葉嘉瑩一生與詩詞相戀閱讀答案

　　葉嘉瑩是中國古典文學研究專家，為什麼說葉嘉瑩是一生與詩詞相戀?以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《葉嘉瑩一生與詩詞相戀》閱讀材料

　　近日，92歲高齡的葉嘉瑩在“世界因你而美麗——影響世界華人盛典”頒獎禮中獲頒2015-2016年度“終身成就獎”。此前數十年間，她身挾滿腹詩書，走遍中國臺灣以及美國、加拿大……為中國古典文化的傳播，立下了汗馬功勞。

　　1924年7月，葉嘉瑩出生於北京的一個書香世家。三四歲時，父母便教她背誦詩詞。而她的伯父葉廷又，是一位有很深古典文化修養的中醫。在伯父的引導下，深居大院的葉嘉瑩常常把院子裡的草木作為物件，吟詩作詞。1941年，葉嘉瑩高中畢業，進入輔仁大學專攻古典文學專業。在輔仁大學，葉嘉瑩遇見了她銘記一生的恩師顧隨。顧隨古典文化功底極為深厚，他對詩歌的講授令葉嘉瑩如痴如醉。師生二人常常詩詞唱和，被師友傳為佳話。顧隨曾在給她的信中寫道：“假使苦水***顧隨別號***有法可傳，則截至今日，凡所有法，足下已盡得之。”但他希望葉嘉瑩不僅要繼承自己的衣缽，更要“別有開發，能自建樹，成為‘南嶽下之馬祖’①”。

　　如果顧隨泉下有知，最高興的肯定是葉嘉瑩果然如他所期望那般做到了“別有開發”和“能自建樹”。師徒二人在詩詞世界裡研讀的軌跡，也有相似之處。顧隨是受蔡元培之命學習西洋文學，得益匪淺;而葉嘉瑩則在機緣巧合下，前往北美訪問交流，在此期間接觸到了西方文學理論。葉嘉瑩發現，西方文學理論與中國的傳統詞學理論有不少暗合之處，便逐漸嘗試用西方文學理論中的詮釋學、符號學、接受美學等來詮釋中國的古典詩詞。這種將中西理論融合的研究策略很快為葉嘉瑩的詩詞研究開闢了一片新的天地。以西方文學理論解析古典小詞，成為葉嘉瑩治學的重要特點。南開大學原副校長、文學院院長陳洪評價葉嘉瑩說：“融合中西以推進詞學研究，卓有成效者，海內外自是不做第二人想。”

　　在海外教書時，葉嘉瑩常常感慨，中國古典詩詞的韻味，在翻譯成英文後就要遜色不少。而用英文授課，也讓她常常有不能闡盡其意之感。1979年，憑藉一封寄給國家教育部的言真意切的信，葉嘉瑩終於可以回國教書。從那年起，葉嘉瑩便猶如候鳥一般，按照時令奔波於大洋兩岸。她講授古典詩詞的足跡遍佈祖國大江南北。1993年，她受邀擔任南開大學中華古典文化研究所所長，並捐獻出一半退休金約10萬美元，設立“駝庵獎學金”和“永言學術基金”獎掖後學。

　　她自認，這一輩子，她完成了兩件大事。一是在當年顧隨的課堂上，她埋首苦記，猶如錄音機一般一字不差地把顧隨的講課“錄”了下來，並在幾十年後整理出版。另一件事，就是她去海外以後，託人把臺灣大學教授戴靜山先生的古近體詩歌吟誦錄了下來，並最終在內地推廣吟誦的過程中發揮作用。

　　這是她留給人們的兩把鑰匙。有了它們，人們要去領略中國古典詩詞的意境，去感受中國古典詩詞傳統的吟誦之美，儘可以循跡而得。如今，她也在打造自己的鑰匙。她教書70年，留下來的講課、講演錄音，有2000小時以上。學生們正在幫助她整理成書。等到出版之日，喜愛詩詞的人們又將迎來一場精神盛宴。

　　她親自體會到了古典詩歌裡面的美好、高潔的精神，而現在的年輕人，他們進不去，找不到一扇門。她希望能把這一扇門開啟，把不懂詩的人牽引到裡面來。“這就是我一輩子不辭勞苦做的事情。”“如果到了那麼一天，我願意我的生命結束在講臺上。”

　　***節選自《東西南北·看人物***上半月***》2016年8期，有刪改***

　　【相關連結】

　　我很不喜歡“才女”這兩個字，有人說過我是穿裙子的“士”。我身體是女性，但是我的品格是士大夫的“士”，就有中國儒家傳統的“士”的品格和持守。***節選自《葉嘉瑩：我是穿裙子的中國“士”》，有刪改***

　　【注】①馬祖道一是禪宗洪州宗的祖師，師承南嶽懷讓禪師。