關於元宵的經典散文隨筆
相傳，漢文帝為慶祝周勃於正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮遊玩，與民同樂，在古代，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節，這一夜就叫元宵。下面是小編給大家帶來的，供大家欣賞。
：元宵是年最後的疼愛
又是一個蓄滿念想的日子——元宵節。
元宵熟了，漂在鍋裡，輕輕一撥打著旋兒，像我撲稜撲稜的心跳，我知道這又是一個心花搖曳思念的時刻。
滿懷柔情，幾絲眷念，花開有聲，落英無語，甜黏的元宵嫣然了我的思量。是的，我在想元宵節真是一個讓人無法釋懷的日子，它是個讓甜蜜和思念、離愁和失落、遙想和回憶佔據春幃意鬧的日子。
為了過年的圓滿，今天人們又放響了鞭炮，向年發表最後的祝詞，蔓延高掛的燈籠瞪著紅眼樂淘淘地在春風裡微笑，應著噼裡啪啦的鞭炮聲，熱氣騰騰的元宵上桌了，我是一個善感的人，總覺著這鞭炮聲在此刻是如此的顫動思念的心，我想此時有多少漂泊在外的遊子又會增添幾絲念家戀親的愁思;那些無家可歸的人更是心頭盤旋縈繞難以下嚥的悲苦。
元宵啊元宵從感性上講成了過年的句號，人們的喜悅也將在一天隨著爆竹煙花的鳴響、盛開、飄落，零落成狼藉的碎屑，最後歸於灰飛煙滅·····
年啊從初一到十五算起，追溯的遠一點，從元旦起年就讓人沉迷，沉醉，沉淪，撩撥澎湃著這人們的心潮。因而說每一個節氣裡都有約定成俗的物象在推波助瀾渲染氣氛，當然屬年的的物象最多，鞭炮，年畫，春聯，糖果，餃子等。元宵節元宵成了主角，各種口味的元宵代表著人們的飲食喜好和心情。
正月裡來鬧新春，元宵節一過你就算過完了，一切都變得平淡無奇，紅紅火火，熱熱鬧鬧，團團圓圓，美輪美奐的繁華似錦又要歸於平靜。
生活是一個永不停息的輪迴。
年年有今日，歲歲有今朝，良宵苦短，物是人非事事休。每個節氣裡都有一個念想串起人們的共鳴，只因為每個節氣裡都蘊含著相似的溫暖，不同的人內心深處裡流淌著不同的眷戀。逢年過節闔家團圓才算完滿，節日裡你會被寵著，疼著，愛著，念著，幸福著，當然也會被孤單和寂寞包圍著、畫心為牢、心甘情願、不由自主地期盼、痴念、糾結，難過，但無論怎樣日子都得過。
說白了年不過是一個字，元宵節也不過是個詞，一個延展著生命時光與感情沾親帶故的詞，人們寄予美好的憧憬。
元宵節裡看看過年最後的焰火，嘴裡一裹元宵，此岸的煙花在甜蜜見就變成彼岸的重溫和回憶，人們又開始遙想下一個粘著念想的日子······
元宵節啊，你知道今日又讓多少人感懷吟歎，編情為經，織愛為緯，細細地密織思念的網，用豐潤暈染的唐詩念你，用豪放婉約的宋詞粘你，用飽滿情懷的丹青妖嬈你，用感人心魄的樂曲縈繞你。
一鍋元宵煮飄搖，一場團聚，一世離歌，惟有真情不老。每一碗元宵，每一個元宵都有親人的疼愛，粘著血緣親情，需要用心去咀嚼，或深或淺，或甜或淡····
元宵啊本身就寓意著團圓的圓滿。所以我要說，你快樂，天天像過年，你悲傷，日日像末日。
過了今天的元宵節就算過完了年，元宵就是年最後的疼愛!但絕不是生命最後的疼愛!
