些古人著書立說必定是一時才俊,與古人遊不知不覺受其薰染,終乃收改變氣質之功,境界既高,胸襟既廣,臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣,無以名之,名之曰書卷氣。同時在談吐上也自然高遠不俗。反過來說,人不讀書,則所為何事,大概是陷身於世網塵勞,困厄於名韁利鎖,五燒六蔽,苦惱煩心,自然面目可憎,焉能語言有味?

  ***選自《雅舍小品》,有刪改***

  《漫談讀書》閱讀習題

  1.針對“讀書”這個話題,作者提出了哪些觀點?

  2.選文第①段列舉孔子“韋編三絕”的事例有什麼作用?

  3.選文第②段中加橫線的句子在文章結構上起什麼作用?

  4.依據選文,判斷下面說法的正誤。***正確的打“√”,錯誤的打“×”***

  ***1***宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷,證明他勤於讀書,從書中獲得不少治國之道。***  ***

  ***2***作者認為,作為中國人,不管從事什麼行業,都應讀些反映中國傳統文化的書。***  ***

  ***3***“事實上,我們所看到的人,確實是面目可憎語言無味的居多”是在說中國人長相醜陋、語言粗俗的人很多。***  ***

  《漫談讀書》參考答案:

  1.①我們現代人讀書真是幸福。②讀書要有抉擇。③讀什麼書要看個人的興趣和需要。

  2.作為事實論據意在說明孔子時代讀書是多麼吃力,從而強調了分論點“我們現代人讀書真是幸福”,增添了文章的說服力。

  3.起承上啟下的過渡作用。

  4.***1***√***2***√***3***×***解析:這裡指因讀書少,沒有書卷氣而讓人感覺醜陋,而非長得醜陋。***