：記得當年鬧元宵
“十里不通俗”，白洋澱地區元宵節的過法不盡相同。由於筆者生長在新安縣城，以下所述大多是對這一片的習俗回憶。
元宵節名稱始於唐朝末期，再以前稱上元節，由於每逢正月十五必有花燈會相伴，故俗稱燈節。戲曲裡鬧花燈的故事可是不少，有隋唐演義、水滸傳等歷代英雄好漢;也有明永樂皇帝夤夜訪賢臣;更有才子佳人相會的故事數不勝數。再有有華人的地方過元宵節的花會豐富多彩熱鬧非凡，所以沒聽說過元宵節的都說鬧元宵，突出了一個鬧字。
記得小時候，時間段是上世紀七十年代末。每到正月十五一說到吃，小孩子們先噘嘴，為什麼呢?因為白洋澱地區大部分人家初一十五吃素，沒有雨也沒有肉吃。早上的餃子餡兒裡都沒點葷腥，有條件的放些木耳銀耳香菇等菌類，沒條件的只是提前炸點果子，油餅之類湊點油腥而已，好不容易盼到過年過節，吃個餃子還是麵包面的素餡，初一吃了十五還吃，孩子們能不噘嘴嘛!為了讓孩子們不鬧情緒，記得家家的大人們都弄點零食，炸饊子、麻花、果子、油餅等，蒸點帶棗的粘窩窩***高粱面的居多***，白麵小刺蝟、小老鼠、魚等小動物逗孩子們開心。菜呢就是燉一鍋素白菜或燙白菜涼拌激花椒油，燉也好涼拌也好都放粉條，偶爾涼拌菜裡放花生豆，家裡的老小還能蹭長輩一口下酒菜攤雞蛋，排行大的們還摸不著呢。
那年月每天就兩頓飯，上午一頓下午一頓，後晌一點多鐘墊啵墊啵就得啦***俗稱吃餑餑***。吃過上午飯，家家戶戶收拾完就往大街上趕著佔地界兒，各鄉鎮各村的花會進城表演來了找個好位置看。圈頭、端村、郭裡口等村的音樂會，我們叫吹嗚哩哇兒的，其實那是傳自宮廷祭祀活動的古樂，據說有教習傳授帶工尺譜的，現在叫非物質文化遺產，大清朝的康熙皇帝到過這些村鎮建過行宮。城內南合村的獅子會可是有點絕活兒，耍起來帶抖嘍毛兒的，就像獅子活了一般。西街的小車會、跑旱船配的傳自任丘的大鼓那叫帶勁。我們東關是什錦雜耍，抖盤子抖碗抖小碟，帶鑽葦蓆筒子的。城外留村的武術少林會據說和大王大陽村是一個師傅教出來的，個個都有絕活兒。找不到好位置就看踩高蹺的，畫著戲出的臉譜跟著怪什模樣的鑼鼓點蹦過來跳過去。趙北口的龍燈得晚上看那才叫好看，縣城北辛村的叉會晚上會耍飛火叉那叫一個熱鬧。
晚上的燈會大多是以巡街為主，各村的能工巧匠扎的各種花燈，有松鶴延年、五穀豐登、鯉魚跳龍門還有三打白骨精……淘氣包們拎著自己的小燈籠跟著隊伍扔甩炮、放呲花搗亂。那年縣文化館組織了一場燈謎，打燈謎、猜謎語可是勾了一大批文化人，我記得光看熱鬧了，一個也沒猜著。
賣豆麵糖的老大爺好像一天沒吃飯，我估計這老傢伙財迷轉向掙了不少錢。蘸糖墩兒的從早到晚上一個勁兒的賣，買花生瓜子的老排著隊，崩玉米花的大個子不停的放炮吃氣球賣的我都替他腮幫子疼，賣泥娃娃、模子的都捨不得收攤……
元宵節就得吃元宵，現搖賣元宵的自己都可能吃不上，因為都被人買光。有錢人家不光煮元宵吃還炸著吃，條件差的人家自己去買餡料自己搖，沒有江米麵就用高梁面代替，我就吃過這黑乎乎的元宵，像極了現在紫米麵的元宵。
物資匱乏的年月，人們生活條件也差。好多孩子元宵節沒有小燈籠，或是自己用竹籤子和窗戶紙做一個，要不乾脆點個小蠟燭意思意思得了。一聽到街上孩子們唱:小燈籠蠟的又著了，我看著父親給我做的窗戶紙燈籠就吧嗒吧嗒掉眼淚，不願意和提了著彩燈籠的孩子們去玩兒。當奶奶用紅燈花紙給剪了兩個紅葫蘆貼在白窗戶紙燈籠上時，我和弟弟們都笑了，高高興興的手挽著手去找小夥伴去玩了。
：買一盞花燈過元宵
元宵鬧燈歷來是故鄉的習俗，只是，成年後外出求學，而後漂泊他鄉，與故鄉越走越遠，每次回鄉過年，年的味道還在，我卻不得不打點行裝，匆匆趕往另一個城市，終是錯過了一年又一年的鬧燈。
元宵又至，窗外聲聲鞭炮淹沒了電視里正在直播的晚會的喜慶。雖攪了安寧，卻也遮了愁緒，於是索性放開韁繩，跟隨思緒的野馬馳騁在故鄉燈節的大街小巷。
在故鄉，一年的節日裡，最為隆重的要數除夕，但最熱鬧最有情趣的還是元宵節。除夕是一個莊重的儀式，祭祖、拜年，每一個程式都充滿了虔誠。而元宵節與除夕不同，元宵節這天，大街小巷，無論尋常百姓還是達官貴人，幾乎不分貧富，家家門前都掛一盞或數盞花燈，用以渲染節日的喜慶熱鬧。更有專門的元宵燈廣場，彩燈萬盞，金碧相射，錦繡交輝，萬民觀看，歡呼聲讚歎聲不絕於耳，將大年的氣氛推向極致。
在鄉人的觀念裡，只有過完元宵節，這個年才算是真正意義上的過完了，過完了年，該外出務工的才外出務工，該動土的也才動土，因而，在元宵節這天，很多儀式也是必不可少的，比如新一輪的殺雞宰鴨，比如吃元宵，比如觀燈等，而掛燈則顯得尤為講究，只有將自己買來或自制的燈掛穩掛端正了，這一年才能討得“好兆頭”，也才能紅紅火火、團團圓圓，可謂月圓燈如晝，閤家春滿堂。
幼時過元宵節，除必需的用品外，花燈一般是不在採購的行列的，一則經濟條件有限，二則父親覺得自己做燈更能感受節日的歡愉。元宵節這天，母親的忙碌自不必說，但我的興致卻全到了父親這邊。我猶記得那年父親用紅綢布為我製作的小兔拔蘿蔔燈，制好後，內建一截蠟燭，華燈初上時，點上燈，才走出門，就引來了小夥伴的圍觀，這給我帶來了長久的驚喜。因為喜歡這給自己帶來無限榮耀的小燈，賞燈這夜，無論走到哪裡，我都捨不得讓別人碰觸一下，因而，過罷元宵節，小小的燈依舊完好如初。過完節，母親將我的燈籠用布包好，然後小心地收起來，以備來年再用，直至上了高中，小巧的花燈才隨著那堆複習資料流入小販筐中。
有舊戲說某地正月十五觀花燈、猜燈謎引出了一段才子佳人曲折離奇的愛情故事。歐陽修的《生查子·元夕》更寫出了一對青年男女相約元宵夜的悲歡離合，成為千古傳頌的愛情絕唱，通過去年“月上柳梢頭，人約黃昏後”和今年“不見去年人，淚滿青衫袖”對比，表達了深深的悲嘆。
當然，舊戲裡也不乏借元宵賞燈而結成秦晉之好的典範。
在故鄉，元宵燈廣場雖不像古代那樣成為有情男女談情說愛的場所，但那風格各異的元宵燈卻也成為人們傳情達意的“媒介”。賞燈這天，人們聚在一起，一邊談論著今年的燈與去年的燈的不同，一邊已借賞燈將節日的祝福融進了彼此心中。元宵燈，在不知不覺中把人與人之間的情誼牽在一起。
轉眼時光匆匆，父親離世三載，而我依然無法溫暖母親清寂的晚年，社會的飛速發展，讓我在自己生活的圈子裡再也看不到自制的花燈，在一切都速成的今天，那些帶著父愛的燈盞在我記憶中更顯得彌足珍貴。
“三年此夕無月光，明月多應在故鄉。欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。”又是一年元宵節，故鄉,他鄉,長長短短的聚散，讓人頓恨別時容易見時難。然而，縱是臥榻，也終是淺淺的睡意，總也不能讓人忘卻離別之味，舊羅裳，淚兩行，悠悠心事無人知。
正月十五鬧元宵，這“鬧”中的雀躍，想必我是無福消受了，那麼，就購一盞花燈，寄託這無處安放的牽念。
此時，唯願故鄉安好。